在风水学中，我们经常用到“生气”这个词，“生气”这个词并不是指发怒或者不愉快的意思，而是指风水中的具有生机和活力的气场。

那么，风水中“生气”具体指什么呢？一起随廖先生来看看吧！

风水学认为，天地之间有一种生发万物的强大力量，它是催发生命的要素，称之为“生气”。

风水大师郭璞在《葬书》中对“生气”有所论述，“五气行乎地中，发而生乎万物。”

“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。”古人所讲的风水的最核心的要求就是在人停留的地方要有生气。

风水学认为，自然界中有一种能让万物生长发育的强大力量，它是能够焕发生命力的元素，这就是“生气”。

“生气”是一种能影响事物形成发育、成长、发展的一种微波，一种“场”，它能有效地改变环境，影响人的精神面貌。

气的这两种概念，在风水术中都得到充分地运用，但主要运用的还是第二种含义。

杨公风水术中，气可以进一步分为生气、死气、阳气、阴气、土气、地气、纳气、聚气等许多种，有的气对人有好处，可以兴旺部族，福荫子孙，如生气——阳气；

有的气对人有坏处，可以祸国殃民，败室破家，如死气——阴气。

人们为了趋吉避凶，寻找一个和谐自然的生存地理环境，就必须选择有生气的地方居住或埋葬。

杨公风水认为，气是变化无穷的，它可以凝聚为水，又可以积淀为山，气是不断运行的，它可随风而散，又可界水而止。

气宛若人身上的血脉，也可以是山峰中的地脉。生气是天地之间飘渺不定，若有若无，无形而有连续的物质。

自然环境中什么地方有生气？

一般人是看不出来的，必须请风水师来相看，因此，风水师的基本职能，就是按照自然界的山形水势，帮人找得一块具有生气的住地（阳宅）或葬地（阴宅）。

什么样的山水格局才能留住生气呢？

郭璞在《藏书》中提出，一要"藏风"，二要"界水"。

 "藏风"，就是要找一块四周环山的盆地，以免外面的"恶风"将生气吹跑；"界水"，就是要有一道弯曲的流水， 将生气封存起来。

生气论是风水中普遍存在的原理，因此在这种理论影响下选择的居住环境必定符合天人合一，人地和谐的思想。

群山环抱，一水中流，世世代代安居乐业，这才是人们最理想的聚居地。