所谓的砂，就是穴的前后左右之山。包括朝山、案山、乐山，左龙、右虎、罗城，传砂，水口山等。

风水学中砂为最重要的因素，以形势而论尖圆方正者为吉，破歪斜侧者为凶，秀丽光彩者为吉，形状如奔走鼠串恶无情者为凶。

以形象而论，有如御屏、锦帐、御伞、金炉、贵人、天马、文笔、法轴、金箱、玉印，殿阁楼宅，旌旗、玉带、金鱼者吉，有如烟包、破衣、抱肩、献花、探头、侧面、提罗、覆勺、断头、流尸者凶。凡是向我迎我，待我护我，而秀丽者有情吉，凡是背我同我怨我逼我而丑恶者为无情。

以方位而论，因人排行不同，对砂的要求也不相同，这是总原则。

• 龙沙要高壮秀美，虎砂要矮平整洁

风水学中论砂，常以左青龙右白虎为砂之说，但我们一定要知道什么是左青龙，什么是右白虎？

左青龙（专指东方），右白虎（专指西方），是指穴之左右的代称，这左右两山生成的形状就是抱我护我的，我们叫有情。如果在抱我护我中短小，而其外面又有抱我护我之山，也叫有情，但次于前者。龙虎砂前面交替左右互让，高低相称叫有情，凡是龙虎如降服一般，谦虚逊让，如带刀、带印、带剑带笛者吉。

• 案山要美，朝山要和

穴前之山叫案山朝山，近而小者为案，远而朝者为朝。有近案远朝这两种山同时存在定是发富发贵之地，有远朝宾主相宜者，登穴时忽然豁然开朗，局势气势宏大，内外两个堂局齐全，三吉六秀都明显，都是吉地。案山有的是本身山绕到前面，有的是外面的山作案山，不管怎样，原则是要“低小有情，不高不远，不斜走，不粗恶，不反背，不顺水，或虽然顺水而又远抱过宫。不逼近穴，要遮却外山筋脚”。有不见外山（朝山）之吉地。无不见案山之吉穴。

若果没有案山，只要龙虎砂相交的好，内堂关闭有情，也如同有案山一样。案山形状如有以情相让，好像玉石茶几，横琴、横带、峨眉、三台、天马、龟蛇、金箱、玉印、书架、笔筒之类，端庄圆巧，绣眉光彩，环抱有情，横遮外案山之脚者为吉。

朝山要和，就是朝山要有情廊拱，从很远的地方来，两水夹送，拜伏一样而来，这才是真正的朝山，这是上好的特别吉格。横开账目，有情面穴，两边如排列成队这种情况叫横朝山，仅此于上面的朝山，也是好朝山。如果尖峰秀丽，大的方面直去无情，这是最差的朝山。朝山要端正秀丽，尖圃方正，光彩妩媚，不露破碎俊岩，为好朝山。

• 乐山不宜空旷，要贴背

乐山就是穴后背靠之山，有特乐、借乐、虚乐三种。特乐是从远山而来，到此停航，主速发富贵，人丁大旺。借乐就是横障穴，不空旷，福祉仅次于特乐。虚乐就是穴后空虚，纵有小山，偏旁低闪，散乱空旷，不枕穴场。总体乐山，只要单然卓立，高阔障护，穴后不空虚，这都是好乐山。另外，乐山也不一定是本身山，如有的乐山下有水，水流到穴前，也是发富贵之地。站在穴上或明堂中可看到乐山为吉。乐山也有左乐山、右乐山、长乐山、低乐山、高乐山、多乐山等不同。

• 罗城要案

罗城即前朝后托，相连于周围的砂山，就像居住的地方有城墙一样。罗城要宽大，拱揖环抱，没有空缺为上吉格。

• 下手砂要兜得起上手砂

所谓下手就是出水的一边的砂山，能够兜住上手砂，主发财禄。即使龙虎砂再好，如果没有下手砂都得起上手砂，也称不上吉格。

• 水口砂要周密

水口砂，就是水流出去两岸的山，水口若无砂，则水流直奔而去，堂气不聚为不吉，若水口砂相互交错，或有怪异的石头挺立在中间，皆为上吉。若果水口山不周密，山势象走了一样，一山比一闪低小，一节比一节低小，水口宽无遮拦，这样的地方，堂局中的气将会随水而流走不聚，此为凶象。

• 华表捍卫，北辰罗星

华表山就是水口中间卓立挺秀的山峰，或者是两山对峙，水从两山中间流去，或者是横拦高镇，窒塞水中的山峰，水口有华表，必然是大地。

捍门山，就是水口中间两边对立的山，如捍卫的门户一样，捍门山象日月旗鼓狮象角蛇最好，一重二重捍门山者就可以出王侯后妃，九重十重捍门山者，必出至高无上之贵人。

北辰山，就是水口间俊岩山石，耸身而立，形状怪异，在水中挺然朗人的山峰，主大贵。

罗星山，就是水口关栏之中有山或石墱埠特起，四面有水绕流的山峰，在罗城之外为贵，这是贵地的象征。