一

张九仪风水图记

                      再谈风水中用神   

            峦头砂水合局有情的重要性

图记:岑山余成吾先生自卜地

       凡砂中用神，众小特大，众远特近，因已不知特大特近之中，又有众老特嫩，众瘦特肥，众顽特秀，众濁特清之妙。

穴情:

       龙游岑山下，余成吾先生自卜地，左手“玉屏”两块，右手来龙“华盖三台”落脉，一如三支文笔案，似御堦天马，高金作朝。

三子独发:

       看似众子皆利，而独第三子讳日新者发甲，三房之孙辛卯解元，富甲一邑，何故？

       (1)、青龙手玉屏砂，虽贵却老瘦，带石枯槁无颜色，又较右手远穴数百丈。

       (2)、右手以来龙作白虎，既已有力，又三台文笔秀润光耀而近。

改房分而应地:

       当日成吾先生葬元配时，自知三房必发，故目见新日先生成进士，乙丑余孺子先生诞降，知为大器，以此地应在第三房，乃强以长孙为第二，而以第三呼孺子。后果辛卯解元，壬辰联捷。

点穴奇特:

       又，此地穴法尤为奇異:

       (1)、龙身直向东方，故人皆在尽头葬之，殊知下手短缩，水走风吹，尽头不好。而三台落脉，龙实秀旺，豈不结地？

       (2)、横葬砂水合情。成吾先生乃于金星之右角土穵间向南横葬，三台既峙立右手，而下手短缩，砂适在穴，皆作乐托山，明堂横列，水不斜倾，确难移易。邑人皆以穴情勉强，寿槨必有水。殊知，数十年后，成翁归葬，热氣满槨，干燥不湿。

        有朋友说，喜欢听我讲解峦头九星形态的变化与作用。说实话，其实风水中最难学的就是天星形峦了。因为峦头星体千变万化，其福祸作用又因龙、穴、砂、水的格局层次不同而各有定论，同时又与理氣用法的不同，所产生的吉凶变化也不同，所谓“失之毫厘差之千里”说的就是这理氣用法。正如古先师所说的“别人葬，而出盗匪，我葬出公侯”，这理气啊，派别众多，又自号正法，相互排挤指责，有时真不多聊。所以在很多时候我只说峦头，只聊点穴，至于用法，就看福主缘分了。

       今天的这个图记，是我特定选出来讲解的，主要原因是因为前段时间和我师傅去点评一块宝地的时候有着不同的看法，正好与这个图记雷同，经师傅讲解，略有所悟，所以今天就与大家一同分享。

       多数风水师为人点穴造葬，都喜顺龙势而扦，但有时却忽略了砂水合情的重要性，所以我们寻龙点穴要多审势审情才好，局之明堂偏正、砂之护穴情宜，星体之正背开面等等，都要多多观察对比，不可固执大意。

        砂之情宜与用神。

       凡砂中用神，众小特大，众远特近，因已不知特大特近之中，又有众老特嫩，众瘦特肥，众顽特秀，众濁特清之妙。

       这是上面这个图记的开头第一段话，也是张九仪天星法的峦头要领之一。一个“特”字，重点说明了峦头用神在不同情况下的作用力。正好比，我平常所说的“内堂紧凑”、“元辰得水”、“逆水朝来”，对初代的影响力一样。

       图记中提到“玉屏”、“三台”，这两个都是峦头星体中的贵器。而只发老三，是因为，砂之分房是右手白虎为三六九房所属，因“三台文笔”秀润光耀而近，又值来龙落脉方，是故三房辛卯解元，富甲一方。这秀润光耀说的就是砂之情宜之一了。

       反之，“玉屏”(长房)不发，是因为“枯槁无颜色”离穴又稍远，福力变弱矣。

       看了这段之后，大家应该知道，风水中青龙白虎的情宜，不仅仅是环抱、挡风护穴那么简单了吧？而张九仪的这些峦头学问正好就是赖太素赖布衣《催官篇》中学问了。

       (图:某公墓之三台落脉)

       我们就拿上面这个某公墓的来龙三台落脉来学习点穴。那么，就图中我们看到用神可以有两点:1.来龙三台落脉。2.明堂得水为用。就这两，一个就是限制了回头一定要看到三台龙身才好，因为来龙三台星晶光秀丽、生动活泼。另一个就是得水，一定要看到流水停蓄当前、欲去还回。

       另外，这个图记非常有趣的是，主人公余成吾先生也是一个风水高手，自己找地墓葬老婆。自知三房必发，乃强呼老二余孺子为老三，乙丑生人，26岁辛卯年就中了解元。像这样图记，从初葬到发福，都能调查到有力论证的信息，并且详细讲解，在诸多风水著作中是很难找到的。所以我们不得不佩服张公对学问的认真态度。

二

 石中作穴，十子九登科

         水中作穴，科甲富财屡世不衰

       筑塔夺权，反生为殺，丢官落职

图记1:兰谿县十子九登科

      余曾见兰谿县十子九登科地，穴场尽顽石，用工鑿起，排列穴旁。

      1、遷癸山丁向，富贵一时盛旺，范香溪先生諱浚，作心箴者，理学传千古，人人皆知。惜发福后不报葬师，昔负成议，乃假宰相笔之言，在坤宫初关之初，兴工建塔。塔成也，子齐落职，但去其官而留人，乃葬师忠厚之情也。

       2、若稍进中间三四丈入坤关内，並人丁亦去矣，殊令涼德之家仍比此也。

图记2:龙遊县陆宅蟠龙形(塘中窠塋)

       又龙遊县方亦明仙师为陆宅遷蟠龙形地，溏水中用松石块筑起，高丈余，架棺培土，而科甲富财屡世不衰。

       庸师徒以土色论穴，一石里，一水中，将何土色论耶？

       今天要聊的是两个特殊的图记，一个是水中筑穴法，一个是石中鑿窝的特殊葬法。一反平时太家喜欢的“太极晕”、“五色土”、“三介石”……那些抖音上又是冒热气又是先生龙口的视频。估有，不少人会喜欢这篇文章的。

       图记中的十子九登科可不是小说故事的哦，大家可以百度的，范浚(范香溪)的这个故事是有历史可查的。

       古代高明的风水师为福主找到特别好的风水地的时候，自信于自己的水平，又恐于自己泄露天机的因果，常会选择写文契，类似于今天的保证书，我保证你在什么时间内发大财或者做大官，然后你给我多少多少银子或者答应我什么条件。这些和治好病送女儿故事是有得一比的。

       此地为十子九登科，十个儿子有九个都考取了科甲功名。

       然而事成之后，主家违约，并未给风水师相应的报酬，而后风水师为了给予应有的惩戒，而假借增建宰相笔之名义，令主家九子全部落职。

       所谓宰相笔，就是风水之中常说的文笔峰，在天星法中是催官第一峰。文笔峰会催旺一个人的学业和功名，地师以八卦当中以乾为君主，而坤为大臣宰相为理论，以坤方筑塔为宰相笔告知主家。主人看见自己一家十子九登科，就缺那么一步，就能出宰相了，看那一人之下万人之上的荣耀谁人不想？所以主人一家通过商量，也决定更上一层楼，修塔催贵。

       结果文笔塔建成之后，家中当官的人齐齐丢官落职位，一个不剩。但只是丢官而矣，并没有死人，主要是风水师心存厚德，如果位置在向左边移动的话，不但为丢官，而且人丁也保不住了。

       为什么只是修建一个塔，竟然有如此翻手为云覆手为雨，而且还能定人生死的作用呢？其实这个问题，在我别的其他文章中好像是有说过的。确实，风水地仙到了一定的修为，救人与杀人，只在一念之间而已。

       图记1是癸山丁向，按照拨砂法，要催官也是应该用庚砂来催官才对，用坤砂就是木克土煞方，还好只是在初关修筑。(关于初、中、末三关的知识，在我别的文章中也有说过了，在此就不再重复。)

       接下来我们说的是点穴之法，“穴场尽顽石，用工鑿起，排列穴旁。”再看图2“溏水中用松石块筑起，高丈余，架棺培土。”

一石中，一水中。所以我常说，以土色论穴，只能是点穴后再看土色，若一天到晚说什么“龙”有灵性，会天生异象，起烟冒泡出热气，会拉屎拉尿什么的话，这风水不学也罢，看着就恶心。或专以土色论穴，而不谈龙穴砂水，总非正道。

      图1从图记看，就是一个回龙顾主的局势，庚方朝山正好是龙身来脉力重，堂局员润紧凑，只是穴在石中，一般人没有一定的真功夫还真不敢点这穴。

       同样，图2为蟠龙形，也是回龙顾主地，都知道蟠龙是潜伏低藏之龙，但是要在水中填石架棺，这年代估计也没几个敢那么自信的。

       总之，今天这两个图记，就是为了告诉同学们，什么才是点穴的要领，不能一天只知道说重来龙，或重星体，见文笔就上，见笔架就说好，要以整体龙穴砂水的审视结果而定。所谓太极点，就是我们平时说的卫星云图中心点，就是天地人三才合一。如的穴场就像下面这个卫星云图，中心的太极点是风平浪静的，哪怕是左单提，右单提也好，金星也好，窝钳也罢，外面任你狂风暴雨，里面就是能够煮水饮茶，把酒言欢。这就是“藏风聚氣”的重要性。

三

张九仪风水图记

                    逆水局之劫煞退田笔

               河流逆水局的成地结穴关键

图记:无锡北门外白兔桥胡姓墓

窒塞

       1、窒者，窒塞之类。堂中有阜突塞，而不舒畅也。

       2、杨公云:出人短小氣量狭，只为明堂有案山。(此句词不达意，明堂有案山，则氣紧穴煖，为何不利？不利者，以其闭塞不开也。)

       3、吴公云:明堂塞，人凶顽是也，产难目疾，抱养填房。亦有贵地，墩阜前塞者，终觉开明舒畅。

劫煞

      1、劫煞者，明堂中吵尖嘴顺水，或射入穴中也。

      2、明堂诸水聚处，欲其平正，若有尖砂顺水，则主退财，离乡军死。尖而射穴，则至刑煞、阵亡、恶死。

       3、吴公云:“劫煞照破全无地，顺水斜飞无躲避，若然尖射入穴来，忤逆刑戮须切记”是也。

       劫煞之砂，其类甚多，今以所见者言之。如无锡北门外姓胡者，卜地在白兔桥，亦知逆水局为福，奈穴场非结穴之形，基地已是虚弱。而来水河中生尖嘴竄砂，分明是“劫煞退田笔”也。余视之云:逆朝水似可发，无奈退神重大不利。询之，果六七年家业尽退。

                  上林西燕镇(水聚天心)

       上次讲到仓板逆水局的时候，有不少同学来信息说，逆水局是否都是好的？都是代表速发吗？人丁上什么样？问了不少问题。什么可能都是好的呢？阴阳相对的依存互生理论早就告诉我们，万事是没有绝对的，只有相对，所以致凶的逆水局是有的，而且很多，到处都是，比能发福的逆水局还多。

      我总是感觉有印象在自己的公众号里，有写过逆水局的文章，但始终想不起来是哪一篇了。其实，不管是逆水局还是顺水局都是依着山水情谊为用的，都是讲究山环水抱，藏风聚氣。上次讲的仓板水图记中:“逆水朝来，平铺穴前，不冲不割”，说的就是水的情谊。逆水局最怕砂、水冲射，河流割脚，不管如何，总是有案山才好。堂局中逆水曲曲朝来，穴位高了怕“喝不到水”，穴位低了又怕水来割脚冲穴，所以要有案山才是逆水局中的上佳好地，最好是有挡有收的水聚天心。挡者，青龙自虎之护穴有功，水之朝来，左来右挡，右来左挡；收者，左来右收，右来左收，曲曲有情。来时羞怯款款，去时欲去还还。

              柳州福山公墓(逆水局)

                 乐业甘田镇(逆水局)

             海景别墅之龙砂(逆海潮)

           邕江江景别墅(逆水反背)

                    横县平朗韦氏祖地

            贵港黄练梁氏祖地(逆水溪流)

       这几年遇见的逆水局，查了一下手机相册，有图片的也就这些，这里面最明显的特点就是“案山”、龙虎护穴。风水中，水的情谊是“停蓄有情”、缓缓流趟；风的情谊就是，紧凑宁静，左右收藏。有时候，虽说是水聚天心，但风水首重龙穴，如果地形平坦无起伏，无龙势，无聚氣之形，仍是不可用。这个图记中的墓地就是没有龙脉的问题，基地虚弱无起伏，堂中又有尖砂射穴，这就是逆水局之大忌了，如果水流又快，或有急流水声，更凶。希望大家有要贪图逆水速发美，而忽略了其他凶形恶煞。切记！切记！