古诀日：“富贵出在龙身上”。从这话中就可看出，寻龙是多么重要，龙身上有穴，砂手上无穴。这章我们就给大家分享寻龙的五种方法。

这寻龙方法是做风水四五十年的老风水师总结出来的，老先生的手抄本是这样记载说明寻龙的，准不准还待大家实地考察验证，内容如下：

风水寻龙目录

一、行度寻龙

二、星峰寻龙

三、抱水寻龙

四、交水寻龙

五、水口寻龙

风水寻龙的五种方法解说

一、行度寻龙：

风水上把山脉比喻为龙，所谓寻龙，实际为通过龙的走向，而找到结穴之地。凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为太祖山。太祖山一般气势雄伟，崇山峻林，巍峨万仞，其山形粗恶，且风吹气散，一般不结穴。太祖山下分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处，成为祖山。祖山又分数枝山脉延伸出去，到再起顶分脉处成为少祖山。如此级级分脉，级级延伸，直到结穴之处称为父母山。如同大树一样，有树干到树枝，再到更细的枝叶。不过，山脉的分脉，每次分枝所分出的山脉形态都不相同，丑美不一，真假各异。真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会。

在行度寻龙过程中，首先要会分辨龙的真假，真龙居于局内，强健有力，有护龙护砂跟随。一般来说，要结出美地，真龙也要经过分脉，过峡，剥换，束气等不断起伏，将煞气脱掉，有粗老变得细嫩。但无论怎么变，都有护龙护砂跟随，直到山环水抱，朝案相应的结穴之处。行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找，直找到结穴的地方。

二、星峰寻龙：

为了省时省力，我们必须有选择的去寻龙，不能漫山遍野乱走。经云：'千里来龙，但观到头一节。'我们在远处看到山峰星体端正，展肩开面，落脉优美，则有可能是真龙经千百里行度，到此落脉，可能有结穴的迹象，可到此山峰下求证。如在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对，明堂端正，则是有穴之地。

三、抱水寻龙：

《葬经》云：'山随水曲抱弯弯，有穴分明在次间。'每到一个地方，如果河流反弓或直出，一般不须找眼;如果河流屈曲环抱，则可向环抱方配合方法二去追寻。因龙的行度，有可能界水即止，龙止则有结穴的可能。

四、交水寻龙：

此法寻龙很简单，记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能。'干水流行地中，而无支流以界其际，则地气不收而立无据矣。'我们在寻龙的过程中，如果遇到小水与大水交会，则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近。当初我和师傅寻龙走山的时候，遇到小水交逆大水之处，师傅就跟我说，一两里地之内必有良穴没地。屡屡验证都没错。大家可配合以上三点，定能很快的入眼。

五、水口寻龙：

《秘诀千金赋》云：'但凡寻地，先观水口城门，周聚关拦，内有着龙格结;落星龟蛇狮象，中藏上格之龙;华表扞门。定结富贵之地，北辰镇守，禁口勿言……'可知从水口寻龙也是一种捷径。大凡所到之处，遇到水口关锁紧密，水口内又成一堂局者，均可在局内寻找龙穴。水口有砂比无砂好;关锁周密比不周密好;乱石守水口，易于发富;龟蛇狮象守水口，易于发贵;华表，扞门守水口，则可能出王侯;北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古语：'入山观水口',高明的地师一入水口，村场坟地的富贵程度已知其半矣。