自古以来墓地的风水就颇受重视，风水师讲解阴宅风水无论是在封建迷信的古代，还是在科技发达的如今，都颇受人们信赖，毕竟阴宅风水的影响是确切存在的，无论是为了让逝者能更好的安息，还是为了造福于子孙后代，我们都必须要重视墓地的风水。在古时候的很多君王都会提前选择一块风水宝地，提前修建陵墓，等待自己逝世后就能安息长眠于此，可见在古时候很多帝王将相都非常重视墓地的风水。那么在阴宅风水对地理寻龙点穴有什么讲究呢？寻龙点穴当中的秘诀和方法是怎么样的？下面一起来了解看看吧！

风水地理大师秘传寻龙点穴

　　故曰：依古法者无不尽善。但不入俗目者，必不依古法，学者明剔，然去其故习，真返古法，未有不中弊也。地理依古法者，无不尽善。惟后世去古久远，其法湮没失传，而庸师以俗目窥之，啄争鸣莫可穷告此理，不绝为缕。

　　点穴先寻穴证，凡真龙结穴处，必有明显之佐证，在穴前者则为朝山美，明堂正水势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝，以近案在情为主，朝山高则穴宜高，朝山低则穴宜低，朝山近恐被凌压，穴宜上聚，朝山低恐防气散，宜就下沙寻穴。

       明堂有小中大之别，小明堂在圆晕下，若见平正可容入倒卧者，方是真穴，中明堂在龙虎之间，要取其交会，大明堂在案山前，立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处，必有潮源水合聚交会，以上为穴前之佐证。

       何谓十五忌，即粗恶、峻急、单寒、臃肿，凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬、等是也，要而言之，十五忌皆就形论气，所当注意者来龙有高山平地之分，看法因之各异，十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫。

关于阴宅风水寻龙点穴的秘诀有哪些揭秘？

　　在寻龙点穴，为主家选择墓地之时，庆云居士认为应该恪守一条原则，就是先避祸，再觅福。

      寻龙点穴要避开纯阴纯阳之地，有的风水师和主家贪图形势，喜欢登高望远，将穴点在山的最高处，这样可以尽览脚下无限的风光，殊不知违背阴阳规律，越高阴气就越盛，穴场受八方的风吹袭，最终求福反求祸。

       具体的操作如下：平洋之地为阳，一片平坦，风吹无阻，通行无碍，为动象，为纯阳之地。此时，突然涌起一突，与其呈对峙之势，突起为阴，谓之阳来阴受，阴阳得以冲和，这就是“平洋一突值千金”的原理。高山为阴，为静态，来脉峻急，山高坡陡，因其使风不能畅通，故为纯阴。那么又如何达到阴阳冲和呢？这就要寻找陡坡的对立面一一平地。就是在来脉急的地方，寻找平地点穴。要有朝案山远近呼应,左右两侧龙虎山拱卫，才合龙真穴的。

关于阴宅风水寻龙点穴的几大方法是什么？

　　第一节、落地五行式

　　这种属于平原形龙，在方圆500米内有五个土包出现，高度不等，只要出地面3米以上，中间一个土包较小，其它四个较大，形如五行之势，中间小包便是真穴之地。这叫五行落地，此地不管立于何向，贵不可言。

　　第二节、群龙起伏式

　　大地或山形，暴起暴落起伏不定，在起伏前有土包，或有开幛之事，前边有吉水相应，此地必有贵穴可寻，此龙叫出洋龙，如直行龙更贵，比弯曲龙有利。

　　第三节、蛟龙现身式

　　在群山的山腰，出现土包突起不平，前面有群山相衬，山下有水相顾，此地是贵穴。

       第四节、真龙吐须式

　　在山区或平原，现出钳口形窝地，在平原其家主富，如在山中向前有朝山，其家文武全备。

　　第五节、窝平式

　　山区有凸中窝，窝前有平地，平地中再现窝者，就是龙气停身之地。挖土可观五色红黄兰白黑。

以上五种使用时，必须有天应，即三天内强雨降临，或天空龙云出现（一片片彩云），或地面出现白雾罩顶。

穴位的吉凶对于下葬的遗骨有着非常大的影响，影响着后代命运的吉凶祸福，所以当人死后，会请风水师寻龙点穴。

但寻龙点穴实际可以说是一门非常复杂玄妙的学问，听师傅传授解释风水数千年的实践与理论，结合起来。

然后在我国的大地上立坟安葬，若葬在平原之地无山，就以穴前稍高之地作为案山与朝山。

立坟安葬，就是建立在生气凝聚的大地上，寻龙要符合起伏真龙穴的砂环水抱四个准则，断定此地是否生气凝聚。

山水之间纵使千变万化，也始终不离其宗。山水处处不同，但只要凭借这个准则寻找，定可以找到生气凝聚的龙脉之地。

虽气无形可寻，但其内必定形其外，从山脉的蜿蜒起伏之地就可以推测之中是否有生气流动，风水若要寻找吉地就一定要从寻找龙脉入手。

龙有真假之分，寻到真龙地即可发福发贵，而假龙之地则贫贱横祸，风水师寻找龙，就是在山川之中寻其真龙，寻到真龙的来龙去脉，即可结穴安葬。

点穴一定要寻到“的”，古人将靶心称为“的”射中靶心叫做“一矢中的”。所谓差之毫厘，谬之千里，山环水抱风水不散，所以真穴之前定然有水。

葬经云：“风水之法，得水为上。云来看山先看水，有山无水休寻地。”廖家有云：“寻龙点穴须仔细，先须看水势”堪舆名家如此而论，足以见得水在穴位中的重要性。