粟裕大將故居及祖墳風水考察鈐記
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水结善2023-03-19 10:54
粟裕大將故居及祖墳風水考察鈐記
原创 龍圖地理
聲明：
1.此是本人五年前發布的風水考察文章，後因某種原因刪掉了，現在應廣大易友的要求重新編輯奉獻給大家。
2.為了更方便為易友們推出更多更好的風水文章，本人從今天起用藝名“王鐸餘”發表文章。
一、來龍
粟裕故居的太祖山起自貴州東南部的雷公山，海拔2178.8米，被稱為黔東南第一高峰的雷公山，連綿數百公里，由10多座1800米以上的山峰組成，萬山拱衛，巋然獨尊。
雷公山透迤東北，過天柱越清水江，東北行過渠水，在坪村西南的青朗侗族苗族鄉重又特起少祖。
這條磅礴東北行的龍脈，經過約150公里的行度，到達坪村鎮楓木樹腳村，在故居之後再起峰頂，繼而脈絡向下蜿蜒，轉折之後再轉折，行龍十分靈動，到千年古樟樹前停頓。
筆者不辭辛苦到峰頂下脈的第一個轉折之處測量來龍，為未龍入首。
二、故居
粟裕故居建後三十二年，粟裕在此出生，他在故居生活了十四年，後來為了求學才搬到會同縣城。
粟裕故居坐巳山亥向，分為前後兩進，為兩層樓的木質樓房建築，前後兩進的房子都是巳山亥向，在兩進正屋的左側豎起一棟兩層樓的橫屋，粟裕就出生在這一橫屋靠前的一間房子裡。
中間是“一字型”的天井，和前後以及左側的橫屋構成“一品”之意，寓意可謂深長，天井放水在庚方。
故居週邊修有圍牆，圍牆左側開有三個門：
一是最前面的門，為這棟房子的總大門，是全家人出入以及客人進出的出入口，測量坐向為乙山辛向；
二是中間的門，測量坐向也為乙山辛向；
三是後門，後面的門坐向為甲山庚向。
整個故居的水歸集在前門和中門之間有一個出水口放水，這個放水口在辛方。
故居外牆開門不是正對房屋中堂門，這就使中堂屋門前形成了一個三角形，在這個三角形的角落裡，擺放一個大水缸，裡面養有金魚。
村子前面的溪水呈玉帶環流，溪中有一塊非常奇怪的石頭，如同一條五步蛇盤旋在那裡，仰頭望著父母山，呈回龍顧祖之狀。
故居前面呈三角形的造型，應該是那位元風水明師從後山來龍以及周圍的環境參悟出來的。
在故居的左邊有後山溝的水直流而來，元辰水飛走而去，是為不吉，風水師為故居設計了三道門來收納它，兩個辛一個庚，辛納於巽，經雲：“亥山一丈可致富，巽水一勺能救貧。”
從此可以看出這位風水師確實是一個明師，用心不可謂不良苦，手法不可謂不高明。
來龍為未龍入首，故居立巳山亥向；故居放水在庚方、辛方；
故居前面的溪水呈玉帶匯入會同河的地方是整個堂局的總出水口，整個堂局的水由左手邊流向右手邊。
筆者測量總出水口在故居的卯方。
這樣，來龍、故居的朝向、整個堂局的水口這三者就形成了震卦組合，震為雷，有迅雷不及掩耳之勢，預示將來出人名聲很大，粟裕將軍後來馳騁華東戰場，威振全國，完全契合這一卦象。
三、祖墳
1.曾祖父墳：
栗裕的曾祖父即宏泮，墳在故居右側離故居一裡許地，整個堂局總出水口方位附近，即現在的“粟裕希望小學”對面，緊挨公路，喝形為“荷葉罩金龜”。
水從左倒右，朝山五峰連珠，現在看到墳墓是沒有墓碑，筆者按墳墓的形勢測量為戌山辰向，庚戌、庚辰分金，坐木局；
來龍入首不可考（因為墳墓後面的小山丘已被附近村民挖平作為房屋基地建房子了），族譜記載葬於1888年。
筆者實地測量周圍的山峰有：坤峰，申峰，乙峰，艮峰，寅峰，亥峰。
2.祖父粟志廷墳：
粟裕的祖父就是粟用褥，墳在故居左後側公路邊。
此墳左側緊挨著公路，右前一米已經被村民修房居住，立有墓碑，碑上所記立坤山艮向，筆者測量確為坤山艮向，丁未、癸醜分金，坐木度，葬於民國丙辰年（1916年），其時粟裕（墓碑上刻的粟多珍就是粟裕）已經9歲。周圍的山峰有：艮峰、寅峰、戌峰、戌峰、亥峰。
3.曾祖母、祖母及母親墳：
據族譜記載，栗裕的曾祖母、祖母及母親就安葬在故居的後山上。
此地從主峰坤未落下，閃折而下，由坤未轉入亥乾，脈絡只有閃折而下，沒有抬頭，又沒有明顯的石頭突出地面，所以只能在峰頂下脈的第一個轉折之處測量來龍入首（明顯抬頭為陽，沒有明顯抬頭但有轉折為陰，兩者都說明來龍脈氣充足有活力），測量得未龍入首。從龍入首處下來，沿山脊這一脈絡上都葬有許多墳墓，但都沒有立碑，其中也包括粟裕的曾祖母、祖母及母親的墳。
當地村民反映她們的墳應該就在來龍入首處下一個轉捩點上，即蛇的七寸上。
筆者在這個轉捩點上測量這幾棺墳，為亥山巳向。
整個堂局周圍的山峰有：癸峰、艮峰、寅峰、卯峰、乙峰、酉峰、乾峰、子峰。
此地天馬行龍，昂頭嘯天，落脈如驚蛇出洞，扭曲擺折，極盡生動之態，許多風水師名之為“下嶺蛇”，故有“故居安蛇頭，祖墳葬七寸”之說。
在蛇的七寸位置連立三座墳墓，呈階梯狀分佈，墳上百草豐茂，生氣濃郁，但是由於墳堆沒有立碑，無從一一對應是否是其祖妣。
此地來龍生猛雄強，孔武有力，展現出強勁的“肌肉”，青龍如頓珠而下，緊夾于左側，侍衛森嚴，外青龍層層拱抱，堆堆壘壘，旗槍簇簇；
白虎分兩層緊貼穴星，低頭馴服，裹夾有力，外白虎如獅似虎拱護於右前。
粟裕的曾祖母、祖母及母親墳以前朝“人”字型馬鞍為近案，猶如一匹戰馬在等待即將出征的將軍，面前堂局闊大恢宏，遠朝插旗頓槍，旌旗招展，堂中兩排金星列隊相迎，使明堂攬之有物。近前小溪之水從左倒右，灣環澄聚，暗拱回環、靜謐無聲，是為吉證之玉帶水，好一幅山水交媾的吉祥圖局。
從以上粟裕祖墳的情況來分析：
曾祖父粟宏泮墓，得三座生氣山（催官砂），兩座比旺山，一座財山，這個被喝形為“荷葉罩金龜”的墳墓確實是一個風水寶地，尤其是申峰和亥峰作為催官砂是可以催生出能征善戰的大將軍的；
再一個就是其祖妣的墳墓以及故居，得到的生氣山（催官砂）和比旺山助力眾多，泄耗山和煞山的力量很是微小。
可以說這三者風水合力相助共同蔭生出了大將軍粟裕。
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