落洋徙鸢临水边，玉带环腰朝飞凤

福建及广东潮汕梅州一代发贵之坟，多石头磊落，出人性格想必峥嵘，北人称南蛮，盖有因（图文： 真人）

附文：

七十二龙在风水中的应用，有用以格龙，有用以乘气，也有用以消砂纳水。

A：格龙，就是察审来龙的方向，五行属性以及祖山、过峡、降势、驳换，入首诸种情况，以供坐穴乘气。

格龙的方法，几乎所有风水书籍，都是闭门造车而撰写的。都说在龙的过峡处下罗经以进行格龙，这是不可能的事情。因为龙过峡的结构同样是很复杂的，有粗有细，甚至没有束气而过峡的。有直线行过峡，有之玄行过峡。之玄驳换情况没有规律，其驳换五行绝对不与龙的过峡五行一致，在过峡处是无法下罗经的。

所谓过峡，就是行龙奔腾的起经伏到起的过程，即是自祖星或某节龙的起星束气降势（伏）到下一节龙展气起星的过程就称为龙的过峡。龙从高处到低处称为降势，行龙每节方向的更换，就称之谓驳换。所以龙的运动的变化过程，就是起、伏、过峡、降势、驳换的互变过程。因此，格龙必须在龙起星的顶点与过峡后再起的顶点，开始降势的首端与末端与下节更换方向的交叉点下罗经格龙，才能够格定行龙的运动情况，在过峡处或入首一节的龙脊下罗经格龙是闭门造车，没有通过实践的检验。是不可能实现的。

应用七十二龙五行格定来龙的驳换过程以察审来龙属性。行龙驳换或一气行龙，即金龙，金龙，金到底。木龙，木龙，木到头。水龙，水龙，水到底……。或二气行龙，即五气中的任何二气相互行龙。或三气行龙，即五气中任何三气相互行龙。或四气相互行龙，即五气中的任何四气相行龙。或五气相互行龙，即木火土金水五气交互行龙。或相生行龙，即金生水，或木生火，或火生土，或土生金，或水生木而行龙。或相克行龙，即木克土或土克水，或水克火或火克金，或金克木行龙。或生克互变行龙，既木克土，或土生金或木生火，或土克水又水克火……而行龙。

格龙，就是格定来龙生气的源起方向和龙身生气的变换方向以及来龙生气的性质。

其它风水中大都不用七十二龙格龙，如：双山五行三合长生法是用透地六十龙格龙的，有用地盘透地龙，也有以透地龙设在人盘下面而格龙的。又如：净阴净阳法是用地盘阴阳龙格龙，根本就不需要七十二龙格龙。