【文苑】民间坟地点穴要诀（其二）

一、选水的规则

水，是龙的血脉，穴外之气。葬，是为了乘生气，气乘风则散，遇水则止，水飞走生气就散，水融注内气就聚集。俗云；山管人丁水管财，亦有其理。水有大小，远近，深浅等分别，水之吉凶，必须察其性情，审其形势，辩方正位，才能定论。

水要屈曲，绕抱，盘桓汇聚，悠扬澄清，顾穴欲留，其来不见源，去不见流。而忌直冲斜撤急喘反跳倾泻，不割不射，缠抱有情。

（1）水源要深长，要到局

水源深长龙气旺，发福最悠久。水到局，就是来水要入局，要到堂，方为吉水。如水远远来，到堂却又反映跳撤去，为水不到堂；又如水虽到堂，而无下关收水，或不流到下砂拦截外，是永不入口，都非吉水。又如水在逆砂之外，人站穴前虽看不到，也是水到堂，大地常有这种格局，一般称为暗拱。

（2）水口处要有罗星，华表，捍门关拦，切忌倾泻直奔而去。

朝水要深平弯静，忌直射湍怒。去水要有砂关拦锁抱，忌奔流直去。聚水要深洁，不见来去水源。

朝水，是穴前特来之水，为吉水，如有逆水来潮，更吉；如有九曲水来潮，必出当朝宰相，朝水小者，也能发财，洋洋大水当面朝，才能催官催富。如水不来朝，而是径直流去。为穴前去水，不吉，廖公云；第一莫葬去水地，立见败家计。但如果龙真穴的，虽是去水二三十里，如出口处有砂关拦抱，虽是小势而去，大势则是逆流，故也能反凶为吉，但主初代不发。聚水，就是穴前聚结之水，为至贵之水，古有“水朝不如水聚”之说，正是此也！只要穴前有不干气聚之水，为至贵之水，必然大富大贵。

（3）水要朝怀，聚面，拱背，九曲，腰带，回流，暗拱，等；忌瀑面，冲心，射胁，反身，割脚，漏腮，淋头，反跳等。

所谓朝怀，就是当面对朝，主富；

聚面，就是诸水汇聚穴前，如水静不见来去，为上吉格；

拱背，就是水缠穴后，又称水缠玄武，主发福久远；

九曲，就是穴前水屈曲，又称御街水，主发大富贵；

腰带，就是穴前水绕抱如束带，又称金城水，主发贵；

回流，就是穴前水流旋转逆回，主发福；

暗拱，就是穴前不见水，而水在砂外边或朝或聚，为上格；

仓板，就是田野之水，平铺穴前，不冲不割，主发富；

呜珂，就是穴前之水流入田窟，石窍有滴沥之声，大吉；

所谓瀑面，就是穴星低小，而水势雄端，必人丁不旺；

冲心，就是急流直冲入穴心，又叫水破天心，主了孙贫穷；

射胁，就是水射穴之左右两胁，直来叫射，横来叫穿，主凶；

裏头，就是穴前水贴脚冼割，主贫困孤独；

反身，就是穴前水反跳而去，极凶，主败家业；

割脚，就是穴无余气，主贫孤；

漏腮，就是穴之两旁或一旁，有孔窍流走水，亡败落；

淋头，就是穴上无脉，水淋暮头，主人丁不旺；

流泥，就是穴前倾流而去，砂随水去，主家口离散；

斜撤，就是水不到堂，斜撤流去，主退官失职；

反跳，就是穴前之水，反身背城，向外流去，极凶，主为盗悖逆；

分流，就是穴前之水分八字向外流去，不吉，如有重重拦截，不见水势分去者无忌；

漏槽，就是穴下深漏，直倾如槽，不论有水无水，此地都主倾家破败；刑杀，就是穴前无数水乱交流，主败产业充军恶死。

内明堂要阔狭适中方圆，外明堂要广阔开畅。

明堂，就是穴前的地方，是诸山聚绕，众水拱朝的地方。明堂有内明堂和外明堂之分，也叫大小明堂。凡山势来的平缓，平平结穴龙虎环抱近案前，即内明堂，内明堂不宜太阔大，太阔大就近乎旷荡，就不能藏风，不能聚气，但也不能太狭窄，太狭窄就会局促，穴不显贵，以方圆形为吉；内明堂要不欹侧，不卑湿，内无圆峰环抱，无流水冲破，无恶石。

凡山势来的急迫垂下结穴，龙虎与穴相登，前案较远处为外明堂，外明堂必须两边宽展不狭窄，四山围绕，没有空缺，又有外水曲折，远远朝来，为吉，凡大富大贵之地，必结内外明堂，外明堂狭窄局就不伸展。明堂而皇之经云；“明堂方广，可容万马侯陵寝，可容百人公相基。”就是专论大明堂的；“伸手模着案，钱财千万贯”是专论内明堂的。

吴公秘诀云“内外明堂两边分，内宜闭聚外宜宽，两堂俱备三阳足，此地尝知代有官，”确是正论。凡发旺之吉地，必须是龙虎内有内堂团聚。收拾元辰，或有低小近案，横拦之砂，以关束内气，外有宽畅外堂。

|明堂要吉格不要凶格|

（1）交锁明堂

为吉格之最上者，因明堂中两边有砂交锁，故有此名，葬经云，明堂要如衣领袖，左纽右纽方为贵，或是山脚与田垅，如此关联真可喜，又云；众水聚处是明堂，左右交牙锁真气，如此明堂方为真，锁结交牙真可贵，此堂主大富大贵之明堂。

（2）周密明堂

乃四围拱固而无泄者，盖堂气周密，则生气自然聚而不散，松公云；明堂惜水如惜血，堂内避风如避贼，莫令空缺被风吹，莫使溜牙遭水劫，故明堂贵周密，罗城亦然。

（3）朝进明堂者

乃堂前有侍朝之水，汪汪万顷，远朝入入方向适中也，主钜富冠郡，田连阡陌，位极人臣，阖门鼎盛，并主易财禄，朝贵暮富，若接近田源水，自高而下，朝入穴者更吉。

（4）宽畅明堂者

穴前开广明畅，不狭窄，不逼塞也，此堂至贵，但须辩认明确，切莫误认旷野空阔而不周固者为宽畅，要有低砂交结，或低平近案，关聚内气，或有水融聚者方为真。

（5）大会明堂

真龙大地，众水归堂，如万邦之纳贡，如百官之来朝，故日大会，主贵至王候，富至敌国，杨氏云；四会明堂，有地必大，然诸山须百余里来，至此皆大尽，方成此格，若穴前山水团聚重叠，乃是广聚，非众龙大尽之大会也。

（6）广聚明堂者众山众水之团聚也，葬书云；若怀万宝而宴息，若具万瞻而洁齐，皆为明堂内百物具备之意，此为明堂之至贵者，但须山明水秀，如潮海拱辰者，终为合格，以外更有平坦明堂，融聚明堂绕抱明堂而皇之等诸格，亦主富贵。其式从略。

|明堂凶格解|

（1）劫杀明堂者

乃明堂中有砂尖嘴顺水，或射入穴中也，凡有此者皆不可用也，盖明堂乃诸水聚处，以平正为贵，若有尖砂顺水，则主退财离乡军死。尖而射穴，则主刑杀阵亡恶死，实为凶格中之凶格，吴公明堂诗云；劫杀照破全无地，顺水斜飞无躲避，若然尖射入穴来，忤逆刑戮须切忌。

（2）颠倒明堂者

明堂水倾，龙虎顺随而去者也。亦属破败之凶格，断诀云；明堂倾倒，休夸穴好，廖氏云；若是堂倾无落聚，有穴终须弃。董氏云；明堂第一嫌倾倒，倾倒砂飞和水走，卖尽田园走外乡，更主儿孙夭寿。

（3）旷野明堂者

穴前一空无际，荡然宽广，无复关联之谓也，此堂极凶，却最能眩人目光，以其宽阔，多见远秀，罗列清奇，而古人又有明堂容万马之说，是以昧者或焉，不知明堂旷野，则风飘气散，安有融结？吴公口诀云；明堂容万马，亦忌旷野，梁氏云；水长无案明堂旷，后代儿孙家计倾，惟穴当大逆朝水之灾者，堂虽旷，不畏也。

（4）破碎明堂者

明堂中或突或窟，或尖或石，而不净者也，亦为凶格，主百事无成，社祸盗叠出，少亡孤寡，及招来横祸，退败产业，乃属明堂格局之最凶者也。慎之！慎之！