龙合向，向合水

天玉经：“龙要合向。向合水，水合三吉位，”

经四位超父母之点穴立向法，其坐向与龙水，两组中必有一组与河图生成数相符合，在当运符合时，固能发富贵，产贤良，即使失令时，也因为龙真穴的(合理气原则的地，其形局必佳)缘故，发凶祸亦不会很严重。

依水立向法

阴阳相配水法：

不论是阳龙，阴龙，阴水来立阳向，阳水来立阴向，如坤水来立乾向，乾水来立坤向，巽水来立卯向，寅水来立子向，酉水来立艮向，艮水来立酉向，取八卦父母相配，乾为父为阳。

坤为母为阴，长男配长女．震为长男，为阳。巽为长女为阴，中男中女相配。坎为中男为阳，离为中女为阴，少男少女相配，艮为少男，为阳，兑为少女为阴。

长生水法：

把二十四分为十二组，每两山一组，即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。

根据金、木、水、火四大局的不同方向，定出生、养、胎、绝。

墓、死、病、哀、旺、临、冠、沐十二向来论定吉凶，金、木、水、火四大局各山，在定向时要龙、水分阴阳，阴阳相交，夫妇相合，才能有生有旺，才能趋吉避凶，如果龙得生旺，水也得生旺，做满局生旺，就吉上加吉。  

另外，有衰、病、沐浴、临官、胎、冠带这十二向不合生、旺、墓、养杨公救贫进神水法，犯向上十个退神，不是败，即是绝，叫龙水不通窍，闭煞在内，不能立向安葬。

向上飞星水法：

是以向山为基本方位飞布九星的，即是向上起辅星。

九星顺序：辅武破、廉、贪巨、禄、文。

纳甲法：

乾向纳甲，离向纳壬，寅戌、艮向纳丙。

巽向纳辛，坎向纳癸、申、辰、坤向纳乙，

震向纳庚。亥、未，兑向纳丁、巳、丑。

用翻卦掌：

边起边止，中起中止，向上起辅星，或者用八卦排列。

顺序：乾、离、艮、巽，坎、坤、震、兑，立那一卦向，就在哪一卦起辅星顺排。

辅、武、破、廉、贪、巨、禄，文。 

各卦所纳的山和各卦一起推算，如干纳甲，干向起辅，甲山也同样起辅。

立向与消砂纳水的关系：

当我们选定穴位时，穴场周围的砂水是没有吉凶的，但当我们用罗盘确定立向时，穴场周围的砂水就变为有吉有凶了，所以我们怎样用最大限度的办法，把周围的砂水由凶变吉，为我所用，这就是立向与消砂纳水的关系，杨公说：“贪武辅弼巨门龙，方可登山细认踪，水去山朝皆有地，不离五吉在其中，被录文廉凶恶龙，世人坟宅莫相逢，若然误修阴阳宅，纵有奇峰到底凶。”

消砂

先审视砂的形势。站在中心点上看周围的山峰，若是秀丽有情，大小高低分布均匀；

高大有情秀丽的山近，破缺尖角无情的峰远，这样的砂大致是吉的，局势也是可取的、反之是凶的，局势不可取。

飞布九星：

九星的顺序是贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、辅弼，贪狼、巨门、武曲、辅弼属吉星，贪狼为上吉，辅弼为次吉，禄存、文曲、廉贞、破军属凶星，破军大凶，文曲次凶。

把罗盘放在中心点上，使用天父卦，地母卦、翻飞九星的方法(列附表如下)，通过人盘中针二十四山看周围的山峰，落在什么方位，属什么星(指九星)。

具体操作方法：

A、按消砂五行口诀：

子午卯酉是火乡，甲庚丙壬同一样。

乙辛丁癸土为诀，乾坤艮巽是木乡，

辰戌丑未金生处，寅申巳亥水流长

的方法，用一条红线将一头对准砂的最高顶端。

另一头通过罗盘圆心中点，看纳入各山的：九星的五行属什么。

B、坐山也纳入消砂五行消纳

如卯山酉向，坐山卯的五行星属火，不是属木，其余类推。

C、坐山和所消的砂发生如下五种关系：

1、生我食神，食发，催官贵科甲，人丁旺；

2、比和旺砂：财丁两旺，财禄多，子孙多：

3、我克财奴：是妻是财，财帛多居官得禄，人财两旺，又和平；

4、克我七煞最难当、损丁、败财，灾、病；

5、我生泄我文章：主败退穷到底，有文化、文章好；穷书生；

6、如果高大秀丽，有情近我的砂，属贪、巨、武、辅五行上又属比和，我克、生我，其它的砂也大部分相同，如果水也弯曲有情，又属贪、巨、武、辅来水，那么定个：亨向是对的，反之，这个立向不能用，要改向。

坐山的五行和砂的五行相同，叫比和旺砂，坐山的五行生砂的五行叫泄我文章，砂的五行生坐山的叫生我食神，坐山的五行克砂的五行叫我克财奴，砂的五行克坐山的五行叫克我七煞。

纳水：

首先察看穴场周围的来水．是否弯曲有情流入明堂，明堂是否圆聚，窝钳，溶注，平正中心，另外把罗盘放在中心点上，用一条红线一头对正来去水口(站在中心点以看到为准)，另一头通过罗盘圆心看来水或去水·[用天盘)落在什么方位属什么星；

如来水，落在贪、巨、武、辅位上、长生水法又落在生养的水方上而且流入明堂，去水落在破、禄、廉、文、凶星上；

长生水法，又落在墓、死、病、绝、衰方位上。这样的水法，属上吉；证明这个立向是正确的，反之就要改向。  

如果砂水的外形秀丽有情，飞星又落在吉星和生养旺方上，去水又落在凶星死、墓、绝、病、衰方上，这样的局势真是天造地设的。