了解风水就需要先从风水这个名字着手，“风水”两字也是风水学的核心，今天我们就来为大家详细讲解一下，风水中的风和水是什么意思。

风水中的风和水是什么意思

风水学在中国历史非常悠久，从古至今给“风水”下定义者也不计其数，历史上最早给风水下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中就有记载：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。”

由此可见，风水之术也即相地之术，风水二字也就是风水学的核心，也就是是人们对居住或者埋葬环境进行的选择和宇宙变化规律的处理，以达到趋吉避凶的目的。

1、风

先说风水中的“风”科学上关于风的定义，大致为：相对于地表面的空气运动；是空气空间、场气的性状；是指螺旋式运动的，任何局部某一层次的螺旋式运动的场气，就是风。

《葬书》上说：“夫，阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气，生气行乎地中，发而生乎万物”。意思就是说“阴阳”二气运行地下则为生气；流动出去，则为风。也就是说，风是生气的流动状态。

所以，我们可以简单的理解为风也是一种能量，看不见摸不着。根据这个定义，风水中的风，还包括了光、气、声音、味道、电、磁等一切随着空气运动的物质及其能量；或者具有类似空气运动特点的事物、意象等等。

2、水

自古以来风水学中就有“风水之法，得水为上”这样的说法，这也是古人勘察风水的一条重要原则，这也说明水在风水中的重要地位。所以也就有了人们常听说的“未看山时先看水，有山无水休寻地”的俗语。

水作为生命之源，对于人来说是非常重要的，所以自古以来人们选择居住地，都会优先选择有山有水的地方。同时，水也是维持一切生命最为基础的条件。所以才有了《入地眼》一书中：“夫以血为荣，水乃地之血”这样的记载。

但是，风水学上的水，并不仅仅只是指自然界的水，风水学上的水，是指一切能够留住生气和吉气的象征。故此，风水学上的“水”具有如下含义：

（1）自然之水

自然界的流水自然是风水中的水。如湖泊、泉水、江河、小溪、池塘、海洋等。风水中就有着：“未看山，先看水，有山无水休寻地”这样的说法。

而无论哪种水都必须注意水的来去汇聚。来水要水流宽阔平缓、环抱有情；去水要屈曲流连、收缩紧密，这样才能聚藏生气。

（2）形象之水

所谓形象之，也就是一切具有水的形象和水的特性的东西，均为水。如：疾驰的车流、川流不息的人流，以及供人、财、物、信息流动、行走、流通的街道、道路、管道等。

（3）引申意义的水

所谓很多引申意义的水也就是一些较为抽象的概念，例如：流入流出的钱财；以及人们追求“大道”，所谓“上善若水”，就是对这种引申意义的形象描述；或者代表聪明、才华的智慧，所谓“智者乐水”，就是一种引申。

在风水学中，山环则能“藏风藏气”，水抱则能“载气纳气”。总结看来，风水学上的“水”，就是一切能够界气纳气，或者的具有流动特性的元素。