宗祠文化丨祠堂“三雕”
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水2020-12-11 10:09
宗祠文化丨祠堂“三雕”
迈入老祠堂,你会发现,内部繁复精致与外部的简洁纯粹形成鲜明的对照,建筑中的三雕:木雕、砖雕、石雕在这里体现的淋漓尽致。
在门楼、门罩、梁架、窗柩、栏杆等处,都饰以各类雕刻,工匠在立意构思时,对造型构图方法、技巧以及视觉效果等等,都必须全盘考虑,才能做到层次分明,成为了祠堂建筑内立体的画,无声的诗。
不同的时代,祠堂雕刻又有些区别,明代雕刻简约大气而拙朴,多以人物故事为主;清代作品细腻繁复而精致,常以花鸟鱼虫常为题。
一、砖雕
砖雕俗称“硬花活”,多以浮雕为主,少数也有线刻的。上等的砖雕,砖一定要用水磨青砖。
砖雕大多用来装饰房檐、山墙、门罩、门楼、照壁、门额、八字门墙、窗框、屋脊等处;砖雕之美,可镌花鸟人物之趣,一般都雕刻有各式山水花卉、鸟兽人物、戏文传说等图案,总体上以民俗和戏文为主。
如:在门楼砖雕上,经常看到过渔樵耕读图、有春行乐图、三国故事图、龙凤呈祥、和合二仙、刘海戏金蟾、三阳开泰、郭子仪作寿、麒麟送子、狮子滚绣球等以及松柏、兰花、竹、山茶、菊花、荷花、鲤鱼等寓意吉祥内容为主的山水花卉。
二、石雕
祠堂的台基、望柱、栏板、华柱、墙裙、柱础、岩柱、券门、台阶等凡是易受阳光和风雨侵蚀的建筑部位多采用岩石作装饰,适合南方炎热、多雨、潮湿的天气。
石雕朴素,可经风吹日晒而不腐,上等的石雕,石则须用安徽的“黔县黑”或浙江的青田石、淳安的茶青石。
雕刻的内容主要是:花草、树木、鸟兽等寓意吉祥的图案,有的则雕刻具有教化意义的故事典故。
三、木雕
木雕常被称为“民间工艺”,上等的木雕,木雕一定要用百年以上的枫、樟、柏、槠等,细木雕则用纹理细密的楠、枣、杨、桃等。
木雕繁华,可纳天地日月之美,则主要雕饰在门楣、屋椽、窗格、栏杆、飞罩挂络梁架、楼梯处大显身手。
木雕可以分为立体圆雕、根雕、浮雕三大类。相比砖雕石雕,木雕更为繁复精致、细腻,古朴典雅、富丽华贵之格调。
祠堂三雕在满足当时人们朴素的精神需求、信仰追求和审美要求等社会生活的需要而创造的艺术形式。在一祠之中,三雕骈美,不着一色,低调而奢华,成就百年素封之家。
附:祠堂雕刻图案对应的寓意:
鹤:代表了长寿,象征着祠堂香火源源不息的意义;
雕刻麒麟、龙之类的神兽:代表了高贵、仁慈、尊严等意义,麒麟有踏宝或者送子图案,一般一名字代表其寓意。
竹子:象征的意义是正气,生命的柔韧坚强、长寿安宁、幸福和谐。
莲(荷)花:荷花图意味着"和为贵",代表着清正、出淤泥而不染,教育后人清清白白做人做事,有些会将莲花和鱼雕刻在一起,代表着连年有余的意思;
百鹿图:意在祝愿祖祖辈辈延年益寿;
花瓶图:“瓶“:寓意着平安,象征着世世代代平安的生活憧憬;
牡丹:象征富贵;
葡萄、石榴:隐喻子孙满堂;
桃子:代表长寿;
柿子、如意:两只柿子与一只如意相配为"事事如意";
佛手:意味祥福;
蝙蝠:“蝠”与“福”字谐音,因而成为好运气和幸福的象征;
喜鹊、凤凰:昭示吉庆;
鱼:谐音“余”,寓示富足;
渔樵耕读图:渔、樵、耕、读是当时农耕社会的四业,代表了老百姓的基本生活方式和价值取向。渔夫是东汉严子陵,才高八斗隐居于浙江桐庐,垂钓终老;樵夫是西汉朱买臣,出身贫寒,以砍柴为生,热爱读书,后成为汉武帝中大夫;耕所指的是舜耕历山的典故;读所描述的是苏秦刺股埋头苦读的故事,后成为战国时期著名纵横家,携六国相印;
二十四孝浮雕:也会被雕刻在祠堂石材浮雕上,可以提醒子孙应该孝顺;
"寒窗苦读""状元游街"图:激励子孙,奋发图强,读书做官、出人头地、光耀门楣!