李唐、李振宇，为清朝末年的国师，李振宇为李唐之子，李振宇自小跟随父亲李唐学习寻龙点穴技术，后来为同治皇帝卜选皇陵，被朝廷册封为国师。李唐、李振宇，使用的技术主要是寻龙点穴的技术。立向的技术，是三合技术。

　　1、李唐简介

　　李唐，地理名家，四品衔候补同知，清朝国师，光绪元年，参与同治皇陵卜选，是同治双山峪惠陵的主要卜选和定向人。光绪元年十月，因为卜选同治惠陵有大功，被赏给三品顶戴。光绪七年九月，后因为慈安皇太后梓宫，奉安地宫择方定线，赏戴花翎。

　　2、李振宇简介

　　李振宇，字梦星，李唐之子，从九品，地理名家，清朝国师，自小跟随父亲李唐学习寻龙点穴技术。光绪元年，参与同治皇陵卜选，是同治双山峪惠陵的主要卜选和定向人。光绪元年十月，因为卜选同治惠陵有大功，被赏给赏给六品顶戴。

同治的惠陵，为清末十个国师：李唐、李振宇父子、张元益、高士龙。

　　3、二人参与同治惠陵卜选

　　光绪元年，正月十二，风水官李唐、李振宇参与同治皇陵卜选。

　　同行还有相度大臣四人：醇亲王奕譞、魁龄、荣禄、翁同龢等；

　　另外3个风水官：张元益、高士龙、廖润鸿等；

　　他协助相度的风水官员有六人：神机营督操章京右翼翼尉 文秀、神机营营务长广东候补道容贵、花翎侯补道户部员外郎常瑛、花翎三品衔内嗣侍读学士耀年、云南迤东道奎训、即朴骁骑校廉魁。

　　一行人，一共相度了东陵、西陵十六个位置，分别是东陵双山峪、成子峪、宝椅山、长梁子（作妃园寝）、松树沟、西双山峪、侯家岭等七处备选位置。西陵丁家沟、凤凰台、荷玉沟、莲花池、酸枣沟、龙凤山、九龙峪、红崖山、五公山等九处备选。

　　关于相度过程《惠陵工程备要》记载：

同治的惠陵，为癸山丁向兼子午三度，为清末国师李唐、李振宇父子所立

因为卜选惠陵有功，四品衔候选同知李唐，著赏给三品顶戴。从九品李振宇，著赏给六品顶戴。

　　4、李唐、李振宇的主要相度结论

　　关于李唐、李振宇的相度结论，《样式房日记随工》记载：

　　（1）、东陵成子峪

　　又仰瞻得成子峪本系雾灵山一脉所结，自琉璃屏直脉，黄花山，过峡复起，层迭而下，束气起项，形势端庄，神情隽秀；左右龙、虎砂护从而结，两边近水环绕于穴前，可作辛山乙向。前有幡龙岭为近案，远有大山为拱朝，此亦上吉之地。

　　（2）、东陵松树沟

　　又瞻松树沟，龙势聚顸，高而不下，水法不合。

　　（3）、东陵宝椅山

　　宝椅山微有其形，脉本不真。

　　（4）、东陵侯家山

　　侯家山，龙脉虽现，形势脱化未净。

　　（5）、东陵双山峪

　　瞻得东陵龙脉来自雾灵山，至琉璃屏分支为三支，中枝结聚土星，名目昌瑞山。面朝一大金星山，仰见五行相生、天地相朝之象。随龙水自乾方而出巽位，当中以水为界，分为左右阴阳，台全局观之，是天生太极，有生生不息之机。

　　观其从昌瑞山之左分支下脉，连结九穴，至玉顶山，复起顶下脉，旋转有力，过峡玲珑，来气清纯，直到双山峪，复起顶，层叠而结。左右砂水护从，内水绕抱于穴前，会左水于巽方，而出水平口。又转金星山外会孝陵以右诸水，出兴隆口，同归蔡家庄，入蓟河。可作癸山丁向．后有大山以为靠，前有金星山以为照。而金星之两旁，更有万福山朝于左，象山立于右，此天然之大局，正得上元当令之气，为亿万年绵长之兆，是真上吉之地也。

　　（6）、西陵九龙峪

　　李振宇、李唐瞻仰赡，九龙峪龙脉自大青山老干抽技，起一金星，名日寿星山，山中下一脉，开峥展翅，中下一脉，左旋右转，甚属有力，过峡束气，俱为清纯，层叠起伏九节，而结结皆有护砂，结穴开面，太极圆晕，蝉翼砂护左右，两大砂包护于外，随龙水生于本身两泉，正台络书之法，曲折归巽方，入九龙滩，可作亥山巳向。

　　穴后有大青山大开其帐，左有风凰台，右有白玉山侍立寿星，俨然铺弼也。穴前有一小山，两水相交于内，远有元宝山朝拱有情。亦上上之吉地也。

　　（7）、西陵双山峪

　　《惠陵工程记略》关于东陵西双山峪，记载：

　　李唐、李振宇簽称：西双山峪与惠陵一脉相连，金星山朝拱秀丽，砂环水绕，有情结穴，立癸山丁向兼子午三度，于园寝部位系属上吉之地。

　　5、李唐、李振宇在双山峪点穴，被慈禧相中

　　恭亲王在和相度大臣、风水官等，商量之后，最后确定了三处位置，上奏太后：东陵双山峪、成子峪和西陵九龙峪。恭亲王偏向于双山峪，慈禧也认定双山峪。

　　在穴位上，五位风水官，在双山峪选择了三处穴位。

　　（1）、张元益、高士龙两位定上一穴。

　　（2）、李唐、李振宇父子定中一穴，两穴都朝对金星山。

　　（3）、廖润鸿定最下面一穴，且对象山。

　　恭亲王在奏报时说：下者偏，且朝山对象山，不如金星之高湾，乞于两上处，直接否定了廖润鸿那些怪诞神奇的说法。两宫太后选定了上方两处中的一处，此处穴位为李唐、李振宇父子选定。两宫太后、恭亲王等，完全不信廖润鸿这些理气荒诞的说辞。

　　慈禧太后，最后选定了东陵双山峪，作为同治的惠陵所在。并且任命醇亲王奕譞、魁龄、荣禄、翁同龢为同治惠陵的承修大臣。命风水官李唐、李振宇定向，最后惠陵的坐向为癸山丁向兼子午三度。

　　6、光绪元年十月、李唐赏三品顶戴、李振宇赏给六品顶戴

　　《大清德宗景皇帝光绪实录》记载：

　　光绪元年十月庚辰日

　　谕内阁、惠陵现在开工，所有堪舆人员，应即量予恩施。四品衔候选同知李唐，著赏给三品顶戴。从九品李振宇，著赏给六品顶戴。

　　7、李唐、李振宇父子为惠陵立向

　　《惠陵工程备要》记载：

　　同治元年，三月初三日，承修王大臣率同各员赴工丈量灰线，详定誌桩，并带风水官李唐、李振宇，看定惠陵癸山丁向兼子午三度。

清末国师，礼部主事张元益和刑部主事高士龙，将慈安的定东陵壬山丙向兼亥巳丁亥丁巳分金

光绪七年慈安病逝，太岁在巳，钦天监认为应该避开太岁。后来风水官李唐，将梓宫后尾西挪二寸，将亥巳避开，立壬山丙向兼子午一度。但是地宫和陵寝的坐向依然是壬山丙向兼亥巳丁亥丁巳分金

　　8、李唐为慈安梓宫立向

　　光绪七年三月初十日（1881年4月8日）戌时，慈安因病崩逝于钟粹宫，享年四十五岁。

　　慈安的梓宫，奉安普祥峪定东陵地宫，但因为当年太岁正好在巳，而陵寝定的朝向又是壬山丙向兼亥巳两分，所以得避开巳位，不能再按原定方位安放了。

　　钦天监的官员不想掺和，所以推辞说自己职在司天和择吉，不谙风水，所以奏请委派风水官，决定梓宫奉安的方位。李唐递交《呈孝贞显皇后永远奉安风水方位》，提议：将梓宫后尾西挪二寸，将亥巳避开，兼子午一度，将梓宫奉安的方位，定为壬山丙向兼子午一度。

　　《大清德宗景皇帝光绪实录》记载：

　　光绪七年六月，己未

　　谕军机大臣等、孝贞显皇后梓宫。永远奉安普祥峪定东陵。据钦天监咨由军机大臣转奏、请饬风水官李唐酌拟办法等语。著内务府传询风水官李唐、能否避开己亥方位。应如何永远奉安之处。敬谨酌拟办法。开具说帖。知照军机处具奏。

　　其中的奏折原文如下：

　　钦天监提交的《呈普祥峪定东陵风水方位单》

　　谨查普祥峪定东陵，系壬山丙向兼亥巳分金，以本年谕之，如避开巳亥方位，永远奉安为宜？

　　钦天监五官挈壶正王永禄提交的，《为再行详查定东陵奉安方位应请旨传风水官李唐斟酌事致军机处咨呈 》

　　咨呈钦天监为咨呈事，光绪七年六月二十四日，承准军机处片交：据钦天监文称，普祥峪定东陵系壬山丙向兼亥巳分金，以本年论之，如避开巳亥方位，永远奉安，方为相宜等因前来，当经本处具奏奉旨。普祥峪定东陵地宫，本年能否避开巳亥方位，永远奉安之处，著钦天监再行详细查明，知照军机处，钦此钦遵，片交到监，遵旨。

　　敬谨详查，钦天监职在司天、择吉等差，不谙堪舆之术，应由贵处请旨传风水官李唐斟酌，能否避开巳亥方位？如何永远奉安之处？酌拟办法，开具说帖，由贵处奉闻请旨可也。须至咨呈者，左咨呈，军机处。

　　光绪七年六月二十四日

　　五官挈壶正王永禄

　　注意：此处的钦天监的意见是不想掺和，所以自己说不懂风水，希望风水官李唐前去定向。不是钦天监真的不懂风水，而是某种原因，不想参与，而说的推辞而已。

　　《为孝贞显皇后梓宫奉安传询风水官李唐具出说单一纸事致军机处咨报 》

　　孝贞显皇后梓宫系壬山丙向兼亥巳二度，今太岁在巳，永远奉安。

　　宜梓宫后尾西挪二寸，将亥巳避开，兼子午一度大吉。风水官李唐谨具总管内务府为咨报，事前准贵处片交。

　　孝贞显皇后梓宫永远奉安普祥峪定东陵，著传询风水官李唐，能否避开巳亥方位等同前来，现据风水官李唐具出说单一纸相应咨报者。

　　光绪七年六月三十日

　　李唐递交的奏折《呈孝贞显皇后永远奉安风水方位》

　　孝贞显皇后梓宫系壬山丙向兼亥巳二度，今太岁在巳，永远奉安为宜。梓宫后尾西挪二寸，将亥巳避开，兼子午一度大吉。风水官李唐谨具。

清朝的花翎样子

侧看惠陵

　　9、光绪七年九月，风水官李唐，赏戴花翎

　　光绪七年九月二十六日，醇亲王亲王奕譞，奏请赏李唐戴花翎。

　　《奏为风水官李唐此次普祥峪定东陵择方定线实属妥协请赏戴花翎事》

　　臣奕譞等跪奏为遵旨深奏仰祈圣鉴事，查风水官李唐当差有年，此次普祥峪定东陵复用其择方定线，实属妥协。

　　该员已蒙恩赏加三品顶戴，不敢重复邀恩，相应请旨赏戴花翎，以示优隆。为此谨奏请旨于光绪七年九月二十六日具奏，本日奉旨依议，钦此。

　　光绪七年九月二十六日

　　臣　　奕譞

　　臣宗室敬信

　　臣景瑞在任

　　《大清德宗景皇帝光绪实录》记载：

　　光绪七年九月乙卯日

　　赏工程处出力之钦天监监副陈希龄、三品顶戴。风水官李唐、花翎。

　　花翎，清 朝以孔雀羽制成拖在帽后表示官品的帽饰。本来由皇帝赐给建有功勋的人或贵族。

清末三元的思想，不同的云运立不同的向。清代东陵西陵，基本都是坐北向南的向，并且多数皇陵都是三合分金立向，但是多数都不和三合。

顺治皇陵、康熙皇陵，内局外局，都完全不合三合，乾隆、咸丰皇陵、同治大局水法，都不合三合。

清西陵留下的档案记载，西陵多数皇陵都是三合分金立向，但是多数皇陵内外水法，都不合三合。雍正泰陵、嘉庆昌陵、光绪崇陵，都是内外局都不合三合技术，全是墓库倒冲临官，为大黄泉水。只是使用三合的分金而已。

推而广之，现在的平原城市、乡村建房，不论云运，都是选择向南的房子。乡村的平原宅院，清一色坐北向南，一般向东或者向西偏一点点而已。元运理论认为，有的云运应该朝东，有的云运应该朝北，有的云运应该朝西，有的云运应该朝南。这是迂腐的水法，老百姓没有人会迂腐的相信。自古以来，买房、建房，最好的朝向，永远不变，就是朝南，南北通透。

　　10、李唐、李振宇所提交的惠陵风水说贴

　　注解：李唐父子的奏折，说了一句三元当令，但是仅此而已。无论他们的奏折怎么说，立向都是使用的三合理气立向分金。不论是上元、中元，还是下元，明清的皇家坟地，从顺治、康熙、乾隆、嘉庆、咸丰、同治等等皇陵，基本都是坐北向南的，基本全是三合分金，但是顺治孝陵、康熙景陵，雍正泰陵、嘉庆昌陵，内局外局等等，都完全不合三合，乾隆、咸丰皇陵、同治大局水法，都不合三合。李唐和李振宇父子，为惠陵立向为：惠陵癸山丁向兼子午三度。

　　廖润鸿，完全走得更加极端，为了三元理气，偏离了最秀丽的金星山，正对象山理气。被皇家直接否定，赶了了回去。自古以来，连老百姓都不傻，宅墓立向的时候，穴前有秀峰，就朝秀峰，有秀水，就朝秀水，有秀砂就对秀砂。首先一点，立向要基本顺着气脉和局势，不能故意搞得歪歪斜斜的。

　　11、国师李振宇，不是马泰青的师父

　　此国师李振宇，不是清末名师马泰青所提到的师父。马泰青，自称道光丁未(1847年)，于京师遇玄空名师李振宇，此时李振宇至少接近30水左右。而光绪元年（1875年），已经过去28年了，此时已经接近60水。

　　而光绪元年（1875年），给同治卜选皇陵的李振宇，此时才40多岁，他的父亲李唐接近70。

　　李唐、李振宇，二人的技术，主要是寻龙点穴。立向技术，主要是三合的旺相分金。

　　全文完。