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三合、三元、玄空:实则是相通的

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-07-31 07:18

三合、三元、玄空:实则是相通的

赖布衣风水研究院

以前的文章我写了玄空风水的城门诀,也涉及到了三元、三合风水的一些理论。

其实本人学易不喜欢门派之争,喜欢兼收并蓄,去芜存精。所以每一个易学名家的理论我都会去看,去鉴别。

从而发现,虽然有些理论有些各自执一端甚至矛盾。但在大的法则方面反而能融会贯通。

风水是易学的一种应用。我虽然专注于赖公风水的研究与实践,但多数时候是综合使用。

太执着了你反而发现不了这派理论的优点和缺点。

科学应用都还有客观条件限制呢,何况玄学,哪有百分百准确,因为背后不确定因素太多了。

说百分百指哪打哪的大师,基本上就是百分百的江湖骗子。杨筠松做风水照样也会有不如意之处。

实际上,以前的文章中,说到混杂,其实就是三元理论,城门诀很多应用也跟三合风水的水法相重合,挨星就是玄空风水理论。是不是一个城门诀同样都涉及到几家理论?

我讲易学应用以贴近朴素的易理为主,大道至简嘛!不要死背理论,要活学活用。

比如以前写的九星翻卦大、小游年,就是告诉大家用卦爻来理解。

写四大黄泉四水口时,用到了陈抟的天干地支本气、余气的理论。

所以三合风水的十二长生也不用死背。记住天干地支和二十四山的排布规律就行。


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看上图从内而外的第三层,会发现甲癸、乙丙、丁庚、辛壬八天干连在一起。

对角左侧就是两两天干相连的墓,辰戌丑末四大墓库。

所谓墓就是两天干在地支上的元窍,就如天干阴阳交媾的道场。

也是水生木,木生火,火生中宫土,土生金,金生水五行阴阳二气交换得以实现。

同样利用上图可以记住十二长生,比如甲木死于午,那么乙木自然生于午,阳死则阴生。

同样丙火死于酉则丁火生于酉。庚金死于子则辛金生于子。

壬水死于卯则癸水生于卯。很有规律,子午卯酉四正位。

阳从左边团团转,这也是陈抟说的本气余气,一气流行。

阴从右边路转通又怎么来呢?癸水死于申则壬水生于申。

辛金死于巳则庚金生巳。丁火死于寅则丙火生于寅。

乙木死于亥则甲木生于亥。阳顺记住子午卯酉,阴逆记住寅申巳亥。

再记一个帝旺位,阳干对就地支是子午卯酉,阴干对应地支就是寅申巳亥。记住上面几个规律,三合风水的要诀基本就掌握个七七八八了。

至于三合风水的黄泉水法,更是和玄空风水的城门诀息息相关。

告诉大家一句话,就是“凡水法得法为城门,不得法即为黄泉。

下面就具体论一论玄空城门诀和三合黄泉水法有什么关系。


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我们先来看看黄泉水法的口诀:

庚丁坤上是黄泉,坤向庚丁不可言,

巽向忌行乙丙上,乙丙须防巽水先,

甲癸向中忧见艮,艮向须知甲癸嫌,

乾向辛壬行不得,辛壬水路怕当乾。

以上就是黄泉和反复黄泉的歌诀。

具体用法有点基础的风水师都能明白,看上图就知道天干相连之角正对的四隅卦位就是黄泉。

下面我来解读黄泉水法与城门诀的联系。


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庚丁坤上是黄泉”这一句,说的是庚向和丁向都可以坤卦为城门,然而庚地元,城门在未,丁人元,城门在申。如果一见坤,就犯阴阳差错。坤是天元,城门在午和酉。如果用丁庚之水又犯了阴差阳错。所以“坤向庚丁不可言”。

巽向忌行乙丙上”,巽为天元,巽向城门在卯和午,如果用乙丙之水,又犯阴阳差错。“乙丙须防巽水先”,乙为人元,乙向以巳为城门。丙为地元,丙向以辰为城门。乙丙向如果见巽,又犯阴阳差错。

大家琢磨明白了吗?其它几句大家可以自行推一推,一遇黄泉即犯阴阳差错。

至于救贫黄泉,“辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章,乙向巽流清富贵,丁坤终是万斯箱”。

实际是在打哑迷,应该是四正卦和四维卦都可以用来救贫。辛癸乙丁是人元,其城门分别在乾艮巽坤四宫,不说寅申巳亥,因为它们就在上述四卦内,看你会不会用。

还有救贫黄泉说:“庚向水朝流入坤,管教此地出贤英,丙向水朝流入巽,儿孙世代为官定,甲向朝来入艮流,管教此地出公侯,壬向水朝流入乾,儿孙金榜姓名传”。

这是举例说明,庚丙甲壬之向,都是四正卦的地元。

庚丙甲壬的城门分别在坤巽艮乾宫,因为地元辰戌丑未就分别在此四宫中。

打的哑迷而已,光会背口诀没用,要懂得真正应用的诀窍。

无论杀人、救贫黄泉都要活学活用。更要考虑元运合不合城门。

还是那句话:凡水法得法为城门,不得法即为黄泉。三元、三合、玄空等风水理论,在本质上都是相通的。


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