曾子南点葬王永庆祖坟金狮坐北斗穴研究图解
来源：杨公堪舆古风水研究学院作者：黄麟堪舆风水2021-12-05 21:18
曾子南点葬王永庆祖坟金狮坐北斗穴研究图解
曾子南（1907-2006），江西赣州人，台湾堪舆界三元地理宗师，据称为唐国师杨筠松、曾文辿之后，三元地理之第五十一代嫡传弟子。
曾子南，幼承庭训，九岁起从祖父 曾连山先生研究堪舆之术，天资聪颖，见人所未见，触类旁通，识人所未识。
先生早期为台湾政坛俊彦扦墓，观形察理，聚气化生，名闻遐迩。如陈诚墓园、顾祝同将军父坟、周至柔省政府席母坟、陈立夫资政父坟、尹仲容主委坟、金宝电子许胜雄祖坟等。最为各界称颂者不外点王永庆先人祖坟，事先立书保证，此等自信，披靡古今，玄妙精微，奠立宗师在台湾、华人世界堪舆教父之尊。
先生一生遍览群书，摄涵堪舆与易学及儒家、道家、佛家之学说，最为后人称道者，又莫过于结合科学，讲求辩证，以破除风水迷信，让堪舆走入逻辑论述，对中国的环境科学、生命科学领域有非常卓越之贡献，提出“积善存德，福人居福地”，让风水堪舆跟我国传统孝道善德相互结合。先生读万卷书更行踏万里路，奔走欧美、东南亚、东北亚及中国大陆等地考察风水，期让堪舆走向生活化；先生破除堪舆“密传真诀”之习，倾毕生钻研所得，公开于后学，并将一生心血化为文字，著书百册，传于世人，不仅让堪舆走入生活，更将传统文化融入风水地理。
民国95年（2006）于台北辞世，享年一百岁。其公子曾王君理事长谨承其志，继往开来，迈向发扬传统珍贵文化之途。
王永庆家族「仙人撒网」和「金狮坐北斗」两座风水大地名穴是曾子南的经典名作。
民国前五年出生的曾子南，是唐朝国师曾文辿嫡传，随蒋介石来台后，引进宫廷版的三元地理堪舆学，与民间版的三合地理有别。
由于风水牵涉到王侯将相，极为敏感，堪舆界盛传，宫廷版与民间版的区别，在于关键部分留一手；曾子南在堪舆界拥有许多学生，以100岁高龄过世。
两墓分别位居台北盆地的水源和水口，上撒、下收遥相对应，财富一网打尽。
好风水造就经营之神的传说，不胫而走。据悉，王永庆叔父王水源在四十二、三年间，因缘际会下，巧遇在新店山区寻龙点穴的曾子南，经王水源数度登门拜访，曾子南才首肯替王家迁葬数穴祖坟。 王家今日的事业版图，跟这两大风水有无关联也增添许多话题。两墓堪舆工作一前一后进行。完坟后，父亲签具保证书交给王水源，载明「富可敌国，二房大发！胜过板桥林本源」，并交代需时时行善，富贵才能持续。
风水大地仙人撒网位在直潭国小正后方，安葬王氏家族的来台祖先。
该坟坐落在一道酷似手臂的山脉尽头结穴上，前方水局以连续曲流呈180度环抱，后方为三层山脉依次递减，是阴宅风水中最典型的「三台落穴」格局，大富大贵之相，足以庇荫子孙三代不败。曾子南除了在墓柱上镌名，还开具给保证书以示负责。
最神奇的还是那双撒网的手，下方水边三角洲呈现开阔网状。
安完坟后有人笑称鱼网少了「网目」。岂知过不久，沙洲闢为自来水净水厂，一块块方形水池，让风水大地仙人撒网穴变成名副其实。
葬的是王永庆祖父王添泉和祖母苏氏好，1957年八月二十九日未时葬，1958戊戌年修造，1982年重修，王永庆题字：含辛兼教耕，德配共勉撑，早学清苦经，勤劳朴实铭。
1974年右侧建了宝缬禅寺，最近左前方建了幢楼房。
此坟为什么发了王永庆？
王永庆出身于穷苦的茶农之家，父名王长庚，母名王詹样。开台祖（迁台第一代祖先）许雪（1774~1882）王永庆家族来台湾的第一世祖先，福建泉州安溪县金田乡还二里人，十九世纪中叶因灾荒携子（二世王天来），媳（林谨）渡海逃难到台湾，在直潭落脚，母代父职教子媳垦荒重操莳茶旧业。祖父王添泉是王天来的第四子。王永庆的父亲王长庚则是王添泉的次子。王家在台早期主要以种茶为生，到了王长庚这一辈，开始半农半商的生活。直潭国小菜圃旁的许雪祖坟， 民国六十七年重修，以岛产观音石凋刻廿四孝、龙、凤、麒麟、花草。
王永庆15岁小学（直潭国小）毕业后，先到茶园当杂工，后来到嘉义一间米店当学徒。16岁时用父亲所借的200日圆（注：当时约普通人十数月薪资[2]）自己开办了一家米店，之后生意越作越大，经营过碾米厂、砖瓦厂、木材行等，其中以木材的生意最具暴利，获利最丰，甚至曾让王永庆不惜冒险盗伐珍贵林木销往日本。后来在美国援助与国民政府计划经济的背景下，累积了大量资金的王永庆配合政府规划投资生产PVC塑胶粉，于1954年筹资创办了台湾塑胶公司，由年产量仅4万公吨的PVC厂起家，一路向上游发展，完成垂直整合的石化供应链，事业版图也从石化扩及电子、医疗等范畴。台塑集团被誉为台湾经济奇蹟的象徵，王永庆也被各界誉为「台湾的经营之神」。
按上述资料，王家原来很穷﹗曾子南帮王永庆家重修调整了【灵猴抱金穴】，又为王永庆家迁葬了【金狮坐北斗穴】【猛虎下山穴】【渔人撒网穴】后，立了保证书，王家才大发富贵的，十年不到就大发了。
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