风水学中有关建筑物内形的论述与规定，是长期经验的总结。总的说来，风水学要求建筑物的内形要翕聚、充实、洁净。

古代风水师认为，宅内形的主要内容是做好平面布局和处理好“三要”及“六事”。

“三要”是指主、门、灶。“主”是指宅主命运与建筑的配合，“门”系指大门和房门的方向，“灶”是指厨房炉灶的位置。

因古代中国是以农业为主的国家，故“六事”仅对农村阳宅而言。即“六事”是指井、路、厕、仓、碾磨、畜圈等六种功能区的布局及方位的宜忌。

2.广义的“三要” “六事”

“三要” “六事”认为，即当宅门、厅堂、居室、井、灶、路、厕、仓、碾磨、畜圈等布置得宜、尺寸合度时方为吉。如《黄帝宅经》说：“宅有五虚令人贫耗，五实令人富贵。宅大人少一虚，宅门大内小二虚，墙院不完三虚，井灶不处四虚，宅地多屋少庭院广五虚；宅小人多一实，宅大门小二实，墙院完全三实，宅小六畜多四实，宅水沟东南流五实。”又多次强调“治宅极宜壮实”，“位次重叠，深远浓厚吉”，“恒令清洁吉”，等等。

风水学认为“三要” “六事”亦即阳宅内形，主要涉及住宅内部各功能空间的方位、样式、高矮等。如堂柱规定用“九”，厅柱用“七”，门户俱宜双数。在西方开门为“白虎开口”，不吉。碓磨不可与来龙同列，大门之外不可再建房屋，大门上不宜起门楼等；宅内房屋有丁字屋、扛尸房、道路穿心等，都应避免。开门方位，房屋高矮，则主要依据九星方位来确定。水井，猪圈、厨灶、牛马栏等亦须根据九星方位来安排。

将风水学阳宅内形理论应用于现代建筑规划与设计中时，应解决下列问题。

④规划区域的水、电、暖、气的规划设计，以及与城市管网的衔接等。