八字十天干性情体象

十天干各秉先天之气不同，对人生性格命运的影响也不同，下面龙先生简单介绍一下甲乙丙丁戊己庚辛壬癸日干的性格判断方法：

01、甲日干：

古人将甲木比喩为参天巨木，不断地往上伸长，引伸于性情，则具有刚直不屈，朗爽豪迈，正直勤勉，随和朴实，重视具体之物质环境，具有向上发展之进取心，乐于助人，对于事物不过于执着。接纳与重视礼俗或道德之规范。责任感重，値得信赖，善于操作、一般的知觉力颇为不错，唯有时会固执而独断独行，以及缺乏灵巧之应变能力，较宜于大机关企业去发展。

02、乙日干：

先贤将乙木比喩为花卉兰草之木，引伸于个性，则温柔而含蓄，机灵权变，头脑发达，理智和平。善于交际，坚忍好礼，重视现实与实用之物，对于肉身之感觉相当敏感，具有优异之表达能力，常抱向外发展之慾望，且肉体之慾望强烈，对不同之环境，能迅速地适应与利用，唯有时存有幻想之心，对环境存依赖性，优柔寡断又怕人苛薄之对待，为人坦率，不怀心机。笔者发现乙木生之人，较有用左手写字之倾向，国内似较少，在日本则遇到甚多。

03、丙日干：

先贤将丙火比喩为太阳之火，普照大地，反应于个性则光明磊落，公正无私，博爱慈祥，热情豪爽，乐观进取，重义气，富权威，做事有干劲，不屈不挠，正义守礼，重视表现，具有服务他人之心，唯火过旺则冲动莽撞，虚荣急躁，刚暴易怒。配合得宜则智略明敏，感情丰富，酷爱权势声誉，气短易怒也易解。

04、丁日干：

十干体象诗云：「丁火其形一烛灯」。形容丁火为灯烛之火，燃烧自己，照亮他人。因此丁火之人，配合得当，都有犠牲自己服务他人之情怀。丁火温文尔雅，富有同情心，守礼守法，稳重沉静，思维细腻，考虑周详，奉公守法，富有理性，友善关怀，保守勤奋，知礼敬长辈。表面上平易近人，内里却有爆发性之气氛。疼惜下辈，但易得罪人于无形之中，对事较易顺从、挂念。对团体或公众之事物具有兴趣，但略带心机、多疑心，孤立而阴霾之缺点，又，丁火之人往往不太懂得照顾自己，尤其生病时总得家人再三要求，才会去看医生或吃药。

05、戊日干：

十干体象诗云：「戊土城墙堤岸同，振河及海要根重」。形容戊土为石头之土，引伸于性情，则具有沉着厚重，敦厚朴实，重信重义，外柔内刚，宽大包容，对物质澹泊，富有同化力，乐于助人，善于照顾他人，但容易因人情上之帮助他人，反而影响自己之绩效。不喜多管他人閒事，但也不喜他人来干涉自己之事。唯稍嫌固执，不善权通，反应能力较弱是其缺点。

06、己日干：

十干体象诗云：「己土田园属四维，坤深为万物之基」，比喩己土为田园之土，引伸于性情，则温和重义，驳杂内歛，坚忍重谊，心地善良，融通权变，能伸能缩，擅理事物，多才多艺，平易近人，厚实随和，重视内涵之充实，相信传说，具有修养，仁慈厚道，容易接近宗敎。但也有多疑固执，嫉妒之心性。

07、庚日干：

十干体象诗云：「庚金顽钝性偏刚，火制功成怕火卿」，比喩庚金为顽强刀剑之金、引伸于性情，则强健稳重，勇敢果决，性刚重义，强情不屈，义理分明，精明能干，豪爽好胜，爱出风头，自主但不侵犯，冲动而讲道理，独立而无惧威胁，刚硬而不凶勐，好气魄而欠缺融通，要权势而会夸言，直言声颂，据理力争。唯若配合，不当，则有逞强好胜，耍权弄术，招来物议之缺点。

08、辛日干：

十干体象诗云：「辛金珠玉性虚灵，最爱阳和沙水淸」，形容辛金为珠宝之金，偏爱水磨，引伸于性情则柔和而秀气，坦诚而无私，才华洋溢，温稳循序。重视情感而影响意志，脚踏实地，力求上进，恒.心毅力但缺乏魄力。爱面子而饰虚荣。耐久力强而具权术之心，有操作慾望，具侵犯性，不怕流血，喜自由奔故，若配合不当

09、壬日干：

十干体象诗云：「壬水汪洋併百川，漫流天下总无边」形容壬水为江，洋河海之水，声势浩大，週流不息，引伸于性情，则机智灵敏，乐观进取，外向好动，坦诚不善掩饰，效率卓越，多才多艺，宽宏勇敢，能文能武，反应迅速，善于把握良机，成就基业，聪明而任性。富有欣赏及游历性，思考细赋，文思流畅，对文艺有浓厚兴趣，易怒易解，善于变化，但具责任心。唯若配合不当则随波逐流，独断独行，不可收拾。

10、癸日干：

十干体象诗云：「癸水应为雨露麽？通根亥子即江河」。形容癸水为雨露之水，具润土培木之功，引伸于性情则，平静和缓，隐忍含蓄，好幻想，重情调。聪明机灵，内向斯文。具有耐心，胆子不大。节约沉静，虽具智慧却不善于收拾残局。感性敏锐，重视他人对自己之肯定，喜新厌旧，不喜礼俗之约束，心念常多变动，有爱好文艺之倾向。配置得当，都聪明睿智，深谋达变。配合不佳，则工于心计，贪小便宜，招致损失，因小失大。