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穴之最忌:凹风、仰瓦、割脚(附案例)

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-05-13 08:21

穴之最忌:凹风、仰瓦、割脚(附案例)

赖公风水 赖公地理

堪舆家称山地气脉聚结处为龙穴,认为龙穴处室宜建宅或筑墓。

廖公《泄天机·明堂入式歌》曰:“龙穴明堂俱各凶,永世不兴隆;龙穴若好明堂凶,初下便贫穷。


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穴之三势

三势,即立势、坐势、眠势,即天穴、地穴和人穴。三势穴法,以穴星为主,因穴星有立、坐、眠三势,则其气之所聚,亦因其势而分天地人三等。

天穴,山势如立,星头如俯,出脉结穴,生晕皆高,朝应、龙虎、明堂、水城,件件应证相等。穴前又有平地,此是山水结聚于上,移下则散。其体有三:在山顶上者名仰高穴,在星头下者名凭高穴,皆用盖法;在山脊者名骑龙穴,用撞法。天穴乘风,而下脉来易缓也。

地穴,山势如卧,星头如仰,出脉结穴,生晕皆低,朝应、龙虎、明堂、水城,件件应证相等,此是山水结聚于下,移上则散。其体有三:在山麓者即悬乳穴,在星体之下者即脱杀穴,宜正体之下,忌交剑水,如月形葬龟,宜用粘法;在平地之中者,即藏龟穴,用撞法。地穴就水而下,脉来宜急也。

人穴,山形山势如坐,星头不俯不仰,出脉结穴,生晕皆不高不低,朝应、龙虎、明堂、水城,件件应证相等,此是山水结聚于中,移上移下皆散。惟一体在山之腰,名藏杀穴,用撞法,若脉来急用倚法。人穴避风而下,来脉宜不缓不急。


凹风

四周缺乏遮拦,受外风吹袭,而生气散失不聚的穴场,叫凹风穴。廖公《泄天机·安坟入式歌》曰:“第三最忌凹风穴,铁定人丁绝。”

仰瓦穴

仰瓦穴,指穴场后的玄武位两边高中间低,此势除适于体方顶平之山外,均毋穴融结。卜则巍《雪心赋》曰:“穴后须防倾瓦。”徐善继《人子须知·穴忌》曰:“后宫仰瓦,则气不融结,唯天财星喜之。”

割脚穴

无余气之地,而又水流冲击穴脚,致使生气泄尽的病穴,为割脚穴。缪希雍《葬经翼·穴病篇》曰:“穴有割脚者,形势虽正,水洗捆褥,扫割无余,生气已荡也。”徐善继《人子须知·水法》曰:“割脚者,穴无余气,而水扣脚也,真穴有毬有唇,水来割脚,主贫寒孤苦,久而绝灭。”


案例:长乳取穴

当穴星吐脉如长乳的时候,这样的情况点穴是让很多人困惑的,这么长的气脉,到底穴位应该点在哪个位置?有时候龙虎砂包得又好,前一些后一些,上一些下一些,都可藏风聚气,那又到底选择哪里才会更好呢?其实这个问题很难概括得清楚,毕竟穴星吐长乳而结穴的情况都有很多种,地形千变万化,不可能形态长得都一样,但无论如何,这样类型的地都是有缺陷的,长乳即余气太长,都有盗气之嫌,脉气不够集中,龙力减弱。这里我仅以此案例诠释穴星吐长舌的取穴之法,大家可融会贯通、举一反三,掌握与否还是要靠自己的经验积累,不能生搬硬套。

无人机于前方空中正看龙局大势,父母山中出脉束咽后顿起穴山成星(即五行九星之形),父母山分出左右龙虎砂抱形护卫主星(穴星),穴星起顶开八字吐脉,余气较长(长乳),红点处即是某氏祖坟,穴取下脉后较为饱满处,此处后依突脑前兜大唇,生气较为旺盛(如女人怀孕之胎位),因左右龙虎皆高,取穴宜略高而不被龙虎欺压,又前朝高而较近,即可前后左右四势周全。若取标字长舌位置做坟,则气脉瘦弱,龙虎朝案皆欺压,左右余地太少,有受左右山沟来水洗割左右双肩之嫌,又脉络硬直,脉身带煞,故不可为用,易伤损人丁。

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无人机于前方近看穴星,穴山于众山特立,红点处即为正穴,金星结穴,中抽吐脉,左右开八字化胎,分水清晰,胎穴饱满,某氏于星顶下几十米较缓脉络突脑兜唇处取穴。

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