堪舆摭谈 | 风水朝山详解 于都杨公风水 积善缘日课馆 黄麟小博士

文/抚云楼主人

朝山，亦称向山，是穴前远方与龙穴相对应的山峰，位于案山之后，又名朝砂、外阳。

它与穴山形成宾主相对之势，宛如臣子朝拜君主，朝山环列而成罗城，呈现出天然的朝拱形态。

在风水学中，朝山象征着尊贵、威严和臣服，是确定穴位的重要依据。

朝山需向我有情，端正特立，尖秀高大，象征着显赫的官位和声名远扬。

圆润肥厚的朝山预示着巨大的财富和小规模的尊贵。龙脉真实，穴位准确，必然有真朝山相配。

若朝山环列于穴前，必有一峰或两峰对正穴场，其穴场方算占得正穴，若朝山虽多而无一两个峰正照穴者，则为杂乱不真。

朝山若倾斜破碎则为凶兆，歪斜不正则预示着忤逆之人或贪官污吏的出现。 

一、朝山的基本含义

朝山相对于案山而言，更远且高大，取意于百官朝拜。朝山需有情朝拱为吉，无情向穴者，即便俊秀也无用。

遥遥而来，层层相朝有情，两水夹送，拜伏朝拱者为上吉之朝山。横开帐，有情环穴为次吉之朝山。

虽见秀丽之砂，但硬直无情而来则为下等朝山。下无拜伏之山，上无正应之意，乃伪朝山，虽有犹无。

朝山形象多样，有的尖圆、方平，只要不是孤独、狭窄、闭塞，端正秀丽，开阔光明，局势宏大则为吉。

朝山有多种分类：两水夹来为特朝，朝山遇此最清高，尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。

其次还要求横朝山，横开帐慢于其间，或是层层而来，亦须有情环抱。

伪朝山形不一，虽是秀丽之山，层层环抱他人，反背穴场而去，空使有凶而无吉。

平原看局取回环，高一寸为山、低一寸为水，但得水缠看下手，窝钳突乳是元关。

朝山的好坏关系到后代的兴衰，破山、尖山、秃山、石山、独山都不是理想的朝山。

朝山要层层开账，步步高升，后代必代代兴隆。

风水案山朝山：凡穴前低小近之山，就是案山；凡穴前远而高之山称朝山。

案山以关堂气，有朝山则有配对，有证应，以知其气象宏大，案、朝具备为上佳。

风水朝山龙穴的方向并不会随意定立，往往会选择一座形状吉祥有力的山峰来指向，这座山峰称为朝山。

案山距离较近，清秀低平；朝山距穴场较远，高大威武，代表未来的长远运势。

高大凸起、形态完整的朝山，有利于人脉发展，对事业运和官运有利；山顶有U形凹陷的山窝称为坳峰，有利于财运，适合从商或金融业者。

楊筠松在《疑龙经》中说：“如有朝迎性情真，将相公侯立可断。”若有真朝山，可判定能出富出贵，若无朝案，其穴则多花假。

卜应天在《雪心赋》中提到：“细寻朝对之分明，的要左右之交固。”

唐黄妙应在《博山篇》论砂：“面前特立命曰朝砂，不论远近，特来为贵。”意指真穴必有特来有情之朝山为应，两水夹送迢递远来拜伏而至者为特朝山，有特朝山必结大地，出公侯将相。

明代风水大师徐善继、徐善述在《人子须知·砂法》中指出：“夫曰朝案，皆穴前之山，其近而小者移案。远而高者称朝。”

因此，朝案是真龙结穴的征象，龙脉之行，隐拙剥换，何处结穴，殊难寻踪。如果能识得朝山案山，即是其止息之处。

《人子须知· 砂法》又云：“既生成之龙穴，必有自然之朝应。”穴位视朝案高低而生，朝山高时穴在高，朝案低时，即在低处下罗盘。识得朝案之真，其穴大贵。刘谦在《心经》中说：“有龙穴而无特秀之朝案，乃鬼龙虚结，决非真穴。”平洋之地，原无朝案可寻，然平洋高一寸则可言山，是以高田之埂，即为朝案，隐隐隆隆之中以为拱持。明朝不如暗拱，平洋龙胜出脉。

朝山者，主龙前面之应龙，此如人君视政，而大臣进谒，故曰朝。穴前远而大者为朝，近而小者为案，千里之来龙，有千里之照应，有百里专来龙，有百里之照应，朝应对来，开面者吉，粗顽，直去，反背者凶，左右生脚相揖为迎，高低生墩按穴为将，凡朝近则亦秀严，远则宜高，奇峰特起，正中取的，峰峦并秀，朝山不宜大远，远则劫散。

风水祖师杨筠松在《撼龙经》中提到：“最是朝山识正龙，高低只取朝山定。”又说：“朝迎若是有真情，此是其龙断不疑。”

刘基在《堪舆漫兴》中指出：“点穴先须要识朝，朝山不识术非高，纵有真龙朝对恶，亦须凶报不相饶。”

朝山是识别真龙穴位的标志。若朝山重重叠叠，节节增高，则更显气象，彰显山穴场的王侯之尊。

它预示着子孙后代将获得高官厚禄，财富可与陶朱公媲美。若前朝之山孤独，如高耸尖圆，亦为吉象；若倾斜低头，斜飞破碎，则预示着家道败落，财富尽失。

朝山有真假之分，与主山有情呼应为佳。若尖倾直去或侧面反背，则有凶无吉。

二、朝山的种类

(1)正朝

正朝的山脉，千里迢迢，由远而近，临近穴前则从高而下，而两侧边上的小山，也彼此相揖，颐盼有情。

《地理五诀》 云:正朝者，迢迢而来，特为此穴。至穴自高而下，一起一呼，两边小峰，恰发人相揖之状，又名至宝山。主家里添财进宝，出富贵之人。

(2)特朝

朝山专为此穴而来，来时由远而近,千里迢迢，并且左右两旁还夹着两条清净的流水，特朝主贵。

刘基《堪舆漫兴》咏曰;两水夹来为特朝，朝山此格最清高。

尖秀方圆当面起，子孙将相玉横腰。特朝与正朝的主要差别，是特朝两侧有两水夹朝。

(3)横朝

朝拱穴前的远山，呈一字形横向排开之势。这种横朝，如果其排列生动得犹如衙、唱喏，可卜吉利。

横朝的所有星峰以奇数为美，一般朝中间一个最好。刘基《堪舆漫兴》说:“其次还求横朝山，横开帐幔于其闻;或作排衙或唱喏，亦须情意两相关。”

(4)斜朝

也称伪朝，斜过穴前，向外穿走，多主不吉。刘基《堪輿漫兴》:“大都捉穴有明征，穴好朗山分外清。若使面前无真对，纵然有结力惟轻。”

朝山与主也长短相若为正势，否则为逆势。朝山以两水相夹，三五成形，尖秀方圆为高格，称为特朝山，主家人锦衣玉带，为将为相。

其次为横朝山，前山横过，山脚分枝，枝上作朝，亦皆端圆尖秀，依次排开，如官署列队排牙，喏应主山。

朝山若能重重叠叠，节节增高，则愈添气象,显立山穴场王侯之尊。主子嗣高官厚禄，富比陶朱。

若前朝之山孤独，如高耸尖圆，亦为吉象;若倾侧低头，斜飞碎破，则主家败财亡，一贫如洗。

朝山须与主山有情呼应为妙，如果尖倾直去，或侧面反背，则有凶而无吉。也间或有真龙结穴无朝山者，只求诸水朝聚，汪汪万顷，多有关拦，生气凝聚其间。

三、关于朝山的歌诀

1、朝山断诀
朱雀山高无水冲，其家定生百岁翁，

端然正大照坟前，儿孙代代出状元；

前面一山是伏龟，贵运前来人不知；

若然杓柄向坟前，子孙买尽世间田；

面前一山是睡蚕，儿孙富贵置田园；

面前进神带仓库，家里钱财多无数；

面前进神有水朝，买田买地置千庄；

注：朝水者，穴前特来之水也。此水至吉。

《雪心赋》云：“交锁织结，四吉当求。”

又云：“九曲入明堂，当朝宰相。”屈曲有情的水，非常吉利。

诀曰：“朝水一勺能救贫”，洋洋当面朝，当代出官僚，若欲催官催富，必得朝水之地。

面前磊磊好尖峰，儿孙富贵家无穷；

禾头之山馒头样，儿孙富贵登金榜；

一个禾峰满千仓，一银米谷满村乡；

银器之山似伏钟，三三五五是芙蓉，

其家富贵登金榜，金盏银盆胜石祟；

面前一山胜厨柜，端端正正向坟前，

出人典当放生钱，富贵家运福绵绵；

注：库柜，也是柜子山，方方正正，很稳重，很肥厚。

柜子山必须饱满肥厚，不能露骨，山体不饱满。

库柜砂主富，许多出富豪的人，墓地都有库柜砂，比如李嘉诚的风水，都有库柜。

库柜落于艮丙，富堪敌国。

诀曰：“库柜落于艮丙，富堪敌国。”

如在艮丙出现，更主大富，因艮为天市垣，天市钱财流通之地，故富。

面前一山呈剑样，横生坪地剑一般，

捍门日月旗枪鼓，定主当朝宰相府；

金冠霞波是鸾飞，此样星辰认者宜，

生女尽为皇后妻，儿孙个个穿紫衣；

御街九级势求你，四边来朝向冢游；

龙案连珠山相对，儿孙富贵便封侯；

御街禄相使何求，定出为官宰相侯；

面前若有四金山，进出金银家道通；

若是双峰端正立，先出双生后同科；

一峰高大一峰低，父子同科兄弟连，

三甲分明科必定，状元榜眼探花归；

两贵相争共骑马，富贵双全传天下；

排衙之山笋一般，儿孙富贵入长安；

摇扇之山有贵人，为官清正坐朝廷；

席帽之山生两带，秀才举子文章贵；

注：席帽，官帽砂。纱帽、幞头、席帽三者俱是贵器，纱帽，其形如纱帽；

幞头、席帽乃盘朝朝帽之物，凡大小官员皆必用之，故主发贵。

群马之山碧玉莲，儿孙世代帝王边；

笔架之山耸秀高，其中独出一峰峦，

更有贵人山相连，儿孙及第近帝王；

金箱玉印二山形，儿孙官职对朝廷；

天马之山出南方，儿孙打马去游庄；

顿笏之山顶上齐，代代儿孙穿朝衣；

文峰端正笔云高，不论当坟对面朝，

生在吉方无破嶂，诗尽能读也为官；

双飞蝴蝶斗高飞，两人出去双料归；

参拜之山头上低，头低背曲似蟠龙，

定出知府县令官；楼台山高入云霄，

重重叠叠起高峰，更有三台朝当面，

儿孙代代入皇门；朱雀之山是罗袍，

女赛嫦娥花娇娇，男婚公主成皇卷；

天下名传第一科，廉幔之山水浪形，

微微细细上头生，罗帏展帐山相对，

入殿为官宰相身；塞上贵人尖峰断，

小峰八九是蛾眉，男人为贵重重有，

生女一定做宫妃；后背员琴是伏龟，

主生才子步云梯；晒袍牙笏山相应，

定出为官挂紫衣；衙役开手扶上马，

富贵传达室天下；坟前尖峰是顿枪，

定出榜眼探花郎，尖峰最要笔插天，

一峰登科点状元；银带之山形如弓，

湾湾细细抱身中，分开八字背峰员，

一个星辰数穴安，共朝共乐共砂环。

正形朝乐砂端正，花假朝斜乐亦偏；

龙无双送形孤寒，送到明堂局与垣，

磊甲屯兵千万古，儿孙仓积有储金；

砂无交会气无融，泄漏无辰定见凶，

若是逆流无也可，顺流全要锁重重；

注：交会，龙虎相交，砂水交锁，形成层层案山，也就是左右的砂一层一层交叉，就像紧紧锁住水口一样。

《撼龙经》云："众水聚处是明堂，左右交牙锁真气。"

尤其顺水局，水口必须重重关锁，方吉，主巨富显贵。

如此明堂方是真，锁结交牙诚可贵。否则，泄漏无收，主凶。　　

高山堂开也无妨，若出平田峡始藏，

此是散中求聚法，聚中开泰得汪洋；

太祖发出罗城外，中祖发出收平堂，

内堂收水少祖发，三关三锁外山阳，

上若有关下无锁，上源虽到下源流，

漏泄外堂血脉散，雌雄失度是虚丘；

一失丑拙最为凶，穿破衣裳是散棕，

露齿掀裙年十八，排来正好做公公；

平洋无弱要相连，散漫总难求聚会，

后忌不来无引线，故疑无界阔铺毡，

平洋本是铺毡脉，满面无分气不真。

最贵到头高一寸，口开还要紧生埂，

平洋散脉是牛皮，阳面看弦四水好，

此是阴来牛背土，亦眷求唇口始宜；

平洋若有嘴头穴，又有侧面安无界，

无铒口何以认穴，开端入脑顶有势，

入穴深藏聚气多，水口要安从登堂；

摘取手堪摩低结，前山亦要退宽阔，

明堂开畅穴堪安，若然坐井丁难旺；

高压还招子弟顽，随从不到众山散，

孤露无收穴受寒，亲情为他人作户；

三呼万岁朝前阶，血财磊磊好山岗，

牛马成群满栏房；仓库之山有山峰，

其家富贵永无穷，口传心授诀无休。

2、《杨公六段玄机赋·朱雀》

君寻山，观来龙，朱雀尖圆为上着。

似笋尖尖案外生，此是贵峰相对坐。

注：朱雀者，指朝向也。朱雀发源生旺之气，不拘山形水势，朝案最关祸福也。

其星如笋一样头尖身圆，秀丽特朝，主贵。

又近者为案，远者为朝，案山喜其平正，朝山爱其尖秀，故平正者为书桌，尖秀者为文笔，有此真龙贵地之结作，必然焕发人文。

君点穴，看朝迎，宾主相迎自有情。

朱雀飞腾秀出出，惟有朝山识幸心。

注： 以龙穴为主，朝案为宾。惟识心者，前山秀峰飞舞朝拜而来，主宾有情相向也。

真龙结穴，如贵人出行，前呼后拥，行者宜避，观者环堵，侍从林立，兵卒执卫，有侍有从。

古诀云：“护从多爱到穴前，三重五重福绵延。一代护卫一代贵，护卫十重宰相地。两重亦主典专城，一重只出丞薄尉。”

有的龙穴光秃秃的，没有枝脚，没有朝迎。这就与五保户一样，是孤寒之地。朝迎有情，这才是龙真穴的之特征。

君点穴，看贤宾，宾若无情不用亲。

宾主不明休错认，时师千万枉劳心。

注：真龙贵地，朝案决不虚生。若主弱宾强，或反背无情，必不贡福。所谓不明不识，枉劳心力。

两峰空，三峰中，最喜卓笔帘幕重。

此是贵星来作对，更看天马定来踪。

注：两峰为双荐砂，三峰为笔架，两峰向空，三峰向中，高峰独耸为卓笔，要后在帘幕为应，若无帘幕，纵然有贵，亦主清闲。

此中线法，乃地学之法要，总在术者依形辨势，巧目心思为用。

天马者，乃催贵之天马峰也。故地之吉者，有朝有案，又兼天马伴随为应，必是真龙贵局入手也。

低为曜，高为应，磊磊似羊面前进。

此是排衙唱喏山，呼奴使婢家声振。

注：高要应心，低要转脚，山峦磊落如驱羊之势，山脚转关如排衙之状，则四势朝聚，定是丕振家声。此曜者，非指曜气，学者勿以词害意。

台案逼，三阳促，竹枧茶槽山足露。

此为负债不须安，易女酒楼花馆宿。

注：一案遮天，不见外阳，多主寡坐堂。且两手直出，堂内倾槽，淫乱贫穷兼有之。

前案宽，堂局圆，案外阳朝两三蟠。

四顾罗城关锁密，个中扦穴出高官。

注：前山宽敞，堂局不缺，三阳明现，四顾周密，城门紧锁，定是真龙贵地入局。

台案偏，燥火牵，案外三峰斜侧颠。

此是凶砂不可对，下之必定退庄田。

注：案山不正，山脚窜动，必不能关拦堂气，故主退败。

前案朝，势岧峣，层层高耸插云霄。

天马贵人排旌节，腰金衣紫立于朝。

注：前山婉活，如步云梯高耸来朝，更兼天马、贵人排旌坚节相应，主贵极人臣。

前案堆，似推车，叠叠高来转面回。

此是穴前生玉案，定主家富府库开。

注：金星不甚磊落，而堆垛重叠相向，家豪而开典质库。

山复堆，两脚开，向此须教主堕胎。

堕胎患眼坟前对，时师到此莫轻裁。

若是四山围一脑，担枷牢狱此中来。

注：不拘何山，穴下开两脚有堆，明主眼疾，暗主堕胎。

若穴星低小，四山齐压，更兼路似绳索牵动，有如囚徒入牢之象。此丝毫小山，术者不可不察也。

前案垂如兽马面，此是凶砂不可见。

下之必定主疯癫，家内妖怪邪魔现。

注：前山头摆脚侧，兼局闭气促不通之感。

此多见木星山头，有如人受吹风舞动之象，必招鬼邪入室为祸。

前案高，似晒袍，四围员抱穴坚牢。

此是晒袍并晒面，家中必定产英豪。

注：山势眠倒，头脚俱转。如袍织绵，四围折叠回抱，实乃山应人杰，地钟英豪。

前案横，如张网，此是贵星并挂榜。

催官上马入长安，登科及第功名广。

注：此水木眠曲之象，横拖锦帛居作正案，为挂榜砂，主开科发甲显声名。

前案山，忌口开，口舌官灾入屋来。

见此形模休点穴，时师千万莫轻裁。 

注：朱雀开口，高损人丁，平多是非，术者岂能不避！

前案山，似卧尸，一头高起一头低。

此是尸山来作案，必主外死远乡归。

注：卧尸山形，头高头低，如人伏地为摊伤门，稍示欹斜为流尸砂，故主客死异乡之应也。

前案山，带粗石，一半白兮一半赤。

此是廉贞瘟火星，且劝时师不要觅。

注：廉贞相照，红主火患，白主雷击，赤白主红火吐血，可不慎哉。

案外山，伸出头，家里年年被贼偷。

此是贼山名缉首，若人葬下夜行偷。

注：案外星峰，若隐若现，主出家贼；露而不隐，定主被盗。

这种星峰称探头山，会应到家中招贼人而来。

在造葬的时候就应该远离这种形象的山体。

案外峰，似笔尖，千里云霄插半天。

此是朝天文笔现，儿孙及第必争先。

注：案外尖峰凌云插碧，状元及第。若居案侧，宰相挺生。

前面山，两脚开，恰似蛾眉当面来。

此是插花山出现，妇人内乱定登台。

注：头似蛾眉，下开两脚，掀裙淫乱不知足。

面前山，如反掌，又见齐眉高穴上。

此是名为反掌山，出人眼疾风声广。

注：南有光明之象，合天体日月运行。故遮光南离，定主瞎眼目之灾。

面前山，似锯齿，只只尖尖随水去。

此是排兵出阵山，刺面逃军因此起。

注：山逐水去，尖似茅叶，为枪刀杀，出人剌面投军而败。

案山飞，似展旗，只要方位却相宜。

若在南离出名将，安邦定国有权威。

注：火星得位，迎风飞动，展开坚起为得胜旗，主麾压三军，安定社稷。

前面山，如宝盖，后有屯军山摆队，

七星宝盖出神童，只要贵人来作对。

注：前有三台宝盖作案，后有七星屯军来龙，必天降神童。

主山低，客山高，玄武无位也徒劳，

主弱宾强非吉穴，奴来欺主逞英豪。

注：主弱奴强，非真结之地，客山高压，子孙命系愚顽。

经云：“奴来欺主，受人欺凌”。

穴前堆，生在右，名曰印星随手就。

若是真龙逢此星，掌印郎官名职重。

注：右为印信，乃仕人随手而就之理，主贵。

此堆非指印，学者不可不辨。

穴前堆，在左边，贵龙逢此不须迁。

此是药包山出现，为官服药入黄泉。

注：初为横财，后变为药包山，虽权重职高，不得善终。

穴前堆，如案台，穴好教君亦可裁。

此是香炉山出现，定主师巫僧道才。

注：前案如香炉一样，孤露堂前，必生僧道之辈。

当堂有香炉台案，门前净水两盏，其地道僧辈出，且灵验有声名。

穴前堆，在明堂，出人宿疾眼无光。

点破玉池银海暗，生人常在暗中行。

注：土墩石块，切忌较近池塘，主出瞽目之人。

穴前山，如人卧，四围山峰皆列坐。

此堆名作捡尸山，一纪之年见灾祸。

注：此为堂前小禄存之体，与四山围脑不同，一为捡尸山，一为牢狱山，在人细辨。一纪即一十二年，即有是祸。

前面山，如排符，案前堆子似香炉。

纵有贵砂来作案，出人学法与师巫。

注：香炉列前，并排符山相应，纵为官贵却好佛道(巽位有幢幡之象应验)。

识星砂，要真传，不得真传莫乱言。

识得星砂详祸福，不真水底捞明月。

师传口授有内篇，不可轻泄诀中言。

注：关于星砂，必须得明师口授心传，否则必不得其玄秘。师传口授还有更珍贵的要诀。

3、朱雀砂富贵吉凶断 

朱雀如刀嘴，口舌年年起,

朱雀如顿枪，作计烂衣仓。 

朱雀纯圆入，断作进囚笼。

朱雀一山去，代代损妻室。

朱雀似人眠，痨病世相传。

朱雀如圆圃，入狱受刑苦。

朱雀小石墩，盲眼又遭瘟。

朱雀弯弓势，银带罗衣贵。

注：弯弓，又名眠弓，是指犹如人在睡眠时身体侧卧弯曲似“弓”的山行。地理辟径集》专门论述案山时候，提及眠弓案：“又论近案曰，凡点穴，看近案，台案分明值万贯，高要齐眉低齐心，莫合坐下山冈乱，又曰吉地须有逆流案，有案直须生本干，干上生来过我前，诸峰籍此为护捍，更有罗星塞水口，定作王侯，山水断又曰，如人坐，如人卧，只是胸前有手过，又曰古人一字值千金。高要齐眉低齐心，又曰外拱千重，不如眠弓一案，又曰欲求真的，远朝不如近朝，又曰伸手摸着案，定作发财断，又曰伸手摸着案，税钱十万贯，又曰一要富，二要富，案山手摸到。”

朱雀似背弓，向看定孤穷。

注：背弓，又名反弓，指山水反背。犹如弓背对着你，这就是叫做反背。反背则无情，主出逆子奸臣，孤穷无依。

朱雀如满月，富贵人传说。

朱雀数层高，代代出英豪。

朱雀生横石，代代火烧宅。

朱雀生如龙，断足出三公。

朱雀如复釜，十仓并万库。

朱雀石碎高，午年瘟疼遭。

朱雀如顿笔，聪明从此出。

注：顿笔，指文笔峰，由一个突起的山峰形成，利科甲、显文昌。

朱雀两边连，富贵得登天。

朱雀不回头，游荡出他乡。

朱雀如横园，瘟病无人葬。

朱雀如享钟，富贵比石崇。

朱雀数峰生，百子及千孙。

朱雀赤石砂，火灾又遭邪。

朱雀如顿铃，积谷难防荒。

朱雀如屏风，富贵定丰隆。

注：屏风，又名御屏案。上格龙，太子太师、太保，侍从之臣；中格龙，一方重臣；下格龙，杂职，各类名人。