附文：装修风水19忌

风水学融入家居设计日益广泛，也愈来愈受到重视。风水违忌对我们日常生活，有着莫大的影响，稍掉轻心则会令美好的生活起了变化。

其中与人们居住活动最密切的就是客厅、厨房、厕所、卧室。在家中内部自成一方小世界，里面的风水布局是我们最可控的，也是与我们的生活相关性最大的地方。

今期再例举一些室内风水违忌供读者参考。

(一) 厅的设计，在视觉上要一眼贯通，摆设要清雅，不宜放太多杂物或摆设。

(二) 室内不宜摆放太多反光及尖形饰物，因尖形物体在风水上谓「火煞」，会对屋内之人士造成精神紧张、压力大、血液澎涨。

(三) 客厅不要太接近厨房或离开厨房太远。

(四) 屋内的走廊不要直接冲射房的门口，所谓「一条直路一枝鎗」，会构成一种无形气煞影响该房间内的人之健康及情绪，继而发生口舌。

(五) 厨房最好不要与房间、神位和厕所毗邻。

(六) 厨房不要露天，因厨房是供应我们日常生活饮食的重要地方，它直接影响我们的健康。露天的厨房会受到外面的风沙，秽物，细菌的传播，构成一种无形的威胁，影响着我们的健康。

(七) 厨房忌在客厅之前面，在风水学上是一种凶象。

(八) 厨房后面不宜有卧室。

(九) 厨房与厕所不要在屋的中心点起计的十字线任何地方。

(十) 屋的大门内两侧地方不要摆放高植物，除了风水布局化煞外。

(十一) 地毡为清除我们鞋底泥尘，所以地毡要放在大门外，不要放在大门内，除了化煞布局为例外。

(十二) 睡房连接的墙壁之另一边，不要供奉神位。

(十三)床头一定要靠着墙壁，有些人因房间宽大，喜欢把床放置在房的中央，此举会令到睡者缺乏安全感，长期影响睡眠，加上如此摆放床，在风水学上称谓「停尸床」，在风水上极之大凶。

(十四) 卧室上之吊灯，不要挂在床之中央。尤忌尖形倒吊灯。

(十五) 床头靠着墙壁之另一边，不要安放坐厕，在风水学上是非常不吉，如有此情形，必定要做风水化煞。

(十六) 卧床上忌见横梁压顶，人睡在床上，望着天花板，见到横梁压下 ，睡者有一种压抑感，心理不平衡，神经过敏，是不吉之象，如果没有其它位置安床，可在横梁处安装假天花。

(十七) 厨房灶头亦忌被横梁压顶，如有此情况，必须作风水上化煞。

(十八) 住双层屋者，最忌睡房设于浴厕下面，居之霉气当头，事业不顺。

(十九) 瓦斯炉后面不可有空旷，宜靠墙，否则易动中宫，是为不吉。

室内风水当然还有很多细节的地方要考虑，从上面的忌讳来看，风水其实是让人们在室内能够享受一个舒适的生活环境，做到整体的和谐。

风水八体正文

教授文学的名家，把文章分成各种不同风格的载体，进行分释和论述。我想风水亦是一样，亦应将之风格分类，进行评述，学者才容易明白。

（一）繁丰体

繁丰体的来龙，变化多样，内容丰富。或如万马腾浪，或如碧海翻波，或如龙卷祥云，或如鸾飞凤舞。到头成形化穴，或坐龙楼宝殿，或居云水大帐，或金童玉女排于两边，或金箱玉印摆于面前。至于明堂，则砂环水抱，层层叠叠，几重绿水几重山。内外具成大小罗城，周围峰峦如锯如齿，象皇都检阅兵阵，似瑶池排列仙班。此种形局，如乘时得运，配以良期造葬，必主出人风流倜傥，文武全才，交游广泛，家资巨富，贵至极品。

但是繁丰之极，即变为庞杂。庞杂之体，喜忌同兼，似滚滚长河，泥砂俱下。如有雄狮献瑞，而又暗箭所伤；外有星峰朝拱，内又砂飞水反；纵杂而无头绪，纷乱不成篇章。造葬此等之地，出人富贵者少，贫穷者多；善良者少，丑恶者多。甚至出人盲眼跛脚，风瘫驼背，或孤或寡，不人不鬼。

（二）简约体

简约之体来龙，单清纯一，不支不漫，不偏不倚，一心一意，直贯到头，成形化穴，不铺不张，薄皮薄壳，巧妙玲珑，灵光一点，难改难移。堂局一砂一水，举目可见，朝山或平或尖，妇孺能识。这种形局，如果乘时得运，配以良期限造葬，必主出人技艺专一，为官清正，读书专心，经商致富。

然而简约之极，即流为单调。单调之体来龙小而且短，成形化穴，露面光头。砂水半钩一勺，简简单单，毫无生气。这种形局如果造葬，必主出人猥猥琐琐，头脑简单，不善读书，不聚钱财，出卖体力，形同奴隶。

（三）绚烂体

绚烂之体来龙，华美灿烂，肤色多姿多彩，光润柔美，如穿锦绣，红光紫气，缭绕其间，时似嫦娥披着轻纱，时似太真刚刚出浴。到头成形化穴，神姿仙态，光彩照人，清雅脱俗，如诗如画。尤其是堂局，云蒸霞蔚，凤舞鸾翔，秀峰披翠，曲水拖蓝，天地眉开眼笑，山川千红万紫。这种形局，如果乘时得运，配以良期造葬，必主出人相貌美丽，感情丰富，多才多艺，博古通今，学贯东西，誉满华夏。且多成为诗人、作家；或则成为歌星、演艺巨匠。

但是绚烂之极，即变为浮华。浮华之体来龙摇头摆脑，穴星搔首弄姿；砂峰掀裙舞袖，水城反弓飘荡。这种形局造葬，必主出人淫邪下贱，强颜卖笑，身不由己，任人驱遣。

（四）平淡体

平淡之体来龙，不骄不躁，不紧不慢，四平八稳，踏踏实实。到头成形化穴，体态祥和，淡然安静，如仙人之酣睡，似高仕之安眠。面前堂局，水弯环而不多曲，砂卫顾而不飞扬，峰清秀而不妩媚，气聚会而不强旺。这种形局，如果乘时合运，配以良期造葬，必主出人清闲自在，无忧无虑，知足常乐，无灾无难。虽非大富大贵，但亦吉祥高寿。

但是平淡之极，即流为庸俗。庸俗之体来龙散散漫漫，穴星平庸死寂，砂水无勾无搭，山峰无朝无照。这种形局造葬，必主出人碌碌无为，自由懒散，平生毫无名望，不为世间所知。

（五）刚劲体

刚劲之体来龙，木火冲天起祖，石山剑脊出脉，高处奔腾而下，大剥大换变化，气势峻急豪雄，体态摩天摘日，到头成形化穴，相貌庄严肃穆，神韵荡气回肠，风格铁骨铮铮，气度不同凡响。观其堂局，砂案高大有力，万笏拔地朝天，水城激荡迂回，朝山回风返气。这种形局，如乘时合运，配以良期造葬，必主出人生龙活虎，敢作敢为，忠义贤良，高风亮节。此格多出武贵，甚至亲受皇封。

但是刚劲之极，即变为粗硬。粗硬之体来龙，臃肿而不变化，粗劣而不剥换，到头成形化穴，一派煞气腾腾，堂局剑戟凌乱，左右龙虎相斗，四山悬岩峭壁，上下头乌面暗，水城割脚冲射，朝山反面无情。这种形局造葬，必主出人野蛮剽悍，好争好斗，钱无分文，且多凶死。

（六）柔婉体

柔婉之体来龙，清清逸逸，悠悠扬扬，变化有序，不紧不慢。到头成形化穴，体态优雅，开容笑面。肘腋软如飞带，如同轻歌曼舞。观其堂局，水悠悠而砂飘飘，山圆圆而峰秀秀，没有刀枪剑戟，只见燕舞莺歌。四周优美闲雅，一派云淡天和。此等形局，如乘时得运，配以良期造葬，必主出人俊逸清奇，风流儒雅，诗礼簪缨，能孚众望。

但是柔婉之极，即变为软弱。软弱之体来龙，萎缩孱弱无力，穴星没有气聚，砂峰黯淡短小，水城干涸如无。此种形局造葬，必主出人身心多病，叹气唉声，面黄肌瘦，饥寒交迫。

（七）疏放体

疏放之体来龙，起伏伸展遥远，旁护舒张亦远，气势疏朗奔放，完全不拘小节。到头成形化穴，开肩展面宽阔，钱眼难捉难摸，肘腋不近身旁，只在远处回顾。堂局宏大，包容天地，远砂远水，含接天际。此种形局，如乘时合运，配以良期造葬，必主出人心胸开阔，性格朗漫，或文或武，落落大方。或上九天揽月，或下五洋捉鳖，来来去去，如同近在咫尺。

然而疏放之极，即流为散荡。散荡之形局，或在八面风吹之高山，或在浪荡无边之旷野。龙身单寒孤露，尽受八风吹煞。穴星无遮无掩，无兜无托，无肘无腋，砂飞水散，混混沌沌，飘荡无边。此种形局造葬，必主出人流离失所，老死多不还乡，不出几代，往往败绝。

（八）紧严体

紧严之体来龙，一节紧接一节，帐盖一层紧接一层，前面呼而后面涌，绝无半点散乱失脱。到头成形化穴，十分藏风聚气。龙砂虎砂抱绕，案山朝山卫固，水城滴水不漏，城门关锁严密。虎踞龙盘之地，俨然一统江山。此种形局，如乘时得运，配以良期造葬，必主出人性情严肃，思维慎密，爱国爱家，善积钱财，并且亲邻睦族。

但是紧严之极，即变为吝啬。吝啬之形局，来龙紧迫不舒，穴情局促不安，明堂坐井观天，砂案高抱迫压。此种形局，必主出人孤寒小气，家内争斗，当门槛狗，疑神疑鬼，精神紧张，有的甚至败绝。

上面所分的风格，往往不能纯清一体，风格之间有的可以互兼，有的不能互兼。为使学者明白，现列表如下：