前些天抽空去了佗城的正相塔，一个多小时的参观，佗城的历史文化底蕴，正相塔的悠久动人传说，自不必细说。

单从风水角度去看正相塔，正相寺的选址，古人的智慧，细论起来几页纸也写不完。

来龙，过峡，起顶，下脉，左右环抱，大江水潮，塔身的选址，寺庙的排布。

能与先贤时空对话，灵犀相通，这就是风水的魅力所在。

游人只看景，而我却去悟山川灵秀，风水布局，别有一番趣味。

时间匆匆，未能阡陌看龙脉，山颠视江水。还望多有时间促足走山川，游历我们大龙川的山河壮丽，风水悟道。

       “黄岭好水口，秀才多过狗”。下面说说我们的黄岭村：

黄岭村位于龙川县丰稔镇西部，据说始建于明朝，兴盛于清末民国初，至今已有500多年的历史，是广东省古村落之一。

该村地势西北高东南低，四周为低山丘陵所环抱，村中数条川流不息的小溪由北向南逶迤而下，青山绿水，风景优美。

黄岭有俚语：“黄岭好水口，秀才多过狗”，这里用秀才比狗，没有贬义和调侃，只是用一种夸张的方式说明黄岭秀才之多。

据了解，黄岭村人文荟萃，历代人文蔚起，科甲蝉联，是一个人才辈出，书香门第遍乡里的文化宝地。

明清时期，黄岭共出秀才以上功名人物240多人，更有“进士秀才连三代，一屋考出十秀才”、“嘉庆院试惠州府，黄岭一榜五秀才”等科举史上的佳话。

嘉庆六年（1801年），乡人叶鸿仪中举人，是龙川第57位举人。

嘉庆七年（1802年），乡人叶铭熙金榜题名高中进士，被朝廷封为六品，派往直隶省顺德巨鹿县任县令。

巨鹿县真定，现为河北省石家庄市正定，是南越王赵佗的故乡。

因为赵佗主政岭南67年，曾任龙川县令6年，为开发岭南做出重大贡献，也是叶铭熙特别崇拜和敬重的一位县令。

叶铭熙自感责任重大，他勤政廉洁治理好巨鹿，以报答南越王和当地百姓。

后因功绩显赫，叶铭熙荣升黄河太守，主政治理黄河流域水患，为百姓带来福音。

叶铭熙晚年告老还乡，建了“进士第”，在大厅落成之时，朝廷委派内阁学士兼礼部侍郎监管乐部事务戴均元、内阁学士兼礼部侍郎正黄旗蒙古副都统王麟、都察院左都御史熊仗、经筵讲官礼部尚书文渊阁领阁事纪昀（纪晓岚）等四位大员，携带嘉庆皇帝亲笔题写的“进士第”“恩荣”“文魁”等匾额亲临祝贺，同时恩准叶铭熙在大门前地坪东侧立碑，上刻“文官下轿，武官下马”，以示过往人等不可造次。至今龙川两位进士巫三祝、叶铭熙的“进士题名碑”仍存于北京国子监博物馆。

     珠芬大屋“安汝止”

根据龙川县文化普查登记，黄岭古民居众多，村内建于明末至民国初年间的古民居有100多座，有24座古建筑属市、县级保护古建筑，这里的一砖一瓦都蕴含着浓郁的乡土气息。
 叶铭熙祖屋，叫“进士第”也称“珠芬大屋”，这是他告老还乡时用自己俸禄和同为秀才的三个弟弟建造的三栋四杠新居。

“珠芬大屋”为坐北朝南三进四横的客家方形屋，建筑占地面积1400平方米。由正屋、厢房、围墙、门坪、池塘组成，住宅平面为横排长方形，砖木结构，分上中下厅，层次分明，全屋有大厅7个，小厅14个，天井16口，起居室50余间。
这些年，经过修缮，“珠芬大屋”按照修旧如旧的原则，制作了“进士第”“恩荣”“安汝止”等牌匾及石碑，同时撰写了家训、家规，最大限度地还原“进士第”珠屋芬大屋百年前的风貌。其中一些家规，让人耳目一新。比如“安汝止”、“恩荣”、“告怦”、“予告”、“树德务滋”等。
“安汝止”三个字写在进门处的屏风，据说此匾有两层含义，一是面向大门外，是带警示性的禁令，告知来人到此止步，未经许可不得擅自入内；另一层意思则是家族用于自律的信条，告诫子孙：为官者，要以百姓安居乐业为己任，奉公守法安以律己，该止则止。
“恩荣”是朝廷礼部为新进士举行的一种宴会，叶铭熙清嘉庆七年高中后，就参加这种恩荣宴，得到了此牌匾；“告怦”则是官员忠谨的样子；“予告”是官员告老还乡；“树德务滋”说的是：树立高尚的德行操守，要着力培植滋养。
最后一层大厅正中央，一个“寿”字也特别引人瞩目，写法很独特，细看之下，笔画里面包含着“多子孙”三个字，饱含房主人对长寿、多子多孙的美好期望。