导语：

       这篇文章的题目比较大，因为写故宫四合院的文章已经太多了，汗牛充栋车载斗量，然而百度一下几乎没有一篇文章能从风水核心去阐述古人的建筑风水，就算提到风水，要么就是讲些历史沿革以及风俗习惯，要么就是天马行空东拉西扯，恨不得把整个中国风水格局都要套上，以显（zhuang）示(bi)自己高远的格局，我猜或许涉及技术秘密而故意隐瞒不写，毕竟靠这个吃饭的人不少，但风水是个非常庞大的体系，仅仅这一点知识根本不必担心泄露，就算天天学习也得几年才能消化吸收，所以鄙人写出来给大家看很大一个因素是为了传播中华文化，梁思成先生说过“风水等于把中国思想精神寄托于建筑之上”，怎么寄托的呢？朋友们，俺们进入话题。

       风水术传播了几千年，传至今日，门派已多达百种以上，主要分峦头派和理气派，峦头派顾名思义就是指以房子四周山水形势判断吉凶，而理气派则以先后天八卦、河图洛书为基础推导吉凶，坊间客观的见解是两者互为补充，但一定是以峦头形势为主兼而理气才是正途。

       不管门派再多，到底以什么为标准呢？皇宫和京城百姓民居代表正宗没有异议吧？

       老百姓都知道的一句俗语：“前朱雀后玄武左青龙右白虎”，或者叫“后有靠前有照，青龙白虎来守护”，这句话其实就是风水的高度概括，北边有靠山，南边有曲水环抱，东边青龙高于西边白虎，就是风水的总要求。

       为什么这样定？原因当然首先来自于中国自然地形，中国处于北半球东亚盆地，北边是西伯利亚寒流，西北是大漠高原，南边是大海，生命的四大要素“空气、食物、水、阳光”决定了最佳朝向为坐北向南，向南能接收阳光的照射，北方有山能阻挡来自西伯利亚的寒流，而地球自西向东自转，有自然的东风，所以东边要适当高于西方，南方要开阔，有曲水环抱，因为气界水则止，山环水抱的目的其实是藏风聚气，适合人类居住生存，那么我们来看一下故宫的布局；

        故宫始建于1406年，是明永乐帝朱棣定都北京后主持建造的皇宫，定名紫禁城，历史沿革以及紫禁城名字的来历网上大把，感兴趣的可以搜着看看，我们仅从风水格局讨论；

       紫禁城坐北向南，挖护城河的泥土堆在北方的景山形成靠山（也叫万岁山），金水河从太和门前环抱而过，外面还有皇城、内城、外城层层包围，把生气关锁在紫禁城内，东边有大片王府民居，西边有北海到中南海大片水面，符合青龙高白虎低的格局，但这些仅仅是形峦布局而已，古人在风水上还非常重视理气，那么谈理气则免不了先后天八卦和河图洛书；

       洛书就是将后天八卦用九宫格的方式展现出来，更加直观更加方便验算，按照这个图古人确定了各个卦位所需要的砂水，再来看看故宫的平面图就不同了。

                                               后天八卦图

       把后天八卦图套在紫禁城上方看看；

       以紫禁城中心点套上后天八卦图，就成了这样，南离北坎，东震西兑，金锁玉关云“子砂定发福，家有金钱库”，北方坎卦有景山做砂；

      “六白全是水，不嫌短与长，在天如奎照，在地为文昌，形若不斜飞，为官声名香”，乾卦有水大利官运；

       “兑水源源来，必定发横财”，西方兑卦有水财源滚滚；

       “坤水伤妻房，贤妇不久长”，坤卦有水不利女性，但古人男权社会，女性弱一点是正常的，不过也有补救措施，后面再看；

      “四绿砂完全，正助上元花，为人吉幸福，此处人中龙”，巽卦方有大片房屋做弱砂；

      “三碧全体砂，文武共兴家”，震卦方向也是王府房屋做弱砂；

      “艮砂伤儿郎”，艮卦方向也是弱砂伤子孙，古代婴儿成活率很低，皇宫也不例外；

       总之，绝大部分都合理气，世上没有完美的建筑，完美只是相对的而非绝对的，月满则盈，易经讲物极必反就是这个道理。

        再来看看紫禁城的大门“午门”，午为四正之位（四正为子午卯酉），顾名思义皇宫必开中正之门，代表皇权的至尊，这里也符合三面围合一面开阔的理论，同时以午门为中心看出去，离方空旷为水，坤巽方正好以燕翅楼为砂，补救了前面提到的坤卦见水的问题；

       午门后面可以看到金水河环抱太和门缓缓流过，曲折有情，紫禁城内外的流水皆做于西与南方，充分证明了古人：“得水为上，藏风次之”的观念。

      顺便介绍一下，午门的建筑形式是现存唯一的“阙门”，他的特点就是基座比较高大，在高大的基座上建楼观， 岳飞《满江红》词里的：“待从头，收拾旧山河，朝天阙”，苏轼词：“不知天上宫阙，今夕是何年”，词中的阙指的就是宫殿建筑中的阙楼造型，例如：

        下面，谈谈紫禁城至高点 “太和殿” 的理气原理；

        从午门开始，以离卦起翻掌决而出延年武曲金，生太和门为六煞文曲水，再生太和殿的生气贪狼木，达到第一吉星“生气贪狼木”的位置，在这里建造至高无上的紫禁城的核心建筑“太和殿”，他是整个紫禁城的至高点；

       生气贪狼木在风水中的含义为：积极乐观、旺丁旺财运、官运亨通、富贵荣华、百庆交集。如果你家富裕到要建深宅大院，那这个方法得好好研究一番。

        以后去偏远农村或者参观古迹，看到这个就不奇怪了。

       皇宫磅薄大气，毕竟离百姓太遥远，京城百姓住什么样的房子呢？下面我们就去瞧瞧京城四合院吧。

       皇宫、王府、官衙都是代表尊贵的身份等级，院内重重楼宇关拦，所以要开中门，而百姓小院进深有限，自然选择开偏门以藏风聚气，院内曲折有情，处处雕梁画壁，移步换影，别有一番滋味，怪不得现在部分豪宅有回归四合院情怀趋势，住在里面就两字“舒服”。

      进门处为影壁，雕刻精美，喜上心头，俗话说“开门见喜”，同时也有风水上的挡煞作用、阻拦鬼邪之气入侵。

       再往里走，就看到垂花门，也是旧时千金小姐“大门不出，二门不迈”的二门，此门为内外宅的分界线，主人一家住内院，尤其女眷，不得轻易示人，前段时间流行穿越剧，现在的女性朋友们还想着穿越回古代吗？出去逛街可没那么容易滴。

       正院分别为正房主人居住，东厢房震卦为青龙方，对应为长子，所以儿子居住，西厢房兑卦为白虎方，对应幼女，故女儿居住；

       自然也是东厢房略高于西厢房，“宁让青龙高万丈，莫要白虎抬头望”，青龙代表长子，家中栋梁，如果左方低矮，影响男丁成就，不利家庭发展大计，白虎代表女性，但白虎同时也是凶星，一旦白虎抬头望，高于青龙方，主家中长幼失序，男女失位，多血光之灾，婚姻失和，官司争讼；

       我们不能说女性当家就不好，但是在封建社会伦理体制下，与大众标准不符总是会遇到各种不和谐的事情发生，这个属于时代背景。

       说了四合院内部的情况，我们又要从理气角度分析了，我说过要直达风水核心的。

       还是把后天八卦图套在院子里，《阳宅三要》里强调门、主、灶的关系，也就是说一个院子里 大门、主房、灶房的位置关系决定了整个院子的吉凶；

      大门开东南巽卦位置，以巽为伏位起游年九星，而主房在坎卦，巽坎互为生气贪狼木，哈哈，生气贪狼木又出现了，看来皇家与百姓都是一个想法，吉利就好，当然其他吉星也可以，灶设在震方天医位；

      厕所设在西南角坤卦五鬼位，厕所放凶位；

      门主灶皆吉，互为阴阳配，且坎宫之水生生气贪狼木星，宫星得位，主子孙兴旺、富贵悠久。

       想想看，如果没有强大的理论支持，全北京全中国都会这样建院子吗？

       九星吉凶关系上篇文章里有，想了解的串下门吧；

       好吧，再复习一下游年九星歌，总得会找吧，

       “背口诀挠头”？俺相信你

大游年歌诀

震延生祸绝五天六

巽天五六祸生绝延

离六五绝延祸天生

坤天延绝生祸五六

兑生祸延绝六五天

乾六天五祸绝延生

坎五天生延绝祸六

艮六绝祸生延天五

        古人说“千金大门四两屋”，又说“门为宅主房为宾，门转星移定君臣，吉星星耀富且寿，凶星高大多灾侵”，可见大门开在哪对吉凶影响力之巨大，所以建院子一定要开对门。

       有机会看看案例，出问题的房子到底啥样？文章里就不发了，以后吧。

      可是院子不是只有这一种，随着规模的不同有一进院、二进院、三进院、四进院、五进院等等，还有带花园的大型院落。

      不过真心说，看这些图片真想穿越回古代住一下深宅大院，仿佛华府里唐伯虎点秋香，又仿佛大观园里红楼梦，有木有同感？

       还有这种复杂环境下的四合院组群，各种院落必须按照实际情况采用不同的方法判断其吉凶，万不可一招鲜吃遍天，误人误己。比如上面这个四合院的理气就是民间流传比较广的八宅法，但是他的使用也有限制条件，只适合部分环境，读者须知。

       易经传了几千年，风水术只是“山、医、命、相、卜”五术中的相地相房术，古人用无数案例检验了它的有效性，否则早就抛弃不用了，风水术也可以看做经验的积累与传承，仅仅以此判断，我们就应该认真研究学习古人的经验和智慧，把这门古老的技艺与现代新环境结合起来，继续发扬光大，随着人类科技的不断发展，终究会找到科学的解释，不是有句话说嘛：“科学家费劲登上山顶时，发现佛学家已经等候多时了”，调侃之语未必不真。

       再次谢谢大家的观赏！喜欢就关注，看到关注的朋友越来越多，更有动力爬格子了，有些没讲透的地方，以后会有专门的文章解释，毕竟一篇文章难以充分达， 其实是写累了，哈哈。