秘传二十四山造葬当令节气择用大吉日对应表
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-03-10 22:42
秘传二十四山造葬当令节气择用大吉日对应表
赖鸿森 杨曾廖赖风水
在华夏大地的民间广泛流传着一首24个节气歌：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
这是人们用于春夏秋冬耕作管理农事的准则,精辟揭示了世间万物在特定的”天时.地利”条件下生长兴衰的过程。
通过漫长的实践，总结出24山与当令节气的对应关系，每个节气前后只有7天半当令(15天当旺)，把山家用事，唯在其当令之十五天内。
天干山家用藏有该天干之同气地支，地支山家用该地支所藏之同气天干，使山家、日课通天透地，成格成局。
这是正五行择日配合山家，使山家日课发挥出最大威力的精髓所在。
这个原理运用于风水择吉，过去只是亲传口授，从未公众公开，为了让更多对风水择日感兴趣的网友分享这个秘密，现编辑整理成下表:
秘传二十四山造葬当令节气择用大吉日对应表
为了对上表作进一步解释，特附同类文章供分享:
二十四山当令用日 地支所藏的人元
二十四山配二十四节气，每山与一节气对应，即每山当令一个节气。冬至阴尽阳生，夏至阳尽阴生。
二十四节气配二十四山，阳尽午中，阴尽子中。故冬至日为子山正线，夏至日为午山正线。
子午线为阴阳之分界线，故子山在冬至前后七天半这十五天当令，午山在夏至前后七天半这十五天当令。
二十四节气分布二十四山，每一个节气皆居其对应山家的中线，故每一个山家皆在其对应的节气前后七天半这十五天内当令。
当令者，掌权也，其气最盛也。故若要发挥山家之最大威力，必须在其当令之时的十五天内进行选择，才能达到目的。
若山家当令且合局合运，能任官任财，见财得妻财，见官得贵，见子添丁，见父母主进契，见兄弟主高寿。
山家当令有如一国之君、集团之一把手在位掌权。与五行四时旺相休囚死之时令有着本质上的不同。
如艮山属土，却在立春前后这十五天当令。很多人是不敢在立春后之寅月对艮山择日用事的。
因寅月为木令，而艮山属土。木克土，时令克山家，谁敢用事？！
二十四山当令用日:
地盘二十四山，分别由十天干、十二地支加上乾坤艮巽四维组成。 十二地支每支中皆藏有天干，支中所藏天干为人元，十天干为天元，十二地支为地元。要沟通天地，唯靠人元。
山家用日，务要使其通天透地，方能发挥其作用。盖天干山家若不能通地，在地支中植根，则漂浮无依，即使旺相亦无用武之地，纵有荣华富贵亦不长久；地支山若不能透天，在天干中透出，纵当令亦无出头之日，有经天纬地之才亦报国无门。若天干通地，即地支中见禄旺墓余气，是为有根。在其当令之时，根基稳固，英雄大有用武之地；在其失令落难之时，亦有所依归，不致流离失所。地支若能透天，当其生旺时，则能一展才华，出人头地，大展宏图；在其休囚无力之际，亦能潜伏等待时机东山再起。
地支所藏的人元：子 癸(水) ，丑 己(土) 癸(水) 辛(金)，寅 甲(木) 丙(火)戊(土)，卯 乙(木) ，辰 戊(土) 乙(木) 癸(水)，巳 丙(火)戊(土) 庚(金)，午 丁(火)己(土) ，未 己(土) 丁(火) 乙(木)，申 庚(金) 壬(水)戊(土)，酉 辛(金) ，戌 戊(土) 辛(金) 丁(火) 戌 戊(土) 辛(金) 丁(火)，亥 壬(水) 甲(木) 。
从上表我们可以看到各地支所藏的人元。
天干山家用日：
山只有用亥日、寅日方能透地生有根。寅为甲之禄，故甲山用寅日为日禄到山，最吉。
乙山用卯日、辰日、未日方能透地生根。卯为乙之禄，故乙山用卯日为日禄到山，最吉。
丙山用寅日、巳日方能透地生根。巳为丙之禄，故丙山用巳日为日禄到山，最吉。
丁山用午日、戍日、未日方能透地生根。午为丁之禄，故丁山用午日为日禄到山，最吉。
庚山用巳日、申日方能透地生根。申为庚之禄，故庚山用申日为日禄到山，最吉。
辛山用酉日、戍日、丑日方能透地生根。酉为辛之禄，故辛山用酉日为日禄到山，最吉。
壬山用申日、亥日方能透地生根。亥为乙壬禄，故壬山用亥日为日禄到山，最吉。
癸山用子日、丑日、辰日方能透地生根。子为癸之禄，故癸山用子日为日禄到山，最吉。
地支山家用日：
子山唯有用癸日方能通天出头。子又为癸之禄，故子山用癸日为日禄在山，最吉。
丑山用己日、癸日、辛日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力，用癸日得妻财之助力，用辛日得儿女、小辈、下属之助力。
寅山可用甲日、丙日、戊日透露出头。寅为甲之禄，故寅山用甲日为日禄在山，最吉。 卯山唯有用乙日方能通天出头。卯又为乙之禄，故卯山用乙日为日禄在山，最吉。
辰山用戊日、癸日、乙日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力，用癸日得妻财之助力，用乙得主管领导之助力。
巳山可用戊日、丙日、庚日透露出头。巳为丙日、戊日之禄，故巳山用丙日、戊日为日禄在山，最吉。
午山可用丁日、己日通天出头。午又为丁日、己日之禄，故午山用丁日、己日为日禄在山，最吉。
未山用丁日、己日、乙日皆可通天出头。用己日得兄弟朋友之助力，用丁日得父母长辈之助力，用乙日得主管领导之助力。
申山可用庚日、壬日透露出头。申为庚日之禄，故申山用庚日为日禄在山，最吉。
酉山唯有用辛日方能通天出头。酉又为辛之禄，故酉山用辛日为日禄在山，最吉。
戍山用戊日、丁日、辛日皆可通天出头。用戊日得兄弟朋友之助力，用丁日得父母长辈之助力，用辛日得儿女、小辈、下属之助力。
亥山可用甲日、壬日透露出头。亥为壬日之禄，故亥山用壬日为日禄在山，最吉。
乾坤艮巽四山家用日:
乾坤艮巽不属于干支，又该如何用日才能使其沟通天地呢？
以正五行论，乾山属金，为阳金，可参考庚山之用日法。
坤艮二山属土，皆为阴土，坤山可参考未山之用日法，艮山可参考丑山之用日法。
巽山属木，为阴木，可参考乙山之用日法。
以纳甲论，乾纳甲壬，乾山用日可参考甲山、壬山之用日法，但用壬日泄山家之气。
坤纳乙癸，坤山用日可参考乙山、癸山之用日法，但用乙日克山家，要小心。
巽纳辛，巽山用日可参考辛山之用日法，但辛为巽之五鬼。
师门经验，巽山用辛日多数不吉。艮纳丙，艮山用日可参考丙山之用日法。艮山用丙日最吉。
山家用事，唯有在其当令之十五天内，用正五行日课配合山家。
天干山家必要用藏有该天干之同气地支，地支山家必要用该地支所藏之同气天干，使山家、日课通天透地，成格成局，力贯三元，才能发挥出山家、日课之最大威力！这是正五行择日配合山家，使山家日课发挥出最大威力的精髓所在。
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