长生水法二十四山中 何山何位之水宜来宜去 各

长生水法

二十四山中，何山何位之水宜来宜去，各吉凶之应又如何，古代有风水口诀专门一一细说，流传至今，现逐山探讨，以利查照。

1、乾山巽向之屋宅

诀曰：

乾山巽巳水来长，庚酉旺方皆吉利，

大江潮入不寻常，流丁申出公即破，

败伤庚死走逃亡，辰巽若后当面去，

其家长子切须防，抱养不风光。

坐乾山巽向之屋宅，乾山长生五行属金，金由巳起长生，庚酉同山均为帝旺，巽巳同山均为长生，该两方吉位喜水来，若有江水来潮流入，自然大吉大利而非比寻常。同时，乾位为大神，庚酉均为中神，应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局，故极善。丁未同山为冠带不宜去来，坤申同山为临官，水不宜出，若流出丁与申，恐伤男子并有祸。辰为养位，巽为长生位，两者若是去水流出，恐长子无嗣，难生子。

2、亥山巳向之屋宅

诀曰：

亥恼贪狼巽巳好，庚申辛戌自南来，

积玉堆金进横财，丁水一去锦衣回，

马羊走入女怀胎，但破庚辛兼辰巽，

三年一度哭哀哀，家业化成灰。

坐亥向巳之屋宅，亥山长生五行属金，巽巳为长生贪狼，申为临官，庚为帝旺，四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门，但应“小神入大神之局”巨门来水，故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲，干水清，虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴，未羊为冠带则不宜去来，若该两位来水，恐应人淫荡，女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破)，恐家业败落，哭生连连。

3、壬山丙向之屋宅

诀曰：

壬山奇寅贪狼是，蛇马潮来还便好，

流归庚乙正相宜，家富足出贤儿己，

丙去长子受孤栖，且还朝来为上相，

流破寅申定跷蹊，妻子两分离。

坐壬向丙之屋宅，壬山长生五行属火，由寅起长生，寅为长生为贪狼，蛇巳为临官，马午为帝旺，若能来水并流出庚死位或乙冠带位，则厉正局，不但居家富足，更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水，恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水，则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉，恐妻离子散之应。

4、子山午向之屋宅

诀曰：

子山丁未及坤申，四位潮来多富贵，

酉卒戌箭妇人淫，龙走去定遭刑破，

流破生旺不须寻，文曲潮来劲瘟火，

如流丙巽出公卿，来去要分明。

坐子向午之屋宅，子山属水，由申起长生，丁未坤申均为贪狼，若有来水则主富贵，酉为沐浴，辛戌为冠带皆属文曲，去水则主淫，来水则有伤。辰龙来水去水都不利，须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水，则不必造作，将白费心机。丙位为胎，巽位为绝，两者若有去水可发富贵。

5、癸山丁向

诀曰：

癸山来穴未中裁，更得申庚潮拱入，

须防辰巽送流回，丙宫一去永无灾，

酉辛水射定为乖，潮人风声并落水，

三年两载哭哀哀，军贼损资财。

坐癸向丁之屋宅。癸山属土，土由申起长生，未位为养，申位长生，庚虽沐浴位，在此局为吉位，以亡三者喜水来，来则为真穴，旺人发财。辰巽来水则不可，丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位，辛为冠带位，两方有来水，做起事来，必事与愿违，并防有落水之灾，下如意事恐接连发生，更须防犯盗匪并损财。

6、丑山未向

诀曰：

丑山未坤水滔滔，万派潮来坐下水，

亥壬拱入穴监牢，亡者安禁茜袍内

丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，

出入疾患主风痨，忤逆动鎗刀。

坐丑向未之屋宅，丑山属土，上由申起长生。未坤均为贪狼，来水大吉利，名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移，阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水，恐家道逐渐退败，屡有疾病忧患，子弟顽劣忤逆，常与人争执争斗。

7、艮山坤向

诀曰：

艮峰龙虎兔来雄，乾位戌猪从左入，

须寻卯酉觅仙踪，庚丁一去出三公，

丙丁水破亦无凶，只怕未宫并午位，

这般水来若相冲，即便主贫穷。

坐艮向坤之屋宅，艮山属木，木由亥起长生，辰为衰位为巨门，虎寅为临官，兔卯为帝旺，乾亥为长生，戌为养位，以上来水皆大利，最好卯来出酉(胎位)宫，或由庚位丁(墓位)去水，则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶，最怕水自未(墓)午(死)两方来，恐应贫穷无财了。

8、寅山申向

诀曰：

寅长申庚水过堂，亥壬子癸横来吉。

流归辛戌正相当，巳午酉最是无良。

宜去不宜横箭射，潮来人口败其家。

夫走子去难得回，媳妇守空房。

坐寅向申之屋宅，寅山属水，由申起长生，故来水得申为长生水。庚虽沐浴，但属干又逢中神入大神之局，故吉。酉位同为沐浴，但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水，此三方来水，恐家渐败退，男丁不保，独留女子守空房。

9、甲山庚向

诀曰：

甲庚壬子及坤申，二水名为贪武位。

但来潮入进昌荣，家宅亨通好安宁。

辛酉若云旺人丁，返遇明堂人少死。

安坟立宅并孤穷，灾祸起频频。

坐甲向庚之屋宅，甲山属水，由申起长生。壬子为帝旺武曲，坤申为长生贪狼，两位若能有水来朝，可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁，如水由明堂前酉位而来，有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅，皆属不可，更要防灾祸时时生起。

10、卯山酉向

诀曰：

卯山金鸡最不良，乾宫戌亥皆为吉，

庚兑出朝不寻常，未方坤水有实难。

雷穴前流主瘟产，不问人家并寺眺，

年年水死动官方，家宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅，卯山属木，木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位，不可有水来朝，如能于庚酉正酉之位去水，反而有喜。乾亥为长生，戌为养位，均为贪狼喜水来。未为墓位，坤为绝位，两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺，若流出卯位恐犯难治之疾，不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。

11、乙山辛向

诀曰：

乙山巳水左边迎，寅丑右边潮进揖。

两宫迁穴尽皆荣，合此局流乾壬位。

必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。

犬方来去定遭刑，室女被人凌。

坐乙向辛之屋宅，乙山属火，火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼，若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位，则访客，财源，川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来，若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶，防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向

诀曰：

辰山奇鸡不相宜，但喜申庚壬子癸。

潮坟潮穴最为奇，酉也去辛着绯衣。

庚壬流破损头妻，但得龙真并穴正。

千门万户足光辉，请君细细享。

辰山戌向之屋宅，辰山属水，水由申起长生，酉鸡沐浴位来水不相宜，却喜申庚壬子癸五山来水，此山此穴有水来潮，最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉，去水出入入空门。庚位，壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴，此局之所有住户，自能发达显露光辉，并能源远流长，请君慢慢分享也。

13、巽山乾向

诀曰：

巽山乾坤坎潮坟，此水人来名第一。

酉辛子孙来遭瘟，申子若去命难存。

人丁夭折绝家门，昔日颜回因此地。

至今世代尽传名，术者细推寻。

巽山乾向之屋宅，巽山属水由申起长生，乾戌位临官，坤申位长生，壬子位帝旺，此三方水为最吉，如来水必出能人。酉位沐浴，辛位冠带不宜来水，子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水，走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地，至于今日只傅名声却无子嗣也。

14、巳山亥向

诀曰：

巳山亥乾戌水来，寅卯引龙东折入。

世家富贵永无灾，庚癸直去旺田财。

不宜牛风逆行回，坤未宫中皆不利。

频频流去养尸骸，水蚁侵棺材。

巳山亥向之屋宅，巳山属木由亥起长生。乾亥长生位，戌为养位喜水来，若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入，世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水，坤(绝)未(墓)来水则属不利，去水亦是不吉。

15、丙山壬向

诀曰：

丙山虎牛过此汀，去水从壬及西北。

房屋位位旺田庄，彭祖百寿永长亨。

巳丙在抱永古昌，三五十年无破财。

若还流戌定遭刑，囚陷配他乡。

丙山壬向之屋宅，丙山属火由寅起长生，若能由寅虎丑牛来水，水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水，亦属吉利无祸，三五十年内皆无损财破财情事，若由戌(墓)来水，须防遭宫刑。

16、午山子向

诀曰：

午山砂水要相顾，丑艮寅甲响潺潺。

流归乾壬世豪富，犬回顾且鼠赶虎。

投军作贼败宗祖，君荣仍向巽宫迁。

儿孙拜相为宰辅，田地遍山川。

午山子向之屋宅，午山属火由寅起长生，午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水，子鼠帝旺，寅虎病位，最合此局) 。自能儿孙发达，享尽荣华富贵。

17、丁山癸向

诀曰：

丁山庚酉要横流，但爱龙定并穴正。

水流甲卯足堪求，田地丰饶万余坵。

辰申巳潮旺田牛，两宫真富贵，赛过小杨州。

丁山癸向之屋宅，丁山属金由巳起长生，最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺，必得田甲万余坵。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。

18、未山丑向

诀曰：

未山龙卯乙怕逢，子水潮来君可卜。

坤申后入一般同，且待福禄永无穷。

辰巽宫水最为凶，切忌回头侵入坎。

宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。

未山丑向之屋宅，未山属土由申起长生，辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入，自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水，更怕水又回头流出坎位(走破临官，帝旺位)。宜回头流出甲乙(死，墓位)，则财富丰厚，尤胜昔日之石崇公。

19、坤山艮向

诀曰：

坤山亥壬子癸来，流归丙乙去无灾。

安坟立宅足钱财，青龙摆去虎头回。

家业萧瑟化成灰，连年须防凶祸起。

不闻欢乐只闻哀，室女定怀胎。

坤山艮向之屋宅，坤山属土由申起长生，最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水，而流出丙(胎)乙(墓)而去，则家乐平安。此山向之局，最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去，恐家道败落不兴，更防每年凶祸加临，及室女未嫁怀胎。

20、申山寅向

诀曰：

申山猴赴鼠牛走，三宫潮入女妃作。

男侯富贵在他州，甲丙欢乐永无忧。

宝马金鞍侍冕旒，不问三房并二户。

人人起屋架高楼，钱旺主乡州。

申山寅向之屋宅，申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来，倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰)，利男不利于女，但男儿虽无害而有财，但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑，享富贵荣华此局之内，不论几户人家均沾其益，钱财恒有。

21、庚山甲向

诀曰：

庚山壬亥皆大旺，但得三湾并五曲。

一湾抱处得荣昌，龙安静虎藏闺中。

室女德备淑贤良，最怕死兔年死虎。

若还逆转退田庄，岁岁动瘟疫。

庚山甲向之屋宅，庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱，必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去，若能安静守中，必出贤淑女。最怕兔卯死位，或十二长生年寅虎轮死位，该两力来水俱不宜，恐遭恶疾不断。

22、酉山卯向

诀曰：

酉山龙蛇总潮迎，四季流来添进宝。

逆流艮上出公卿，世世代代任专城。

庚辛立宅好安坟，四个禄存流进出。

儿孙跨马入朝门，个个尽超群。

酉山卯向之屋宅，酉山属金由巳起长生。辰龙养位，巳蛇长生位最喜来水相迎，自能流来财富。若能再由艮绝位流出，则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位，即艮，寅，甲，卯，若有去水出将出旺相子孙，大吉出!

23、辛山乙向

诀曰：

辛山水宜来坤申，左右两边横有穴。

宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎旺方。

胜过迁穴下未方，庚赶龙蛇赶马兔。

逆流坤申定遭瘟，少死绝人丁。

辛山乙向之屋宅，辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水，此局左方帝旺与衰巨门位，右方为养与长生位，两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲，若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来，由前方龙辰，蛇巳，马午，兔卯四位去水，或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。

24、戌山辰向

诀曰：

戌山子癸及坤申，此水贪狼并武曲。

两宫迁穴旺人丁，金玉满堂万象新

此东南去救贫经，左右山砂无返顾。

生人长寿亡者宁，谁识富家坟。

戌山辰向之屋宅，戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水，形成此穴为财丁两旺之局，堪称为救贫之经。

杨筠松二十四山向决

不知其用法者，莫乱猜，不然灭人满门。祸及他人，自当有报。但是此法也不是全部正确，因为有不少特殊情况，需要分开。
金干山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利，大江流入不寻常，流寅甲出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。
金亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财，丁水去锦衣归，马羊午未走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。
火壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马湖来还更好，流归庚戌正相宜，家富足出贤儿，巳丙去长子受孤栖但遇，朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。
水子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙辰也走入定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。
土癸山来，穴向未坤裁，更得申庚来拱入，须防辰巽反流回，丙宫去永无灾，酉辛水入定为乖，朝入风声并落水，三年二载哭哀哀，军贼损资财。
土丑山高，未坤水滔滔，万派朝来坐下水，亥壬拱入大坚牢，亡者安紫线袍，丙巽水去出英豪，辰午逆行家退败，出入疾患主风痨，忤逆动枪刀。
木艮山峰，龙虎兔来雄，干位戌猪从左入，须寻卯乙觅仙踪，庚丁去出三公，丙辛水破亦无凶，只怕丁宫并酉位，这般来水若相冲，即便主贫穷。
水寅山长，申庚水过堂，亥壬子癸横来吉，流归辛酉正相当，巳午丑最无良，宜去不宜横，箭射朝来人口败，其家妇女守空房。
水甲山庚，壬子及坤申，二水名为贪狼位，来朝入进昌荣，家宅好安宁，辛酉去旺人丁，返过明堂人少死，安坟立宅主孤贫，灾祸起重重。
木卯山强，金鸡最不良，朝宫戌亥皆为吉，折归庚去出朝郎，税产不寻常，未坤水实难当，穴前流入主瘟癀，不问人家并寺观，年年水厄动官方，家宅落空亡。
火乙山辛，巳午两边迎，寅甲右边朝二水，迁合皆昌荣，此局流干壬，赛过孟尝君，猴鼠两来君莫下，犬方来水定遭刑，室女被人凌。
水辰山奇，鸡犬不相宜，但喜甲庚壬子癸，朝出最为奇，辛酉去着绯衣，庚壬流破损头妻，若得龙真并穴正，千门万户足光辉。
水巽山干，坤坎要朝坟，此水入来为第一，庚辛申酉不堪闻，来水定遭瘟，申子去命难存，人丁夭折绝家门，昔日颜回葬此地，至今世代尽传名，术者细推寻。
木巳山亥，干壬戌水来，寅卯引龙东折去，世家富贵永无灾，庚癸去旺田财，不宜牛鼠逆行回，坤未寅甲皆不利，频频流去养尸骸，水泥浸棺材。
火丙山壬，虎牛过堂流，戌去更兼马上起，峰峦位位旺田庄，彭祖寿永不亡，内抱长吉昌，三五十年无破败，若还戌入定遭刑，缺陷配他乡。
火午山子，沙水要相顾，艮丑寅甲向潺潺，决须流归干壬路，世代家豪富，犬回顾鼠赶虎，投军做贼败宗祖，请君仍向巽宫扦，儿孙拜相为宰辅，田地遍他府。
金丁山头，庚酉要横流，但爱龙真并穴正，水流甲乙足堪求，田地万余丘，巽巳朝入旺田牛，丙宫富贵真歆羡，赛过小扬州。
土未山龙，卯乙怕相逢，子水朝来真可下，坤申后入一般同，福禄永无穷，辰巽宫此水最为凶，切忌回顾侵入坎，宜流甲乙主财丰，富胜石崇公。
土坤山裁，亥壬子癸水流来，流归丙乙去无灾，安坟立宅足钱财，龙摆去虎头回，家业尽成灰，连年灾祸起，不闻鼓乐只闻灾，室女定怀胎。
水申山头，猪赶鼠牛走，三宫朝入水，女作宫妃男作侯，富贵在他州，甲丙去永无忧，宝马金鞍侍冕旒，不论三房并四户，人人起屋架高楼，钱旺主乡州。
土庚山长，壬亥朝来皆大旺，但得三湾并五曲，一湾抱处得荣昌，龙安静兮虎伏藏，闺中室女淑贤良，最怕死兔并无虎，若还逆转退田庄，岁岁动瘟癀。
金酉山金，龙蛇大会总朝迎，四季流来添进宝，逆流艮土出公卿，世代任专城，庚辛立宅好安坟，四个禄存流尽处，儿孙跨马入朝门，个个尽超群。（一作：酉山金龙蛇相会，四季添财还进宝，水流甲乙出公卿，收庚辛好安坟，其家世代坐砖城，四个禄存流尽处，儿孙滚滚入朝门，富贵自尽超群）
水戌山辰，子癸及坤申，此水贪狼并武曲，两宫扦穴旺人丁，金玉满堂新，东南去救孤贫，俗嫌左右山砂无回顾，主人长寿亡者宁，谁识富豪坟。
水辛山真，水宜未坤申，左右两边横在穴，宜流丙甲忌流辰，仔细认朝迎，旺方胜扦穴下未，庚龙赶马兔逆行，坤申流破定遭瘟，少死绝人丁。

风水名著红鸾经之龙法诀
天地人元别兼卦，未明二与八。或向山头讲拨砂，兴废眼前花。
执定贵人并禄马，失缠都是假。或说黄泉十二语，荒唐何足据。
专宗三吉与六秀，水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙，究竟非真窍。
天星鬼卦本无凭，误尽世间人。天医福德论阴阳，葬后见灾殃。
未识红鸾妄坐穴，定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙，河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀，逐一为君说。识得红鸾坐穴真，立即救人贫。
水合五行宗庙诀，五行要分别。七十二龙纳五音，仔细认天星。
六十甲子循环布，消纳盘中悟。水生为吉恐为凶，墓旺定去从。
四十八局别分金，逐位细推寻。穴明砂明水路明，宜取五行真。
以土附水义精深，仍宗八山音。分局排星法不同，细觅五行踪。
峦头坐山皆可用，惟山最为重。若能参透此星辰，祸福验如神。
不信但覆古人坟，处处合斯文。此是杨公真口诀，非人莫浪泄。
南天北地说东西，不识东西有玄微，五行真正无人会，谬论星辰说是非。
八山排举五行论，位位分金究本星，二十四山非易识，得师口诀始为真。
乾卦为君统九州，丙巽朝来甲艮流，于中尽道无门户，岂识贪狼错路游。
解:天地人元别兼卦，混杂未明二与八；或向山头讲拔砂，无理兴废眼前花；执定贵人并禄马，无诀失缠都是假；或说黄泉十二语，不消荒唐何足据；专宗三吉与六秀，驳杂水法皆虚谬；都将邪说惑愚蒙，无师河洛岂知宗＂之解释：风水理气之法，河图洛书相为表里，先后天卦体立运行，用后天之方位以理先天之卦气，达到以先天八卦卦气为体，以后天八卦方位为用，才完全符合天地对应之道，故杨公祖师就总结出了＂论河图洛书三元地理总纲＂的风水应用纲领之路。总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理，阐述了天地人三元卦之交媾应用，从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则，以兼家混元为妙用，以三元大卦之本意为论断，从而确定了廿四山＂一六四九双双起，二七三八一路行＂的交媾应用，达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用，在巜青囊序》中早有定论，青囊序曰：宗庙本是阴阳玄，得四失六难为全；三才六建虽为妙，得三失五尽为偏；盖因一行扰外国，遂把五行颠倒颠；以讹传讹竟不明，所以祸福为错乱。故此法勿能根据太极生两仪，两仪生三才，三才定四象，四象生八卦，八卦分廿四方的原理，有违三元地理之纲，脱离元卦交媾之路，易犯到元卦驳杂，更不明兼家混元之用，难免定穴立向收纳砂水乱卦，主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路，结合廖公元卦交媾理之应用，定具收山纳水之功，起到锦上添花之效。风水造做，定穴立向千万莫要妄定，应以元卦相交为准绳，以兼家妙用为法宝，做到以内交龙接生气，以外交水收旺气之用，方可达到山水为我所用之功，此也是天玉经＂龙行出卦无官贵，教君不用劳心力；只把天医福德装，不识未解见荣光＂的解释应用诀。

《龙法诀》
正龙专受，富贵长久。支龙分受，富贵难保。
龙分尊卑，其穴必有。龙无尊卑，不劳回首。
龙若聚讲，劳心卓望。圆如覆钟，不若尖峰。
尖如击枪，不如一方。辞楼下殿，结穴尚远。
四龙聚会，有地必大。藕断丝连，必近江边。
藏踪闪迹，平地赶脉。一奇十崛，起伏曲折。
千里来龙，入手一节。尖动方圆，端正精洁。
入手分明，不悉无穴。龙顾聚散，融结可见。
龙直水去，此龙未歇。水凝山回，龙穴必得。
四乐齐顶，已成融结。专心记此，任汝横行。
名标至宝，价值千金。
正折有方强，弱之情须辨。葬口有法明，暗之体当分。
首观四应証，佐内别真情。次辨十字送，来中分出煞。
水抱尖圆定，两边之明暗。棺挨左右借，二气之吸嘘。
解:其有不分强弱，正宫拂顶，为一路同行。或只取于厚薄，出死挨生，折三义两片。双脉求短，小股须分，葬口三义。单脉论化生头，仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉，入彼毬簷。窝钳分散气，生肌待其蓄注。平洋高低放送，定有合水分金。左右顺逆生来，此是随龙出脉。斜倚对交会向，坐逼元武，为横圹转柴。曲脉按动，处尖圆差，入路则斧头翻斗。独阴无合，襟不葬孤，阳无送水，难扦。下合上分，自是阴阳交济。有分无合，谁识雌雄失经。露而不隐，应一合以乘胎。潜而弗彰，实二交而受息。阴脉到三义，性急不接，斗以何妨。阳脉隔三尺，气慢不来，入而无害。蛮蚨认虾鬚，单股横荫微茫。硬面出柑脱，朗梳直流登对。水穴自论正仄，聚簷必有人中。立表最要端详，下面可无出匝。大约浅深，交水为度。斜正顺逆，像脉而裁。两边绳路要完齐，数句真机宜祕密。

杨公风水三七分金与古《撼龙经》提到兼针分金一致

壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖传三七分金：

壬山丙：一阴一阳宜兼巳亥

子山午：宜兼丁癸三分纯阳

癸山丁向、丑山未向:

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

祖传三七分金：

癸山丁：一阴一阳宜兼子午三分

丑山未：孤阴阳不生宜兼艮坤

艮山坤向、寅山申向:

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖传三七分金：

艮山坤：一阴一阳宜兼丑未三分

寅山申：纯阳之神宜兼甲庚三分

甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖传三七分金：

甲山庚：配合阴阳宜兼寅申三分

卯山酉：孤阴之神宜兼辛乙三分

乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖传三七分金：

乙山辛：宜兼卯酉三分

辰山戍：纯阴不化之神，宜兼乙辛三分

巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖传三七分金：

巽山乾：一阴一阳宜兼巳亥三分

巳山亥：纯阳之神宜兼巽乾三分

丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖传三七分金：

丙山壬：一阴一阳宜兼子午三分

午山子：纯阴之神宜兼丁癸三分

丁山癸向、未山丑向:

丁山兼午丙午分金，兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖传三七分金：

丁山癸：兼午子三分

未山丑：宜兼艮坤三分

坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖传三七分金：

坤山艮：宜兼申寅三分

申山寅：宜兼坤艮三分

庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金，兼辛辛酉分金。

祖传三七分金：

庚山甲：宜兼寅申三分

酉山卯：宜兼辛乙三分

辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金，兼戌辛酉分金，戌山兼辛丙戍分金。

祖传三七分金：

辛山乙：宜兼卯酉三分

戍山辰：一阴一阳兼宜巽巳三分

乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖传三七分金：

乾山巽：宜兼辰戍三分

亥山巳：宜兼壬丙三分