紧扣用神层层深入

一人求测父亲久病吉凶如何。摇得“夬”之“大过”卦：

丙子　壬辰　丁丑　乙巳

泽天夬	泽风大过	六神
兄丁未″	兄丁未″	青龙
孙丁酉′世	孙丁酉′	玄武
财丁亥′	财丁亥′世	白虎
兄甲辰′	孙辛酉′	螣蛇
官甲寅′应	财辛亥′	勾陈
财甲子○	兄辛丑″应	朱雀

解析：

1. 测父病，应取父母爻为用神，今卦中及月日皆不见父母爻，应取主卦二爻之下伏神为用神。“卦属坤宫，伏神纳干为乙，故为“父母乙巳”。

2. 用八卦断吉凶的理论依据只有一个，就是五行生克制化。以用神为主体，以太岁、月建、日辰、时辰为衡量卦气和五行强弱的准绳，吉凶的实质就是用神与其他五行之间力量强弱的对比，也就是生克（生克制化，刑冲合害统称为生克，因为它们的实质就是生克，只是表现形式不同罢了）。生就是亲合，克就是争战，与命理上的“向背”之理相似。用神强旺（但又不能太过），不会被卦中其他五行（忌神、仇神）所损伤或制掉，则为吉；用神衰弱，被卦中其他五行（忌神、仇神）所击败，则为凶。

3. 根据上述原则，现对此卦进行综合分析：先看用神。巳火在辰月为土旺火休（请不要看成巳火在辰月处冠带之地为得令）而失令；日辰丑土当值，泄巳火之力为忌神；年月日对用神皆不利，用神巳火只有时辰相帮，巳火衰弱无疑，危机已伏。

次观原神。用神衰弱，只有寄希望于原神。幸原神寅木正好为用之飞神，紧贴生之，正所谓“飞来生扶得长生”，此为救应。救应又分为得力之助和爱莫能助两种。今寅木生于辰月，已是强弩之末，虽化亥水回头生，又得子水动来生之，毕竟月建为水之墓，日辰也克水，且子水动化丑土回头克合而受制，所以原神寅木之原神亥子水自身难保，生寅木就力不从心。

再审仇神。酉金仇神得日月之生合，土旺金相，雄居五君爻位，耗用克寅，为祸之根源。

综上所述，用神本身衰弱，加之身轻克重，岌岌可危，现仅赖原神的一点微力，得以残喘。

4. 用神根基不牢，危机四伏，虽一时不至于死，终究难逃忌神、仇神旺相得势的联合进攻而招致灭顶之祸。卦中信息显示凶已成定局，就看凶的应期了。

凶的根源在于忌神和仇神，而本卦仇神比忌神的祸害作用更大，加之仇神又生忌神，狼狈为奸，所以仇神旺盛之时便是凶的应期。此卦酉金为仇神，但旬空，酉月填实而帝旺，所以断酉月为凶灾之应期。但这个应期毕竟是大范围的，到底应在酉月何日，可以进一步详推。酉月水得金生，水为忌神，故应断亥子日应灾。到底该断在亥日还是子日，可结合用神来推：用神为巳火，亥对巳既克又冲，子对巳克而不冲，故亥水克巳火之力大于子水克巳火之力，因此当断亥日有灾；而每个月不只一个亥日，又断在哪一个亥日应灾呢？卦中用神巳火纳干为乙木，组成乙巳用神，乙可生巳，酉月辛亥日，与乙巳天克地冲，且辛生亥，加大忌神之力，所以酉月亥日可算是仇神、忌神力量组合最大之日，用神于此日被彻底克掉，于是断其父必死于该日。后果然应验。

这就是此卦推断的全套思路。这里有几个使人模糊的问题提出来说明一下：

1. 亥日忌神亥水可生原神寅木，为何有凶？酉月金旺木死，太弱之木，不受水生，此为原神不能通关，加之用神巳火不从亦不受生。而使忌神直克用神为祸。

2. 辛亥日辛金可克乙木，那么丁酉月丁火不克酉金吗？酉月金帝旺，金旺火囚，一点丁火，不但不能克金，反起了火炼秋金的作用，进而使金更加锋利。

3. 天干也能用于断卦中吗？八卦纳干一般只知纳法，却很少有人研究纳干有何作用。如果没有作用的话，古人专门给八卦配上天干，岂非画蛇添足？天干与地支配合成卦，占断时以地支为主，天干起辅助作用。八卦同样可用纳音五行天克地冲等方面的因素进行参断。

通过对此卦分析有以下心得：

1. 推断吉凶须紧紧抓住用神这根主线，根据用神与年月日时，原神、忌神、仇神的生克关系和力量大小准确判别用神的强弱，则吉凶便不难推断。

2. 应期推断比较复杂，须首先找出吉凶的根源（原、忌、仇神），其次确定应期大致范围，再进一步结合用神缩小范围，找出用神受益最大或遭克最甚时间，则可比较精确的断出应期。

3. 八卦与四柱皆遵循阴阳五行生克制化之理，可将四柱预测学的有关知识与八卦融会贯通。断卦贵在灵活，切莫照搬书本，教条僵死。

4. 断卦须全面分析，不可顾此失彼，但又不可不分主次，反而理不出头绪。

此卦还有其他有关因素，如勾陈临用主疾病缠绵久长；用卦变反吟（非爻之反吟）主凶；体用比和变体克用不吉；大象化回头克主凶等等。