阴宅风水：于都杨公风水的实践智慧

阴宅风水：于都杨公风水的实践智慧

“风水之法，得水为上，藏风次之。”阴宅风水作为传统堪舆学的核心分支，凝聚着古人“天人合一”的智慧。

于都杨公风水作为赣南风水流派的重要代表，其理论体系与实践方法至今仍在民间传承。

本文结合杨公风水要义，对阴宅营造中的十九个关键问题进行深度解析，为读者揭开这门古老学问的神秘面纱。

一、基础理论与操作规范

01. 墓堂放水吉凶方位
杨公风水强调“水主财禄”，放水需遵循先天八卦与后天八卦的对应关系。

如子山放水坤、庚，丑山放水乾、乙，此法与三合派“天干四维出吉水”原则相通。

实际操作中，需结合罗盘精确测量，避免水流直冲地支方位，否则易致财气外泄。

例如某杨公传人曾为某族重修祖坟，将原辰位出水改为坤位，次年该族即获商机突破。

子山：放水坤、庚。丑山：放水乾、乙。
壬山：放水坤、庚。艮山：放水乾、甲。
癸山：放水坤、辛。寅山：放水乾、甲。
甲山：放水艮、丙。辰山：放水坤、庚。
卯山：放水艮、丁。巽山：放水坤、庚。
乙山：放水艮、丁。巳山：放水坤、辛。
丙山：放水乾、甲。未山：放水巽、癸。
午山：放水乾、甲。坤山：放水巽、壬。
丁山：放水乾、乙。申山：放水巽、壬。
庚山：放水巽、壬。戌山：放水艮、丙。
酉山：放水巽、癸。乾山：放水艮、丙。
辛山：放水巽、癸。亥山：放水艮、丙。
以上放水法，主要作用是让家中的财聚而不散。

流到地支上出水为散财，阳宅的放水也同阴宅一样的。

02. 石碑立向要诀
石碑与尸灵坐向必须卦线一致，偏差超过3度即属“分金差一线，富贵不相见”。

杨公派独创阴阳碑法：龙腰结穴用阴碑（碑后立），明堂散乱用阳碑（碑前立）。

曾有一案例，某墓因碑向偏差致家族兄弟反目，经杨公传人调整碑向至亥山巳向，三年后家族重归和睦。

石碑的立法有两种，一种是阴碑立法与阳碑立法，立在尸灵前的为阳碑，立在尸灵后的为阴碑法，一般坐在龙腰上结穴与明堂归聚可立阴碑，一般群体墓地与在穴星侧面取穴或明堂散乱的取阳碑法。

有的墓碑铡倒在一边去，可以每年清明节这一天去，把石碑修正。

03. 坐山选择与房份关系
四维六干坐山（乾坤巽艮甲乙丁庚壬癸）平稳易用，地支坐山需配合峦头形势。

杨公典籍记载：“丙辛二山，非真龙不取”，实践中常见官员祖坟选用子午卯酉坐山。

某清代巡抚祖坟即取酉山卯向，配合巽方秀峰，成就“金鸡报晓”格局。

本人实践多年，一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山，我也比较少用，一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。

一般水平不高的地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。

04.是否有的山坟可修水泥，但有的不可修水泥，是如何区别，那一类可修水泥，那一类不可修水泥？ 

答：在实际上也常见到一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。

二、特殊形煞化解之道

05. 风煞修补术
面对空缺风煞，杨公派善用“补龙借气”法：在缺口处培土造山，或种植特定树种（如榕树挡煞、桂花聚气）。

2018年赣州某村祖坟因开路形成风煞，地师移植九棵柏树形成屏障，三年后村中青年升学率显著提升。

遇到一些山坟有一方不足，可培土来修改，把这方的土培高，或者修一些假山坟挡住这方，遇到有路冲到坟前来，也可修一座假坟在前挡杀，也可立一个石敢当在前。

06. 冲师杀规避秘法
属相与坐山相冲者不可主理该向阴宅。

杨公门人随身携带“三合贵人符”化解，遇阴邪可用年桔皮煮水净身。

曾记载清代杨公传人勘测寅山申向墓穴时突患目疾，速用此法化解。

冲生年的坐山为冲师杀。

例如地师属子，子山午向为冲师杀，即这地师一生不能修子山午向的山坟和住宅，看子山午向的阴宅与阳宅，都行。

遇到上述情况，千万不要出声，应立即离开此地。

如果观风水时遇上阴邪或伤及眼睛，或伤及身体时，如何化解？

凡当地师或爱好风水者，应当每年春节时，用拜过祖先神的年桔，留下桔皮，收藏好，遇上阴邪时用桔皮浸水洗眼或身体，阴邪即去。

07. 阴邪作乱处理
玄关通则阳气盛，杨公派强调“开天门闭地户”：用雷击枣木制成镇宅尺，配合辰时阳气最盛时犁地破阴。

某现代案例中，住宅频发怪事，地师用铜犁深耕庭院三尺，地下竟现明代兵器残骸，清除后家宅遂安。

一般从动处入手，如一个人住的房子多年都平发无事，但发生突发的事情，可从他的阴宅入手，如阴宅修改过，就是阴宅的原因，主要是看阳宅与阴宅之间那样变动过，包括自己修改过的或周围的环境破坏，动则是原因起处，大约有八成的事情都是阳宅或阴宅变动过后才发生的

三、杨公风水核心要诀

08. 斗密法水局运用
此法专用于阴宅与大型建筑，讲究“水绕青龙，气聚明堂”。

杨公真传“二十四山倒流水”诀，需配合来龙去脉使用。

某企业园区建设时，杨公传人将原本直冲大门的水渠改为九曲回环，三年后企业跻身行业前三。

斗密实质是一种水法，一般用于阴宅村庄，集体机关建筑等与斗密法有紧密的关系，不可不用。

阳宅主要应用玄关诀法就行了，但注意屋前的流水是否合斗密法的颠倒诀就行了。

09. 房份不均调整
“一穴不旺两房”是杨公派重要原则。

遇偏房现象，可在对应方位另立“辅坟”。

清代某盐商家族长房无嗣，地师在祖坟艮位另立“承嗣穴”，次年长房即得双胞胎。

出现偏房的现象，主要是地局本身与分金都出现偏房，一般是没有调解办法的。

如强行把尸灵的坐向分金调整，或石碑的分金调整，不但无效果，也会立即出现凶到，以前古人一般取另一阴宅补上的所偏的房份上。

10. 磁场异常判断
罗盘异常摆动多因地脉紊乱，杨公派用“定针咒”配合五色土镇地。

现代勘测中若遇此况，可先用电磁检测仪排除现代设施干扰。

某高铁规划线路原经古墓群致罗盘异常，后调整线路百米，既保文物又利工程。

四、阴宅风水与家族兴衰

11. 女性阴宅影响力
杨公派认为娘家阴宅对女性影响占七成，夫家仅占三成。

某现代案例中，一女企业家事业屡屡受阻，经查其娘家祖坟巽方被毁，修复后事业迅速回升。

从古至今，也没有明确的解释，但我实际中给人调解风水时的体会，还是娘家的阴宅风水作用大，占七成。夫家阴宅风水占三成。

12. 多代祖坟作用力
最近三代祖坟影响力最大，其中最近一代占六成。

某家族连续三代出文人，皆因祖坟坐乾向巽，文峰高耸。

其它的作用不大，以最近的占六成，次近的占三成，再次的占一成，我本人给人评风水时只看最近二代的，其它不评。

五、现代环境下的风水应用

13. 电磁场干扰处理
高压线、变电站等现代设施对阴宅影响巨大。

杨公派建议：此类区域300米内不宜立坟，已立者需迁移或用法器化解。

某案例中，祖坟旁建变电站致家族多人头痛，迁坟后症状消失。

14. 现代形煞识别
除传统形煞外，现代建筑如玻璃幕墙反光、铁塔尖射等均属凶煞。

某公司办公楼对面玻璃幕墙反光入室，致员工多病，挂山海镇后好转。

⑴前面不能见红（包括开山或破山出现红色的在前方对照）。
⑵前面左右不能见到破物，如山的怪石破头，开矿的破头。
⑶前面不能有冲射物，如路的冲，屋角的冲射，以上几点是重点，如屋前的或墓前有即见凶。

结语：传承与创新的平衡

于都杨公风水强调“形理兼备，道术合一”，在坚守《青囊奥语》《天玉经》等典籍精髓的同时，更需结合现代环境变化。如高压电塔、地下管线等新型煞气的处理，要求地师既通古法又晓新知。当代杨公派传人已开始运用三维建模辅助龙脉分析，将无人机航拍用于峦头观测，实现了传统智慧与现代科技的完美融合。正如杨筠松真言：“风水轮流转，明德可载福”，唯有把握天道规律与人文伦理的平衡，方能真正发挥阴宅风水造福子孙的深层价值。