神榜神龛牌位书写仪轨：天地君亲师位|天地国亲

神榜上面写有天地君亲师位，有的为天地国亲师位之牌位。天地君亲师的思想发端于《国语》形成于《荀子》，在西汉思想界和学术界颇为流行。明朝后期以来崇奉天地君亲师在民间广为流行。

神榜书写格式

天不连二 人不顶天：指天字里面的人不能顶着天字的第一横。意为中国古代以天为至上神主宰一切，人再高也高不过天也到达不到天。

地不离土：指地字的也与土旁写成连笔不能断开。意为地由土构成人类的一切生存所需都取之于地，把大地比作母亲是再恰切不过的了。

君不开口：指君字下面的口字必须封严不能留口，谓君子一言九鼎不能乱开；或者说国无缺口谓国家固若金汤。

亲不闭目：指亲亲字的目字不能封严谓亲人和朋友要真心对待不能遮遮掩掩。

师不带刀 师不当撇：指师师字不写左边上方之短撇谓师不当撇撇开。又谓为师者以文为业以文服人切不可师者行武动刀。

人不离位位不离人：指位字的人部与立字要相连，且字形端正稳固。谓为人要端正，且做好自己的事，而不能越位?
 

在有些地方中堂中间写着天地君亲师位， 两侧却分别写着九天东厨司命和某氏堂上宗祖，这肯定是祖宗牌位的另一种写法。我们不明白其中的原因，后来才知道与明朝一位神童有关。

明朝永乐年间(约公元1404年)，三朝元老贾宰相七十大寿。曾以神童着称，14岁入朝的翰林学士解缙对明成祖说：卑职要送一件宝物给贾宰相，让他们家世世代代顶礼膜拜。

明成祖觉得解缙说话太狂妄，便半真半假地说：那么，我们不妨打个赌。解缙问：不知圣上有何赌法。明成祖说：我要让你那件宝物根本摆不上正堂。解缙也毫不示弱地说：我不仅要摆在正中间，而且要人人向他打躬作揖。

光阴似箭，日月如梭，贾宰相的寿诞之日转眼就到了。明成祖考虑再三，亲笔写了个米筷那么大的寿字，令人用金片连夜赶制出来。第二天天刚亮，就派人送到了贾府。贾宰相见万岁送来如此贵重的礼物，真是受宠若惊，立即摆香案跪接，并披红挂彩，将金寿字摆在堂屋中间，还特地在两旁各点燃一支红烛以示尊重。明成祖心想：做寿的时候送金字，又是朕御笔亲书，这是任何礼品也不能替代的，看来这次与解缙打赌是万无一失了。

早饭后明成祖为了能亲眼看看解缙花招，竟不顾君不拜臣的礼节，早早便起驾来到贾府。谁知来贺寿的文武官都到了，却一直不见解缙露面，眼看拜寿仪式即将开始，解缙才姗姗来迟。更奇怪的是他竟什么礼物也没有带，进门之后，首先拜见万岁说：不知圣驾来临，有失君臣之礼，万望恕叩。明成祖说：不知者不为过，只是一年前爱卿与朕打赌之事，……。

万岁话音刚落，解缙马上就说：与圣打赌之事卑职拳拳在心，岂敢有忘。既然不敢忘，却为何孤身独影而来，两袖清风而至，莫非爱卿会变戏法不成?一席话说得文武百官哈哈大笑。贾宰相更是不失时机地戏落道：解学士不是说要送一件让老朽全家子孙万代顶礼膜拜的贵重礼物吗，想必是怕把万岁爷的金寿字比下去了，才不敢拿出来吧?贾宰相的话还没有说完，就被群臣们的戏笑声给打断了。

明成祖见解缙沉默不语又不无怜惜地说：解学士既然认输，众爱卿就别再难为他了，还是快饮酒贺寿吧。贾宰相本想趁此机会将解缙戏落一番，见万岁开了金口，也只得很不情愿地坐到那把早已准备好的太师椅上，准备接受儿孙和下属、家人们的礼拜。

哪料到主持司仪刚刚说了一句开始拜寿，解缙却一步上前制止道：且慢!说着从袖筒里抽出小半卷红纸，随即往堂屋后墙的正中间一贴说：还是先拜拜祖宗牌位再说吧! 贾宰相抬头一看，只见解缙说的所谓祖宗牌位不过是在红纸上写着三行字。中间写的是：天地君亲师位六个大字，左右写的是：贾氏堂上宗祖和九天东厨司命两行小字。便冷笑一声说：什么祖宗牌位?顾名思义，祖宗牌位就应以‘贾氏堂上宗祖’六个字为主。

解缙不以为然地说有道是：天生我、地载我、君管我、亲养我、师教我。请问贾大人难道你‘贾氏堂上宗祖、能大于天地、高于君主么?更何况贾氏堂上宗祖同样是父母养的、老师教的、未必他们可以不尊重父母双亲?不敬重教诲自己的师长么?

一席话问得贾宰相瞠目结舌无言以对，不得不点头称是。但他也不愧为三朝元老话锋一转又问：这‘天地君亲师’的位置摆在正中间就算是理所当然吧!不过我贾氏堂上宗祖，按照右为尊上之位的惯例，摆在右边总该是名正言顺的吧!为什么非要摆在左边呢?

解缙没有正面回答贾宰相的问话而是反问道：请问贾大人，还记不记得腊月二十四送九天东厨司命，也就是送灶王菩萨上天时的那副对联么?贾宰相想都没有想便回答说当然记得

上联是：上天言好事

下联是：下界道吉祥

横批是：一家之主

解缙紧接着又追问了一句：请问这一家之主应不应该享受‘尊上之位’呢?没等别人回答又接着说：灶神是上自天子、下至庶民、家家户户，无不供奉，难道还不如你一姓之宗祖么?!

那时候人们都说灶王爷能上通天界、下统五行、主人寿命、赐人福禄。因此谁也不敢怠慢。贾宰相虽然是身居一人之下，万人之上，却也不敢不敬重灶王爷啊! 解缙的这一手绝招，实在使明成祖始料不及。皇帝再大也只能是天子而已，而对天地乾坤，和九天东厨司命，他仍然是小巫见大巫，不得不将那金字寿搬到一边，带头拜起天父、地母和司命爹爹来，贾宰相和文武百官见万岁都对着解缙送来的寿礼打躬作揖，那还敢说半个不字，一个个磕头如象鸡啄米。

贾宰相见自己的一场隆重的古稀之寿，就这样被解缙轻而易举地搅乱了，真是哑巴吃黄莲，有苦说不出。 解缙虽然取胜了，却因此得罪了皇帝。永乐五年(1407年)，明成祖果然以泄禁中语和廷试读卷不公为借口，将解缙贬至广西。三年后，又以无人臣之礼的罪名将解缙捕入狱中，并派人将其杀害。解缙虽然被杀，而他所独自设计的祖宗牌位却没有人敢更改。

这是一则令人忧郁的掌故，好在后人们从那以后，把解缙所写的祖宗牌位世世代代地立于中堂之上，把祭天地、祭祖先、祭圣贤等民间祭祀的综合于一起，也不能不说是一件日月经天的大事了。在这样的祭祀活动中，人们的心灵才会得到安宁与平静。