九星水法与纳甲还原法

九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星.九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧之顺序来作卦变，而是以一武，二破，三廉四贪，五巨，六禄，七文之序，用此七星，而将辅弼二星弃而不用.也就是将向首所纳之卦，以先武曲星，再破军星，再廉贞星，再贪狼星，再巨门星，再禄存星，再文曲星，再回本位即伏位(亦辅星)之顺序翻变，而将所翻得之卦，即为该局吉凶卦位，以此作为纳水之依据.

九星水法，又称辅星卦水法.取卦之净阴净阳，而卦之所纳二十四山，亦同属该卦之阴阳.先天八卦中以四正干离坎坤配洛书之九三七一之数，数为单为阳，故四正之卦亦为阳.而四维兑震巽艮配洛书之四八二六之数，数为双为阴，故四维之卦亦为阴.以阳卦依前述九星之序自中爻起翻，所得吉位皆是阳卦，故称净阳.以阴卦翻变后所得之卦皆是阴卦，故称净阴.若然阳卦之向取阴卦之水来，则称阴阳驳杂故不取.而此阴阳驳杂之位，正是翻变后凶星之位矣！此法以二十四山纳甲为之，即甲纳于干，干为阳故甲亦为阳.乙纳于坤，故坤为阳乙亦阳，因此，庚亥卯未皆阴(纳于震卦，震卦为阴故)，丁巳酉丑亦阴(对纳甲法如不明暸，详见二十四山纳甲一节).壬寅午戌四山皆阳，癸申子辰则阳，艮丙为阴，巽辛为阴.

例如：坐甲向庚，庚纳于震，故以震卦中爻起翻，震卦中爻变得兑为武曲.兑之下爻变得坎为破军.坎之中爻变得坤为廉贞.坤之上爻变得艮为贪狼.艮之中爻变得巽为巨门.巽之下爻变得干为禄存.干之中爻变得离为文曲.(变爻以中，下，中，上，中，下，中之顺序).

以上庚震同为阴，翻得吉位兑艮巽三宫皆阴.始成净阴也.翻得坎坤干离为阳，该四宫为阳，成阴阳驳杂故凶也.吉位水来则吉，凶位水来则凶.

此水法用于葬法(阴宅)居多，倘用于阳宅尚待印证方美.武曲星之位：可发丁，助进财，凡事可兴隆，可成富豪进官职.破军星之位：男人凶暴，女人好淫，并防血光火灾等祸，严重者，恐有少年而亡致绝嗣也.廉贞星之位：虑犯血症之疾，或遭致意外而亡.贪狼星之位：可发人丁富贵，有功名，可富.巨门星之位：此位能应子嗣来，如配阴阳则促夫妇合宁.禄存星之位：出贼盗之人，虑犯官刑，遭杀害早亡.文曲星之位：易出游荡不务正业之子，并防人漂移.

纳甲还元法

在八卦所纳之二十四山.同一卦所纳之位(山)，则称还元位，亦称纳甲还元，例如：干纳甲，干与甲亘为还元位.阴宅以向首取其还元位，若有来水则称纳甲还元水局，亦称归元水局.而阳宅应用上略有不同，阳宅以坐山取其还元位.在屋宅无局可成，无吉可取之时，再取该位为用.如商店之柜台收银台等，总要众人出入位方可.个人办公室或个人使用办公桌则不取用.概取一宅之吉，不单益于个人也！例如：阴宅之干山巽向，辛位(巽纳辛)为其还元位.阳宅中同样干山巽向，甲位则为其还元位，概取其坐山与向首之不同也！

因此运用本节，须熟知二十四山纳甲方成.使用时，仍需考虑各山该年吉凶，是否犯其他之凶煞，总要清吉才可，不可顾此失彼.例州：兑纳丁巳酉丑，巳虽为兑(酉)之归元位，但亦是兑之八煞位(兑蛇头)，故仍不可取.

曜杀与劫杀

曜杀者，虽亦引用八煞口诀(见八煞水法一节)，但其应用于阳宅与八煞则有差异，八煞忌门位，来水来路皆不可，犯者凶应大.曜杀则分正曜杀，天曜杀，地曜杀三者.不宜来水及来路及冲煞犯者虽不及八煞之烈，但若宅体衰弱，又逢凶险之年，仍防为祸不微.故云宅体之重要耳.

八煞以向首为忌.正曜杀以坐山为忌.天曜杀以先天位为忌.地曜杀以后天位为忌.凡曜杀之方忌门路与冲射，高大石器石磨及堆置石块亦忌，凿井孤耸树木亦要避免，最怕该三方有尖角斜角屋脊冲，有路冲虽不烈，但逢此位而来则难解.慎也！

坐山之曜杀即正曜杀，如干山则午方为正曜杀.如艮宅则正曜杀在寅方.坎宅则正曜杀在辰方，八宅依此类推.

坐山之先天位即天曜杀，如干宅先天在离，则亥为干宅之天曜杀(离猪)，如艮宅先天位在干，则午为艮宅之天曜杀(干马)，八宅依此类推.

坐山之后天位即地曜杀，如干宅后天在艮，则寅为干宅之地曜杀(艮虎)，如艮宅后天位在震，则申为艮宅之地曜杀(震山猴)，八宅依此类推.

劫杀即天劫之位(详见龙门八大局一节)，劫杀与三曜杀位皆是勘宅时对于外局应留意之方位，因此，若有冲煞或来路而非自明堂前而来，须知是否犯此劫杀曜杀之位.能避此两杀才可言解，宅中若有人多病，且细观察此两杀之位，凡堆高之器物或高树都尽量避免，此为外局之杀.量度此曜杀劫杀之位，于明堂前滴水处下罗盘(无滴水处则于门前约三至五步处)，非于中宫也.

八煞水法

八煞与曜杀虽同样引用“八煞口诀”但在应用时略有不同，曜杀有正曜杀，天曜杀，地曜杀三者(详见曜杀与劫杀一节)，而八煞水法系以向首所犯之八煞为最凶，阳宅不论开门位或来路，若立于此八煞位上恐家有大祸，首当其冲为宅主，再者为与太岁相冲，逢岁破刑伤之年.如八煞位在酉，卯有相冲，因此家中属兔者犯之，又子酉相破，家中属鼠者次犯之，依此类推.所谓：“起屋造葬犯此煞，立见凶祸临头，毫无情义可言”而三曜杀位有来路来水或冲射亦凶，但凶祸下如八煞为祸之烈.八煞，即克我之五行，如辰土克坎水，故辰为坎之八煞.依此类推.有克向首之八煞，有克坐山之八煞，而克坐山之八煞名正曜杀，归类于曜杀一节，故比处不再赘述.

八煞水法口诀：

坎龙坤兔震山猴，巽鸡干马兑蛇头.

艮虎离猪为八煞，墓宅逢之祸即至.

坎向之屋宅，辰(龙)为其八煞位.坤向之屋宅，卯(兔)为其八煞位.震向之屋宅，申(猴)为其八煞位.巽向之屋宅酉(鸡)为其八煞位.干向之屋宅，午(马)为其八煞位.兑内之屋宅，巳(蛇)为其八煞位.艮向之屋宅，寅(虎)为其八煞位.离向之屋宅，亥(猪)为其八煞位.

该方位不可开门，或有来路来水，或有异物冲射.

桃花水法

阳宅中，凡向首为地支者虑犯之.若向首为天干者即不犯.则亥卯位三屋向，若子方来水或来路皆犯此煞，唯来水为祸较烈任何屋宅都难避免，而来路依宅体及宅运之不同，避杀与否之异而有差别，或将致小害，或能无害矣！

唯毕竟凶险之位，故难免会使屋宅吉势降低，若再有冲射，或流年凶神恶煞到山极凶之年仍难规避，当心为要.则巳酉丑三屋向，若午方来水或来路即犯.则寅午戌三屋向者，若卯方来水或来路即犯.则申子辰三屋向者，若酉方来水或来路即犯.而正桃花位仅于此四正之位，非犯此四正则不应.

所谓桃花，即 阳水(子)破阴局(亥卯未三合局) 阴水(卯)破阳局(寅午戌三合局)

犯桃花局者，家中男女贪爱淫欲，家业并逐渐败退，尤甚者有意外之灾祸也.

在桃花位上，若水来而有囤聚称内桃花，应验于居家中人，若仅来水未聚称外桃花，更加验于旅居在外之人.若在桃花位上去水，称军贼水局，恐应家中男女不务正业，窝藏罪犯惹犯官灾.

赖布衣九星水法断：

艮水为巨门，朝堂大吉昌，生意入门进田庄，亥卯未年生贵子，儿孙富贵发他乡，登科及第近君王。巨门水去永不吉，子孙退败散中房，心损少年与官郎，男女孤寡守空房。

卯水是贪狼，来朝大吉昌，子孙富贵进田塘，进取三年生贵子，军官进取好才郎，贪狼峰起是文星，科甲及第贤功名。贪狼水去不吉祥，子孙败绝长晚房，过得三年应两贱，如霜如雪家运寒。

巽水是辅星，此水入局发横财，六畜兴旺兼科甲，娶得美妻带财来，双生贵子人丁旺。若是流去不吉祥，子孙孤寡守贫穷，女人外出当婚死，男人在家守空房，寅午戍年田产败，后代必定绝晚房。

午水犯廉贞，水来入局损中年，男女淫乱出孤寡，官非口舌子孙当，男人出外横祸死，女人在家守空房，子孙必定吐血亡。若是流去最吉祥，房房皆发，荣华富贵万年长。

坤水犯破军，水来入局不为佳，是非口舌子孙当，雷打火烧投河死，盗贼牵连祸难当，心损青年出寡妇，主出小偷亦疯狂。若是流去万事祥，出人富贵禄衣裳。

酉水为武曲，水来入堂大吉昌，做官必定进朝堂，科甲及第近军王。公卿武贵从此出，世代富贵丁财旺。若是流去必绝宗，子孙寡妇守贫穷，六十年后大败。

乾水是文曲，若是流入堂，官非口舌子孙当，壬癸生人落水死，甲乙生人吃药亡，盗贼牵连祸难当，男女淫乱入帐房。此水流去大吉昌，田地家道兴隆。

子水为禄存，水流入朝堂，子孙瘟疫受灾秧，田宅破败损人丁，不死高龄九十九，只死少年亡，癀肿之疾常常见，家中天天架药煲。若是流去大吉昌，生得子孙寿元长。

九星水法主要包括黄石公的“辅星翻卦水法”和赖布衣公的“净阴净阳水法”。

一，辅星翻卦水法

1， 辅星翻卦水法起例

辅星翻卦水法是用“翻卦纳甲透密掌”从立向的“向上”起辅星，按“辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文”的次序依照“中起中止，边起边止”的翻卦原则，以贪狼、巨门、武曲、辅弼为四吉星，而破军、禄存、文曲、廉贞为四凶星。

（1）立乾甲向------巽山乾向、庚山甲向的山家

（2）立艮丙向----坤山艮向、壬山寅向的山家

（3）立子癸申辰向----午山子向、丁山癸向、寅山申向、戌山辰向的山家

（4）立卯庚亥未向----酉山卯向、甲山庚向、巳山亥向、丑山未向的山家

（5）立午壬寅戌向----子山午向、甲丙山壬向、申山寅向、辰山戌向的山家

（6）立巽辛向----乾山巽向、乙山辛向的山家

（7）立坤乙向----艮山坤向、辛山乙向的山家

（8）立酉丁巳丑向----卯山酉向、癸山丁向、亥山巳向、未山丑向的山家

2， 辅星水法九星断语

（1）辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。

（2）武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。水来长寿多福禄，水去便为小吉推。

（3）破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。

（4）廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。

（5）生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。

（6）巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。

（7）禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。

（8）文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。家财败尽无衣食，子死妻离散了场。

二、净阴净阳水法

赖布衣公“万物之生，不生于一，必生于二”，“奇要配奇，偶要配偶，洛书位上排先天”。

先天八卦与洛书相配图

第一层：先天八卦

第二层：洛书

第三层：后天八卦

第四层：八卦方位图

净阴净阳是遵循先天而实施后天的原则，因此洛书之“戴九履一”和“左三右七”即乾坤离坎（先天数分别为九一三七）八卦中的“净阳卦”，洛书“二四为肩”和“六八为足”即震巽艮兑（先天数分别为八二六四）为八卦中的“净阴卦”。根据净阴净阳原理，便可推知二十四方位的阴阳。

“阳龙则喜阳水、阳砂，立阳向；阴龙则喜阴水、阴砂，立阴向。”

真传水法秘诀

断验当考东家德，七分言吉三分凶。不明东家福与德，切莫乱用此经文。真龙先辨死与活，堂局形峦须慢言。八方水口皆要看，合得本库锁金龙。三般大卦先分清，八字格水用罗经。五行流通论生气，旺神见水损财丁。紫白推来五黄煞，抽爻换象标原因。均卿留得三阳法，凭此一诀可称仙。来水星形生肖定，八卦合运大财进。来水出卦不言吉，空有财源枉费心。来水借库无后劲，他人钱财不如己。来水御街富且贵，乾坤艮巽四字看。一路来水一字看，六路来水六字对。本库借库要分别，卦外来水不须看。但看字是何生肖，运年推断跑不掉。向上五行论生克，还需坐上卦爻参。每字之下卦名定，卦辞卦象方显神。运年生肖说原因，东家方言有真功。来水见白财大快，如若合库也无防。八方来水皆有财，非若当面方有功。八方卦气随运转，太极在中要分明。外阳水口合八字，巨人锁口阳宅同。来水多口归一库，方可论及城门诀。出口虽锁不归库，气泄财散不知因。生出克出财见退，不在卦内更堪忧。五黄太岁归宫位，敢断流年大破财。坐卦若能合河洛，当运之年还有救。外阳水口若不锁，全局财散形可凭。要问外阳诀何在，均卿公传三阳法。罗盘卦内逐字对，一口一字八字看。先看自库八个字，再看借库外人助。天卦父母有靠山，十六字中可推移。地卦只求贪狼补，八字推来自谋财。乾坤艮巽御街字，能合来水富且贵。来水虽多卦不合，空劳财源白费心。财不合卦当煞论，消峰消水不同推。向上消之若无功，坐上卦爻显奇功。向坐若无补救力，五黄临宫劫难逃。断凶当从大凶处，一断定叫东家惊。直指年月和生肖，卦爻推出原因来。父母三般卦分清，八字十六不同论。借库自库此中别，五行推来定吉凶。吉凶错位颠倒断，空有紫白生肖法。东家笑你无功夫，廖家地术未学通。看罢外阳看中阳，八字桃花一字煞。干流要防人丁伤，水破天心伤人心。茶糟割脚全局愁，元辰直水立见败。水口紧锁败后兴，何方有水何房发。抱迎曲聚力不同，中阳水法人多见。形要合运才有功，中阳水法不看卦。但在形中断原因，诸家之论皆合理。若不合运也无功，但凡堂局得中阳。此间所论人人通，中阳水法无秘传。穴在高处多水口，此是中阳唯一功。葬后多败因气散，补救之法归一库。移山填海人工造，星移斗转显神功。未得杨公雌雄诀，切莫逞强误他人。一生二兮二生三，才是杨公雌雄诀。八卦不是真妙诀，子母公孙误千人。一二三中用数推，才是玄空真妙诀。更有内阳审穴法，神机出处寻仙方。但把向中放水看，不看立见房份伤。古今庸师多少位，误人财散不知因。细看水口放何字，自库八字尽合法。借库八字一般般，出库定叫财破散。明堂泻下中房伤，左长右少不用疑。杨公传下内阳法，位位生来是真诀。更看卦内子孙克，八宫流转运星求。宫内运退二五疾，三七并临刀无情。向首一气灾福柄，九宫流转逐房推。水口看卦卦看数，主客到宫合数推。统临一四七大运，专临当元二十年。内阳看法在九尺，曲曲层层合字高。内阳多口财立散，位位生来富贵长。合卦合气更合形，更胜山水尽合情。此诀仅许传子孙，万勿泄与轻浪人。形败字出又生出，敢断某年大破财。五黄太岁双把刀，八宫流转见弱杀。形丑出库又克入，立断凶险是真诀。凶者更凶险中险，雪中送碳古来稀。形若出库坐卦补，卦若不合运再参。紫白真诀后收功，若要东家惊奇异。卦爻抽象推原因，一百八十地运推。以数回归一太极，八卦只有一卦通。丁盘财盘合运盘，形若出卦也空谈。抽爻换象神仙术，未合八字也不灵。五行流通论吉凶，零正颠倒更无功。反吟伏吟心要细，阴沟翻船也常见。旺神见水财丁损，水里龙神不上山。玄空父母三般卦，不合河洛死僵化。来水多路人称好，不在卦内反见凶。自库不合就借库，无库可借当煞论。出口不合局见败，生入克入向坐救。救若无功求运助，运若见衰立见愁。中阳水法不值钱，前贤空著万卷书。均卿公传三阳法，只在来去三个口。看罢水口算原因，一口一字一卦名。先将64卦辞熟， 向为下卦口为上。

重新变出一卦看，久年老坟随运走。河洛能合凶化吉，中阳不合定煞论。克出财泄运退破，出库为煞五黄凶。生入财猛运到发，判给生肖紫白年。三八四爻算原因，卦理通明才是仙。一山三卦用卦看，一卦六爻变化真。出卦四分要用替，五行要以数中生。杨公玄空神仙学，凡人难悟天机诀。一卦三山戌乾亥，戌统八山为自库。亥顺乾卦十六山，乾为父母左右通。江东江西南北卦，三山下有八神在。颠三倒四对不同，三山八方八卦在。神为卦气卦为库，八神八卦要分清。倒推父母二十四，自库只有八山对。六十四卦流八方，自库只有二十四。东西南北三个卦，阳顺阴逆二路行。山下用卦对水口，卦辞卦爻推原因。以卦取数论生克，借库之卦一同论。八方卦气随运转，太极在中八方移。一宫一个太极位，主客重论推太极。均卿公传真诀窍，颠三倒四那些子。一生二兮二生三，太极回归合为一。龙要合向向合水，八方宫宫有太极。流神专临运星转，七星打劫离宫合。抽爻换象合河洛，以数入卦细推详。数自天定重叮咛，万物归宫一二三。数中方有真阴阳，数中五行才可凭。八宫太极回归一，一二三中是太极。丁财贵寿皆太极，一二三中各自演。万物自然一太极，太极化出吉凶息。不言阴阳曰雌雄，阴阳之中有太极。明得太极之太极，敢叫东家称地仙。走南闯北向东西，廖家声誉要珍惜。东家常考真功夫，应对自如路才通。均卿公留卦象诀，一同写下秘密记。此诀只许儿孙传，不许泄与轻浪人。更有杨公断验诀，此诀儿孙也须会。无问老坟因何死，立断死因东家惊。不得真功不下山，传得真功要救贫。不为钱财不为情，东家有德才可行。