第三，风水无论有多少门派，都不外乎形势与理气两大分支。

气口，就是纳气的地方。风水学中讲藏风聚气，聚的气，有一个进来的口，此为气口。

它并不是大门，气口一般在你家住宅区大路的交叉口处。如果大门为气口，那么，此大门前一定要有明堂，有气在此相聚并能流过或者，这个大门口一定要连接着大路。这才是气口

比如，你的大门，前边只是小路，那么，这不是气口，你要找大路相交处。胡同口，连着大路的，则是气口。

而纳气门，和气口，向口，还是不一样的。纳气门，是气流进来的地方，比如，你家有大门，但大门不怎么进人，老关着。此大门只是向口，而经常进人的小门，是纳气口我们住楼的，一般每家都是关着门的。

吉气纳不进来，此时，你测量一下，如果你家阳台方、窗台方，是吉方，那么，经常打开窗子，是很有好处的，吐纳吉气。

门是根据坐向定位的，门在何方位，就吸纳何方位的气。不管门怎样摆，只要定在特定方位，它的作用都是一样的。

附文：如何对当下堪舆学问做到心中有数？

首先了解风水这一门学问，要有一个正确的认识，现在网络发达，信息传达比较快，面也比较广，加之很多人学点皮毛就利用风水造谣撞骗，给人们造成一种玄乎的感觉，很多人都对风水存在误解。大街小巷也有很多关于风水的书籍，其中大部分都是一些地摊盗版书籍和伪书籍。盗版书籍基本都有一个共同点，错别字很多，而且很多重要的知识点故意东删西减。伪书籍更是与古典古籍没有一点关系，完全无依无据，胡乱一通。如果风水爱好者看这一类似书籍自学，就会被华而不实的东西所迷惑，加之这一门学问现今流派多，非常乱，学到最后一头雾水，根本不知道哪些知识是真的，哪些知识是假的，哪些知识是重点，哪些知识是次要。严重的会导致学习者思想混乱，过于迷信。

而真正的风水学重点永远是在峦头上面，理气是用来从方位和时间更好的去优化峦头，它必须是一个总体。七分峦头三分理气，如果反过来七分理气三分峦头，那这个风水肯定是有问题的。这就是为什么很多风水师把自己家的风水做败了的原因，说到这个地方，很多人看到我说的这个峦头和理气的论述肯定会有各种意见和见解，那我建议大家多去读风水正版古典古籍，博览群书，多去领悟领域内各家各派的核心知识，多去实践中验证总结，结果自然明了。然而会者一言立晓，不会者屡读难明！不是理气之多，而是真理气之少！不是峦头为主理气为辅，而是峦头为体理气为用！峦头握生人之权，理气知兴废之时！呜呼！理寓之气，气囿于形。因形察气，以立人纪。地理之理，岂易言哉！

风水学在中国有着非常悠久的历史，发展到如今已是一个非常庞大的体系。一直以来，风水的核心知识都是不外传之秘，所以常人对风水学并不理解，所以有很大一部分人认为风水文化是一种迷信，其实当我们真正去了解它过后才会发现，这一门文化里面充满着古人的智慧，他就是古人在自然界生存智慧的总结，是人与自然和谐相处的经验。

在历史发展当中，堪舆学是不断地在改进，到现在已经非常庞大了，而且理论体系非常复杂。堪舆理论的形成，从战国时期或秦朝初期就已经形成，在理论形成之前，其实堪舆已经存在了，只不过人们还没有把它系统化，只是单纯的作为一种居住经验，后来慢慢地把这种居住经验总结起来，形成了一套理论。到了汉代的时候，人们就把一些阴阳五行，八卦太极这些易学术数当中的符号文化和思想融入进去，所以就形成了现在我们所看到的非常庞大的堪舆学理论体系。所以堪舆文化的发展，最早是没有什么五行概念的，也没有那么多的符号，到后来才慢慢地融入进去。

五行八卦到最后就演变成了理气，所以堪舆分为峦头和理气。现在很多人喜欢把它分开讲，说堪舆有峦头派和理气派，其实这样说不太合理，因为堪舆文化的根是峦头，而理气只是为了更好地去解释这个峦头，并不能够单独的成为一个派系。单凭理气去看堪舆是看不了的，所有的理气都是在为峦头服务。所以峦头和理气本为一体，它是不可分割的。峦头占百分之七八十的影响，吉凶永远是在峦头上，而理气有的时候只是决定力量程度和时间的作用。如果只是看方位那肯定是不合理的。

理气派非常的复杂，发展到现在已经非常非常多，如果我们要统计的话，大概有几十种方法，从大的方向来讲也有好多种，比如说三元堪舆和三合堪舆这是两大体系。但是这两大体系之下还有无数种用法，这里我说的是无数，因为根本没法统计它到底有多少种，甚至发展到最后是一人一种方法，这就是理气的乱象，乱就乱在这个地方，没有办法去统一它。理气堪舆我们常见的有“天星法”“三合命理法”“八宅法”“飞星法”“五行法”“玄空大卦法”“八卦法”“奇门法”“金锁玉关”“阳宅三要”“星宿”等等很多方法，这些都是理气。

而峦头堪舆有人把它拆分为形势派形象派和形法派，其实这样拆分没有道理因为它本来就是一个整体。我们学峦头就知道，既要论它的形(五行)，又要论它的象(像什么)，通过形象来看吉凶，本身就是一个整体，没有分割。现在理气非常多，但是我们学习堪舆一定要明白，峦头占了很大一部分影响，所以它永远是以峦头为主，理气只是一个辅助。堪舆这门文化的产生，它并不是某一个人发明的，而是数千年来人们在自然界生存的一个经验总结。所以它是无数人总结出来的，就像中医一样，中医不是谁发明的，只是有些人发现了一些更好的方法，后代又经过多少年去整理总结，形成了更加完善的体系。