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风水师终极改运之论!

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2021-01-10 12:19

风水师终极改运之论!

原创 北京乾坤天机书院

有人问既然风水那么厉害,那风水师为什么不做天子,不是首富?

一、二八定律

二八定律:任何事物都分为20%的重要(顶端)部分,80%的次要(底部)部分。

万物规律一致,风水也不例外。只有少量的风水条件能成为天子或首富,绝大部分的风水条件都只能产生普通人。

试想一下,如果随便一个风水条件便能成就富贵,那岂不是满大街都是天子宰相,这世间又哪来的乞丐和穷人呢?

风水古语说:千里自有州府地,万里难寻宰相坟。

天下山川数不胜数,人一生的时间精力却很有限,而风水又必须亲临实地勘察。试问,我们一生曾翻越过几座山,又跨过几条河呢?

因此,就算我们的风水操控能力超凡,但穷尽一生也未必能找到那20%的风水地。


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二、知易行难

假设我们已经找到了那20%的风水地,我们就能轻易获得吗?

我看未必。

有时会因为制度、民俗、经济能力等限制,有时甚至仅仅是机缘不足,也只能望而兴叹。

比如我们所找到的风水地处荒山,但当地政策只允许统一安葬在定点公墓。

比如当地民俗只准安葬祖先在自家山中,而你找的风水地却在别人山中,比如别人拒绝把土地流转给你使用,而就算人家同意把土地流转给你,但要价不菲而我们却囊中羞涩,为之奈何?这些情况都很常见。

更无奈的是,一切都安排妥了但由于兄弟相互猜忌认为此风水利此薄彼,就是不让安葬,这又能如何?毕竟这祖宗也不是咱一个人的祖宗呀,总不能因为这事我们就和亲兄弟捅刀子吧?


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所以说,有时候能否得到一个风水地,还真就是一种机缘巧合的缘分。


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古人说:“福人居福地”,欲求腾公之佳城,须积叔敖之阴德。

其实,能够识别风水的好坏并不代表就一定能拥有好的风水。

就像我们都具有分辨外貌的俊美或丑陋的能力,但这并不代表我们的伴侣就一定是俊男美女。

因此风水师能识别地的好坏,只是一定程度上能提高得到好地的概率罢了。


三、各有所求

每个人的追求往往截然不同,正如每个人对成功的定义都不尽相同,又如人们对幸福的理解也往往大相径庭。

富甲天下的人,就不会再追求所谓的年入百万;权倾天下的人如果没有子嗣,那么他所希望的通常是子孙满堂;

负债累累的人期盼的是迅速催财解开困境;而身患恶疾的人所向往的肯定是早日康复的身体。

既然人们各有所求,那风水师为何就必须想做天子,要做首富呢?


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其实那些洞彻风水、深谙传统文化的人,早已看透了做天子、做首富背后所承受的沉痛代价,这也是自古以来风水明师并不屑于做高官、成巨富的缘故。

若真是透彻风水之人,就会对大自然常怀敬畏之心,追求的必然是身心的自由勘踏山河的那份愉悦

欣慰的是,至少历史上那些风水高人,都活成了他们所追求的那个模样。


四,风水中的改运规则

相信风水能改运的人很多,掌握一定风水知识的人也很多,但为什么有的人改运成功了,而有的人却始终不能如愿呢?
其实,这也是我一直在思考和辩证的问题。
最近十多年来,我曾把一些负债累累的人,通过改变他们的阴宅风水,让他们逆袭成了亿万富豪;我也曾把一介平民通过调整他的阳宅,让他成为了政界翘楚。
经过这些实践,我发现能够成功改运的人,他们身上至少有三点是基本一致的。
 
 01 
罗森塔尔实验告诉我们:我们越相信什么,就越会发生什么。

美国心理学家罗森塔尔和吉布森等人做了一个著名试验。

他们在一所小学的一至六年级各选三个班的学生进行所谓“预测未来发展的测验”,然后通知教师说:“这些儿童将来大有发展前途”。实际上这些学生是随机抽取的。


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结果八个月后,对这些学生进行智能测验,发现名单上的学生成绩确实进步了,教师也给了他们好的品行评语,实验取得了奇迹般的效应。

罗森塔尔认为这个结果是因为教师接受了“权威谎言的暗示”,对名单上的学生态度发生了变化,产生了偏爱心理和情感。

从而对学生的心理与行为产生了直接影响,并促进了预期期望效果的达成。

他借用希腊神话中主人公皮格马利翁的名字,把这个效应命名为“皮格马利翁效应”

皮格马利翁是希腊神话中的塞浦路斯国王,善雕刻。他不喜欢塞浦路斯的凡间女子,决定永不结婚。

他用神奇的技艺雕刻了一座美丽的象牙少女像,在夜以继日的工作中,皮格马利翁把全部的精力、全部的热情、全部的爱恋都赋予了这座雕像。


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他像对待自己的妻子那样抚爱她,装扮她,为她起名加拉泰亚,并向神乞求让她成为自己的妻子。

爱神阿芙洛狄忒被他打动,赐予雕像生命,并让他们结为夫妻。

“皮格马利翁效应”成为一个人只要对某件事有着执着的追求精神,便会发生感应的代名词。

有些不相信风水的人,可以因为厕所不够大或窗帘风格不合口味,就放弃一套风水极佳的房子。

而有些相信风水的人,放着大别墅不住,换一套普通的商品房也住的有滋有味。


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那些成功改运的人,都对风水改运有着绝对的信心,无不对风水和我都抱以极大的信任和期望。

正是因为对风水的这种执着追求,让他们当初的行为显得怪异甚至荒诞,他们往往并不会被他人理解,甚至亲人都觉得他们不可理喻。

有的人由于家人不同意搬迁祖坟,就和叔伯们签署保证书:保证如果迁坟后家人出现破财等意外,由他来作出相应的经济赔偿。

由于农村请一般的风水师极为廉价,家人不同意请佣金高的风水师。

有的人就自行承担了所有的请师、建造等费用,尽管其实他是兄弟姐妹当中最为拮据的那个。

当年的他们,正应了唐伯虎那句:别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿

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现在的他们,刘德华那首《今天》也甚为应景:盼了好久终于盼到今天,梦了好久终于把梦实现,那些不变的风霜早就无所谓。

作为一个风水改运的参与者,同时也是一个旁观者,我内心很是欣赏和敬佩他们。

其实,不管做任何事,如果没有坚定的信念和信心,又怎么可能成功呢?


 02 
有了坚定的信念就一定能成功改运吗?
当然不是。
《易经》说:同声相应,同气相求。狭义上来说,风水本身就是人和环境的一种关系学。

因此什么样的风水就会孕育出什么样的人,同时什么样的人自然就会遇到什么样的风水。

简而言之,不断积德的人迟早会遇到好的风水,但不断损德的人就算拥有了好风水也注定不会长久。

有的人通过不断的帮助他人,从而导致无论是好风水还是周边的贵人,都会越来越多。

比较典型的就是香港明星古天乐,他默默地在内地捐献了100多所学校,这让他从一个年轻时的“不良少年”转变成现在的优质偶像。


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也有的人富甲一方,生活极尽奢华,但积德太少,也没有诚心助人的发心,这种家族衰落起来其实是很快的。风水上来说,他们的风水常常会因为自然灾害、人为开发、迁徙等因素迅速变差。
除去通俗意义上的积德,“德”同样可以是一个人的智慧、情操、修养、为人等。想通过风水改运,却不努力提高自身的智慧和修养,就不可能得到风水明师的指点。
如果没有智慧,我们又如何分辨得了明师和庸师呢?如果没有一定的修养,明师和你接触时就会产生不悦,人家还会愿意为我们改运吗?
真诚地帮助他人,努力提高自身的智慧和修养,学习为人之道。这些看上去和风水毫无关系,殊不知这才是真正风水改运的不二秘法。

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欲求滕公之佳城,须积叔敖之阴德

那些成功改运的人,大部分是孝顺、博爱之人,起码是仁慈之人。

我并不知道其他风水师是如何看待这个问题的,但至少我拒绝过不少重金求助的人,就是因为他们不是善类。

玉石界流行一句话叫:人养玉,玉养人。风水和人,又何尝不是一个道理呢?
 
 03 
是不是有了信念,努力积德,就能成功改运呢?
不,我们还差最后一步。

有的朋友说迁祖坟太难,家族人多意见难以统一,这的确很常见。

可是,我见过几十人的大家庭,家庭成员基本上是不太好沟通的人,他们有的完全不信风水,认为这是迷信,有的认为迁坟会导致厚此薄彼。

但人家硬是一个个去做思想工作,晓之以理,动之以情,驱之以利,通过几年时间终于统一了家庭意见,成功迁坟。


有志者,事竟成,诚如是。

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试想,有血缘关系的家人我们都无法说服,但为什么我们却往往可以说服外人呢?

仔细想来,无非是我们心不够赤城,或者不愿作出退步或让利,又或者我们不敢承担风险,更不想付出时间、金钱等成本。

有的朋友说换一套房子太艰难,因为要借很多钱才能解决。但这至少说明还能借得到钱,换得动房。
想通过风水来改运,想突破阶层,想逆袭人生,有那么容易吗?

正因为改运非常艰难,大部分人都望而却步,选择了安逸和退缩,因此他们就成为了二八定律中的80%。

一边躺在舒适区,一边完成人生的逆袭,除非我们是富二代、官二代,否则这几乎是不可能实现的。

每一个成功突破阶层的人,背后所付出的不仅有信念和德行,他们还有着常人并不具备的非凡决心和巨大勇气。
信念、德行和决心,这就是风水改运的终极秘密。

知易行难,世事皆如此。
但我们可以努力,努力,再努力。
和所有朋友共勉。

五,风水与八字哪个更重要


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当今社会,很流行测算八字,尤其是湖南,贵州,湖北等地区,俗话说就是信命。

过得好了就是命好,否则就是命不好,有一种宿命论的感觉,所谓一命二运三风水是也。

而在有的地区则不一样,流行看风水。日子过得好,就说是祖上风水好,甚至好到祖坟冒青烟。如果日子过得不好,那就是祖上风水不好,要赶紧改。

那到底是八字重要呢?还是风水更重要?两者之间又是一种什么关系?

在开始阶段,让我们先来了解一下“八字”究竟是什么?除了一撇一捺里面难道还暗藏玄机?

简单说一下八字,八字其实就是年月日时的干支系统表述方式。

中国的历法自黄帝开始采用干支系统,用天干地支六十甲子来纪时,比如2018年1月1日12点,可用干支系统表示为:丁酉年、壬子月、癸巳日、戊午时,如果有个人恰巧是这个点出生的,那么他的八字就是丁酉、壬子、癸巳、戊午。

知道这个八字以后又有什么用呢?古人以日子的天干代表着个人,称为“日元”,这个八字的日元就是“癸”,通过计算“癸”的五行力量,以及跟其它七个干支的相互作用,用神煞、十神(具体可以问度娘)等类人关系来推断人事,结合着大运(即常人所谓的“运气”,同一个八字,男女的大运不一样),综合起来,可以预测推断这个人的吉凶祸福夭寿性格六亲等等状况,具有相当的准验度。


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这也是世人乐此不疲的原因,它可以推测人的命运轨迹。八字命理学作为先贤的一种伟大发明,也可以说是一种统计学。那它有没有什么缺陷?它最大的特点是什么?意义何在?

根据八字的结构原理(这里不展开说),人类的八字种类总共有51多万种,那么,同一个八字的人,他的命运是否就一样?

相信没有一个命理师,敢说同一个八字的命运都是一样的,否则同一个八字的人都应该在同一天去世。因此,最多只能说他们的人生轨迹有相似之处。


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比如这个八字是一个富人的命运,他有可能是村里的首富,也有可能是一个省的首富。

如八字运程显示,这个八字的人,在某个时候有受伤迹象,很有可能一个是皮外伤,另外一个就是致命伤。

这个就是八字它的致命缺点,它只能预测人生趋势的大概轨迹,它的特点就是“知道”。

那到底是一股什么力量,可以导致同一个八字的人,他们的命运会有如此大差异呢?而风水又是什么呢?它跟八字之间是否有关联?

风水术,最早都是掌权者所用,为帝王之术,用好了可以治国安邦,延长皇权基业。

后来经过风水祖师爷杨筠松从朝廷带入民间,始为普通老百姓所熟知与运用。

有一些大家耳熟能详的成语或者句子,比如“地灵人杰”、“钟灵毓秀”、“一方水土养一方人”等等,都从一个方面体现了地理环境对人的影响。


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无数的先贤前哲,用实践证明了,好的风水环境,可以孕育感召出优良的人才,通俗说就是八字好的人才,差的风水环境呢,则萌生出八字格局差的后人。

在自己的过往经验中,数不胜数的案例也印证了这一点,因此从这个角度可以说,风水环境,是八字的创造者。

对于风水与未出生人的八字,它们之间存在的这种关联,相对还好理解一些,对于已经出生的人他的八字已经确定,那这种后天的风水环境对他是否还有影响?

 

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我们可以把八字比喻成一颗种子,好的风水环境孕育出的种子它的种类就更高一个级别,同一个八字,可以代表着同一个类型的种子。

比如说南瓜种子,经过种植后肯定不能结出西瓜来,好比没有当官特性的八字,是无法成为高级官员的,对命理有研究的相信都知道这一点。

八字这颗种子,它的生长就离不开时间与空间环境,而这个时间就是命理中的运程,这个空间环境,其实就是它的后天风水环境

一块肥沃的地方,跟一块瘦瘠的地方,即使是同样的种子,它的成长趋势与最终结果,都会有天壤之别。可见后天环境的重要性。


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由此可见,风水它的最大特性就是“改变”

而这种“改变”,恰巧也是我们努力以后可以做到的,而不仅仅是通过八字“知道”我们是一颗什么种子以后,放任自由听天由命。

风水又能给我们已出生之人带来哪方面的改变?怎样才能把风水环境改好从而改变命运?

《拨砂经》云:潮水福快,是已生之人致财而受福也。改变一个人的财运,是最容易实现的。

曾经遇到过很多人,从八字看就是个穷光蛋,但是当他请我把风水环境改变以后,逐渐地就富裕起来比比皆是。

综上所言,八字它的特性就是“知道”,而风水则是“创造与改变”。

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