周代丧服

周代丧服

       丧服，为哀悼死者而穿的服装。
       中国古代丧服自周代已用素服（素衣、素裳、素冠等），均取白色，并有五服制度。
       所谓五服，是指《仪礼·丧服》篇中所制定的五等丧服，由重至轻分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，每一等都对应有一定的居丧时间。
       死者的亲属根据与死者关系亲疏远近的不同，而穿用不同规格的丧服，以示对死者的哀悼。

　　斩衰，最重的一等丧服，以最粗的生麻布做成，衣缘袖口皆不缝边，简陋粗恶，犹如刀割斧斩，故称斩衰。
       服斩衰者还须手握一根苴杖，俗称哭丧棒，竹制，高与胸齐，其意义有两重：
       一则是身份的象征，在传统丧礼中，只有孝子才用哭丧棒；
       二则是情绪的外化，痛失至亲，身心俱催，唯能以杖扶病。
       斩衰服丧三年（实为二十五个月），适用于臣为君，子为父，未嫁之女为父，已嫁复归之女为父，妻为夫，承重孙为祖父。
 

斩衰服

左上：斩衰冠　　　　　　　　右上：绞带

左下：腰　絰　　　　　　　　右下：首絰

       左：竹杖　　右：菅屦

　　齐衰，次于斩衰一等丧服，亦以粗生麻布做成，但衣缘袖口皆缝边，稍显齐整，故称齐衰。
       齐衰按居丧期的长短和用杖与否又分为四等：

　　齐衰三年，即服丧三年，用杖。适用于父已先卒，子为母，未嫁之女为母。

　　齐衰杖期，即服丧一年，用杖。适用于父尚在世，子为母，未嫁之女为母，夫为妻。

　　齐衰不杖期，即服丧一年，不用杖。适用于为祖父母、伯叔父母、兄弟、未嫁之姐妹，已嫁之女为父母。

　　齐衰三月，即服丧三月，不用杖。适用于为曾祖父母、高祖父母。
 

齐衰服

左上：齐衰冠　　　　　　　　　　右上：绞带

左下：腰　絰　　　　　　　　　　右下：首絰

左：齐衰铜杖　　　　　右：疏屦

大功，次于齐衰一等丧服，以熟麻布做成，较生麻布细密。服丧九月，不用杖。适用于为已嫁之姑母、堂兄弟、未嫁之堂姐妹。
 

大功服

左上：大功冠　　　　　　　　　　右上：绞带

左下：腰　絰　　　　　　　　　　右下：首絰

大功麻屦

小功，次于大功一等丧服，以熟麻布做成，较大功所用更为细密。
服丧五月，不用杖。适用于从祖父母（祖父的兄弟及其妻）、堂伯叔父母（父亲的堂兄弟及其妻）、从祖兄弟（父亲的堂兄弟之子）、已嫁之堂姐妹，以及为外祖父母。
 

小功服

左上：小功冠　　　　　　　右上：绞带

左下：腰絰　　　　　　　　右下：首絰

小功绳屦

　　缌麻，最轻的一等丧服，以最细的熟麻布做成。服丧三月，不用杖。适用于为族曾祖父母、族祖父母、族父母，以及为外姓的舅父、姨母、表兄弟、岳父母等。

缌麻服

左上：缌麻冠　　　　　　　　右上：绞带

左下：腰絰　　　　　　　　　右下：首絰

缌麻绳屦

五服明显是父权制下的产物，一切规制皆以男子为中心，体现了周代的男尊女卑。

1．女子出嫁与未嫁丧服等级不同，详见表一：

2．父尊母卑

据《仪礼·丧服》斩衰章、齐衰三年章经文记载，为父服斩衰三年，为母服齐衰三年（父已卒）。
而如果父还健在的情况下，为母则服齐衰期。
显而易见，为母所服丧期等级要受到父卒或在的限制。
另外，综观前述五种服制的服丧关系可发现，父亲的直系亲属、旁系亲属在五种丧服等级中频繁出现服丧范围宽广。
而母亲的亲属多在比较低的丧服等级中出现，且服丧对象范围窄小。具体可见下表二：
 

　
3．周代重嫡轻庶

在《仪礼·丧服》中记载之与服丧对象亲属关系等同，但因“嫡”、“庶”之别而导致的而不同丧服等级如表三：

4．周代重长轻幼

周代的丧服制度中，对于服丧对象为未成年而死者，有着特殊的服丧等级与规制。为更好地对比同等服丧对象的前提下，未成年人与成人的丧服等级之差别，请见表四：