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长生水法二十四山中 何山何位之水宜来宜去 各

来源:于都杨公堪舆风水 黄麟小作者:江西于都杨筠松堪2020-04-16 18:42

长生水法二十四山中  何山何位之水宜来宜去  各吉凶之应又如何

中玄堂 

长生水法

二十四山中,何山何位之水宜来宜去,各吉凶之应又如何,古代有风水口诀专门一一细说,流传至今,现逐山探讨,以利查照。

1、乾山巽向之屋宅

诀曰:

乾山巽巳水来长,庚酉旺方皆吉利,

大江潮入不寻常,流丁申出公即破,

败伤庚死走逃亡,辰巽若后当面去,

其家长子切须防,抱养不风光。

坐乾山巽向之屋宅,乾山长生五行属金,金由巳起长生,庚酉同山均为帝旺,巽巳同山均为长生,该两方吉位喜水来,若有江水来潮流入,自然大吉大利而非比寻常。同时,乾位为大神,庚酉均为中神,应“中神入大神”之局。巽巳同为大神。应“大神不入小神”之局,故极善。丁未同山为冠带不宜去来,坤申同山为临官,水不宜出,若流出丁与申,恐伤男子并有祸。辰为养位,巽为长生位,两者若是去水流出,恐长子无嗣,难生子。

2、亥山巳向之屋宅

诀曰:

亥恼贪狼巽巳好,庚申辛戌自南来,

积玉堆金进横财,丁水一去锦衣回,

马羊走入女怀胎,但破庚辛兼辰巽,

三年一度哭哀哀,家业化成灰。

坐亥向巳之屋宅,亥山长生五行属金,巽巳为长生贪狼,申为临官,庚为帝旺,四者均宜来水。辛戌同为衰位巨门,但应“小神入大神之局”巨门来水,故以上皆可大进横财。丁位为冠带文曲,干水清,虽去水亦能衣锦而回。而午马为沐浴,未羊为冠带则不宜去来,若该两位来水,恐应人淫荡,女未嫁而怀胎。庚辛辰巽吉位若走破(吉位去水称走破),恐家业败落,哭生连连。

3、壬山丙向之屋宅

诀曰:

壬山奇寅贪狼是,蛇马潮来还便好,

流归庚乙正相宜,家富足出贤儿己,

丙去长子受孤栖,且还朝来为上相,

流破寅申定跷蹊,妻子两分离。

坐壬向丙之屋宅,壬山长生五行属火,由寅起长生,寅为长生为贪狼,蛇巳为临官,马午为帝旺,若能来水并流出庚死位或乙冠带位,则厉正局,不但居家富足,更出贤能之子孙。丙位帝旺若然去水,恐长子家居不宁常受惊恐。如能于丙位来水,则富贵可期。若流破长生寅位或申位均属不吉,恐妻离子散之应。

4、子山午向之屋宅

诀曰:

子山丁未及坤申,四位潮来多富贵,

酉卒戌箭妇人淫,龙走去定遭刑破,

流破生旺不须寻,文曲潮来劲瘟火,

如流丙巽出公卿,来去要分明。

坐子向午之屋宅,子山属水,由申起长生,丁未坤申均为贪狼,若有来水则主富贵,酉为沐浴,辛戌为冠带皆属文曲,去水则主淫,来水则有伤。辰龙来水去水都不利,须防官刑破财。若然长生与帝旺位去水,则不必造作,将白费心机。丙位为胎,巽位为绝,两者若有去水可发富贵。

5、癸山丁向

诀曰:

癸山来穴未中裁,更得申庚潮拱入,

须防辰巽送流回,丙宫一去永无灾,

酉辛水射定为乖,潮人风声并落水,

三年两载哭哀哀,军贼损资财。

坐癸向丁之屋宅。癸山属土,土由申起长生,未位为养,申位长生,庚虽沐浴位,在此局为吉位,以亡三者喜水来,来则为真穴,旺人发财。辰巽来水则不可,丙位去水和乐无灾。酉为地支沐浴位,辛为冠带位,两方有来水,做起事来,必事与愿违,并防有落水之灾,下如意事恐接连发生,更须防犯盗匪并损财。

6、丑山未向

诀曰:

丑山未坤水滔滔,万派潮来坐下水,

亥壬拱入穴监牢,亡者安禁茜袍内

丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,

出入疾患主风痨,忤逆动鎗刀。

坐丑向未之屋宅,丑山属土,上由申起长生。未坤均为贪狼,来水大吉利,名利可双收。若有水自亥(临宫)壬(帝旺)方而来。此吉穴不移,阳宅安稳并得利。丙方巽方去水。出英豪人物。但若反从辰方午方来水,恐家道逐渐退败,屡有疾病忧患,子弟顽劣忤逆,常与人争执争斗。

7、艮山坤向

诀曰:

艮峰龙虎兔来雄,乾位戌猪从左入,

须寻卯酉觅仙踪,庚丁一去出三公,

丙丁水破亦无凶,只怕未宫并午位,

这般水来若相冲,即便主贫穷。

坐艮向坤之屋宅,艮山属木,木由亥起长生,辰为衰位为巨门,虎寅为临官,兔卯为帝旺,乾亥为长生,戌为养位,以上来水皆大利,最好卯来出酉(胎位)宫,或由庚位丁(墓位)去水,则可出富贵之家。若是流出丙位丁位则无凶,最怕水自未(墓)午(死)两方来,恐应贫穷无财了。

8、寅山申向

诀曰:

寅长申庚水过堂,亥壬子癸横来吉。

流归辛戌正相当,巳午酉最是无良。

宜去不宜横箭射,潮来人口败其家。

夫走子去难得回,媳妇守空房。

坐寅向申之屋宅,寅山属水,由申起长生,故来水得申为长生水。庚虽沐浴,但属干又逢中神入大神之局,故吉。酉位同为沐浴,但属地支位非吉则凶。若能由亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)横水来更吉。辛戌本是冠带位去水亦吉。此局最忌由巳位(绝)午位(胎)酉位(沐浴)来水,此三方来水,恐家渐败退,男丁不保,独留女子守空房。

9、甲山庚向

诀曰:

甲庚壬子及坤申,二水名为贪武位。

但来潮入进昌荣,家宅亨通好安宁。

辛酉若云旺人丁,返遇明堂人少死。

安坟立宅并孤穷,灾祸起频频。

坐甲向庚之屋宅,甲山属水,由申起长生。壬子为帝旺武曲,坤申为长生贪狼,两位若能有水来朝,可荣华富贵家宅平安。辛酉方去水尚能旺人丁,如水由明堂前酉位而来,有少年而亡之虑。不论造葬或依此水局建宅,皆属不可,更要防灾祸时时生起。

10、卯山酉向

诀曰:

卯山金鸡最不良,乾宫戌亥皆为吉,

庚兑出朝不寻常,未方坤水有实难。

雷穴前流主瘟产,不问人家并寺眺,

年年水死动官方,家宅落空亡。

坐卯向酉之屋宅,卯山属木,木由亥起长生。此山之酉方为最凶之位,不可有水来朝,如能于庚酉正酉之位去水,反而有喜。乾亥为长生,戌为养位,均为贪狼喜水来。未为墓位,坤为绝位,两者凶位来水恐有祸难。雷为震为卯为帝旺,若流出卯位恐犯难治之疾,不论是一般住家或庙宇都将不吉。逐渐败退并防横祸。

11、乙山辛向

诀曰:

乙山巳水左边迎,寅丑右边潮进揖。

两宫迁穴尽皆荣,合此局流乾壬位。

必定赛过孟尝君。猴鼠两来君莫下。

犬方来去定遭刑,室女被人凌。

坐乙向辛之屋宅,乙山属火,火由寅起长生。此宅右方寅位丑位皆是贪狼,若能来水则为大吉。此来水之局若同时流出乾(绝)壬(胎)两位,则访客,财源,川流不息更胜昔日之孟尝君。申位(病)子位(胎)水不可来,若然自戌位(墓)来水或去水皆属大凶,防遭官刑及家女受辱。

12、辰山戌向

诀曰:

辰山奇鸡不相宜,但喜申庚壬子癸。

潮坟潮穴最为奇,酉也去辛着绯衣。

庚壬流破损头妻,但得龙真并穴正。

千门万户足光辉,请君细细享。

辰山戌向之屋宅,辰山属水,水由申起长生,酉鸡沐浴位来水不相宜,却喜申庚壬子癸五山来水,此山此穴有水来潮,最为吉利。酉方(沐浴)辛方(冠带)来水固不吉,去水出入入空门。庚位,壬位(帝旺)若然去水恐损妻。能得正龙或正穴,此局之所有住户,自能发达显露光辉,并能源远流长,请君慢慢分享也。

13、巽山乾向

诀曰:

巽山乾坤坎潮坟,此水人来名第一。

酉辛子孙来遭瘟,申子若去命难存。

人丁夭折绝家门,昔日颜回因此地。

至今世代尽传名,术者细推寻。

巽山乾向之屋宅,巽山属水由申起长生,乾戌位临官,坤申位长生,壬子位帝旺,此三方水为最吉,如来水必出能人。酉位沐浴,辛位冠带不宜来水,子孙恐将遭恶疾。申子两方如去水,走破生旺方恐有横祸大损人丁且观昔日之颜回即是因居此水局之地,至于今日只傅名声却无子嗣也。

14、巳山亥向

诀曰:

巳山亥乾戌水来,寅卯引龙东折入。

世家富贵永无灾,庚癸直去旺田财。

不宜牛风逆行回,坤未宫中皆不利。

频频流去养尸骸,水蚁侵棺材。

巳山亥向之屋宅,巳山属木由亥起长生。乾亥长生位,戌为养位喜水来,若能引水由寅(临官)卯(帝旺)转折而入,世代均富贵且无灾祸。水由庚(胎)癸(冠带)二方去水可旺田产。不可由丑牛子鼠二方来水,坤(绝)未(墓)来水则属不利,去水亦是不吉。

15、丙山壬向

诀曰:

丙山虎牛过此汀,去水从壬及西北。

房屋位位旺田庄,彭祖百寿永长亨。

巳丙在抱永古昌,三五十年无破财。

若还流戌定遭刑,囚陷配他乡。

丙山壬向之屋宅,丙山属火由寅起长生,若能由寅虎丑牛来水,水出壬(胎养)西北(墓绝)而去屋宅间间皆能生吐发达长寿无灾。或能由巳(临官)丙(帝旺)来水,亦属吉利无祸,三五十年内皆无损财破财情事,若由戌(墓)来水,须防遭宫刑。

16、午山子向

诀曰:

午山砂水要相顾,丑艮寅甲响潺潺。

流归乾壬世豪富,犬回顾且鼠赶虎。

投军作贼败宗祖,君荣仍向巽宫迁。

儿孙拜相为宰辅,田地遍山川。

午山子向之屋宅,午山属火由寅起长生,午山喜丑(养位)艮寅(长生)甲(沐浴此位亦叫)来水。若水流出乾(绝)壬(胎)两位则出豪富人家。如自犬戌方来水或由鼠子方来水而流出寅虎位则为不吉。弟子作贼败坏门风。若要能享荣华还得改迁坐巽向乾(因巽宫属水,子鼠帝旺,寅虎病位,最合此局) 。自能儿孙发达,享尽荣华富贵。

17、丁山癸向

诀曰:

丁山庚酉要横流,但爱龙定并穴正。

水流甲卯足堪求,田地丰饶万余坵。

辰申巳潮旺田牛,两宫真富贵,赛过小杨州。

丁山癸向之屋宅,丁山属金由巳起长生,最喜庚酉方(帝旺)横水过堂流出甲寅卯位。如得龙穴端正无缺,必得田甲万余坵。辰(养位)申(临官)巳(长生)三位有水来潮富饶足长远。

18、未山丑向

诀曰:

未山龙卯乙怕逢,子水潮来君可卜。

坤申后入一般同,且待福禄永无穷。

辰巽宫水最为凶,切忌回头侵入坎。

宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。

未山丑向之屋宅,未山属土由申起长生,辰龙乙(墓)卯(死)最忌来水。子位帝旺来水或由坤申(长生)而入,自当福禄均全而不衰败。最怕辰墓巽绝来水,更怕水又回头流出坎位(走破临官,帝旺位)。宜回头流出甲乙(死,墓位),则财富丰厚,尤胜昔日之石崇公。

19、坤山艮向

诀曰:

坤山亥壬子癸来,流归丙乙去无灾。

安坟立宅足钱财,青龙摆去虎头回。

家业萧瑟化成灰,连年须防凶祸起。

不闻欢乐只闻哀,室女定怀胎。

坤山艮向之屋宅,坤山属土由申起长生,最宜自亥(临官)壬子(帝旺)癸(巨门)来水,而流出丙(胎)乙(墓)而去,则家乐平安。此山向之局,最忌自寅方(病)来水流向屋宅左方(青龙方)直去,恐家道败落不兴,更防每年凶祸加临,及室女未嫁怀胎。

20、申山寅向

诀曰:

申山猴赴鼠牛走,三宫潮入女妃作。

男侯富贵在他州,甲丙欢乐永无忧。

宝马金鞍侍冕旒,不问三房并二户。

人人起屋架高楼,钱旺主乡州。

申山寅向之屋宅,申山属水由申起长生。若是水局自后(申)方而来,倘流出鼠子(帝旺)丑牛(衰),利男不利于女,但男儿虽无害而有财,但离乡不回。若能流出甲(死)丙(胎)则全家欢乐无忧无虑,享富贵荣华此局之内,不论几户人家均沾其益,钱财恒有。

21、庚山甲向

诀曰:

庚山壬亥皆大旺,但得三湾并五曲。

一湾抱处得荣昌,龙安静虎藏闺中。

室女德备淑贤良,最怕死兔年死虎。

若还逆转退田庄,岁岁动瘟疫。

庚山甲向之屋宅,庚山属土由申起长生。此山喜壬(帝旺)亥(临官)来水。最好水势玄曲成环抱,必得富贵人昌荣。辰龙(墓)寅虎(病)不可有水来去,若能安静守中,必出贤淑女。最怕兔卯死位,或十二长生年寅虎轮死位,该两力来水俱不宜,恐遭恶疾不断。

22、酉山卯向

诀曰:

酉山龙蛇总潮迎,四季流来添进宝。

逆流艮上出公卿,世世代代任专城。

庚辛立宅好安坟,四个禄存流进出。

儿孙跨马入朝门,个个尽超群。

酉山卯向之屋宅,酉山属金由巳起长生。辰龙养位,巳蛇长生位最喜来水相迎,自能流来财富。若能再由艮绝位流出,则出公卿享荣华。庚(帝旺)辛(巨门)两位立宅安坟皆相宜。四个禄存位,即艮,寅,甲,卯,若有去水出将出旺相子孙,大吉出!

23、辛山乙向

诀曰:

辛山水宜来坤申,左右两边横有穴。

宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎旺方。

胜过迁穴下未方,庚赶龙蛇赶马兔。

逆流坤申定遭瘟,少死绝人丁。

辛山乙向之屋宅,辛山属水由申起长生。坤申长生位最宜来水,此局左方帝旺与衰巨门位,右方为养与长生位,两方来水为真穴。由左方来水时宜出丙。由右方来水时宜出甲,若直出辰位则不可。最怕水由后方庚位(沐浴)来,由前方龙辰,蛇巳,马午,兔卯四位去水,或水局逆回坤申长生位。恐有年少而亡之祸。

24、戌山辰向

诀曰:

戌山子癸及坤申,此水贪狼并武曲。

两宫迁穴旺人丁,金玉满堂万象新

此东南去救贫经,左右山砂无返顾。

生人长寿亡者宁,谁识富家坟。

戌山辰向之屋宅,戌山属水由申起长生。最喜子癸(武曲位)及坤申(贪狼位)来水,形成此穴为财丁两旺之局,堪称为救贫之经。

杨筠松二十四山向决

不知其用法者,莫乱猜,不然灭人满门。祸及他人,自当有报。但是此法也不是全部正确,因为有不少特殊情况,需要分开。
金干山冈,巽巳丙来长,庚酉旺方皆吉利,大江流入不寻常,流寅甲出公郎,流破庚申定逃亡,辰巽若从当面去,其家长子切须防,抱养不风光。
金亥山脑,贪狼巽巳好,申庚辛戌自南来,积玉堆金进横财,丁水去锦衣归,马羊午未走入女怀胎,流破辛庚兼辰巽,三年两度哭声悲,家业化成灰。
火壬山奇,寅甲贪狼是,蛇马湖来还更好,流归庚戌正相宜,家富足出贤儿,巳丙去长子受孤栖但遇,朝来为上相,流破寅甲定跷蹊,妻子两分离。
水子山地,庚未及坤申,四位朝来多富贵,酉辛射入妇人淫,龙辰也走入定遭刑,流破生旺不须寻,文曲朝来动瘟火,如流丙巽出公卿,来去要分明。
土癸山来,穴向未坤裁,更得申庚来拱入,须防辰巽反流回,丙宫去永无灾,酉辛水入定为乖,朝入风声并落水,三年二载哭哀哀,军贼损资财。
土丑山高,未坤水滔滔,万派朝来坐下水,亥壬拱入大坚牢,亡者安紫线袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退败,出入疾患主风痨,忤逆动枪刀。
木艮山峰,龙虎兔来雄,干位戌猪从左入,须寻卯乙觅仙踪,庚丁去出三公,丙辛水破亦无凶,只怕丁宫并酉位,这般来水若相冲,即便主贫穷。
水寅山长,申庚水过堂,亥壬子癸横来吉,流归辛酉正相当,巳午丑最无良,宜去不宜横,箭射朝来人口败,其家妇女守空房。
水甲山庚,壬子及坤申,二水名为贪狼位,来朝入进昌荣,家宅好安宁,辛酉去旺人丁,返过明堂人少死,安坟立宅主孤贫,灾祸起重重。
木卯山强,金鸡最不良,朝宫戌亥皆为吉,折归庚去出朝郎,税产不寻常,未坤水实难当,穴前流入主瘟癀,不问人家并寺观,年年水厄动官方,家宅落空亡。
火乙山辛,巳午两边迎,寅甲右边朝二水,迁合皆昌荣,此局流干壬,赛过孟尝君,猴鼠两来君莫下,犬方来水定遭刑,室女被人凌。
水辰山奇,鸡犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最为奇,辛酉去着绯衣,庚壬流破损头妻,若得龙真并穴正,千门万户足光辉。
水巽山干,坤坎要朝坟,此水入来为第一,庚辛申酉不堪闻,来水定遭瘟,申子去命难存,人丁夭折绝家门,昔日颜回葬此地,至今世代尽传名,术者细推寻。
木巳山亥,干壬戌水来,寅卯引龙东折去,世家富贵永无灾,庚癸去旺田财,不宜牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,频频流去养尸骸,水泥浸棺材。
火丙山壬,虎牛过堂流,戌去更兼马上起,峰峦位位旺田庄,彭祖寿永不亡,内抱长吉昌,三五十年无破败,若还戌入定遭刑,缺陷配他乡。
火午山子,沙水要相顾,艮丑寅甲向潺潺,决须流归干壬路,世代家豪富,犬回顾鼠赶虎,投军做贼败宗祖,请君仍向巽宫扦,儿孙拜相为宰辅,田地遍他府。
金丁山头,庚酉要横流,但爱龙真并穴正,水流甲乙足堪求,田地万余丘,巽巳朝入旺田牛,丙宫富贵真歆羡,赛过小扬州。
土未山龙,卯乙怕相逢,子水朝来真可下,坤申后入一般同,福禄永无穷,辰巽宫此水最为凶,切忌回顾侵入坎,宜流甲乙主财丰,富胜石崇公。
土坤山裁,亥壬子癸水流来,流归丙乙去无灾,安坟立宅足钱财,龙摆去虎头回,家业尽成灰,连年灾祸起,不闻鼓乐只闻灾,室女定怀胎。
水申山头,猪赶鼠牛走,三宫朝入水,女作宫妃男作侯,富贵在他州,甲丙去永无忧,宝马金鞍侍冕旒,不论三房并四户,人人起屋架高楼,钱旺主乡州。
土庚山长,壬亥朝来皆大旺,但得三湾并五曲,一湾抱处得荣昌,龙安静兮虎伏藏,闺中室女淑贤良,最怕死兔并无虎,若还逆转退田庄,岁岁动瘟癀。
金酉山金,龙蛇大会总朝迎,四季流来添进宝,逆流艮土出公卿,世代任专城,庚辛立宅好安坟,四个禄存流尽处,儿孙跨马入朝门,个个尽超群。(一作:酉山金龙蛇相会,四季添财还进宝,水流甲乙出公卿,收庚辛好安坟,其家世代坐砖城,四个禄存流尽处,儿孙滚滚入朝门,富贵自尽超群)
水戌山辰,子癸及坤申,此水贪狼并武曲,两宫扦穴旺人丁,金玉满堂新,东南去救孤贫,俗嫌左右山砂无回顾,主人长寿亡者宁,谁识富豪坟。
水辛山真,水宜未坤申,左右两边横在穴,宜流丙甲忌流辰,仔细认朝迎,旺方胜扦穴下未,庚龙赶马兔逆行,坤申流破定遭瘟,少死绝人丁。


风水名著红鸾经之龙法诀
天地人元别兼卦,未明二与八。或向山头讲拨砂,兴废眼前花。
执定贵人并禄马,失缠都是假。或说黄泉十二语,荒唐何足据。
专宗三吉与六秀,水法皆虚谬。连山鬼运虽为妙,究竟非真窍。
天星鬼卦本无凭,误尽世间人。天医福德论阴阳,葬后见灾殃。
未识红鸾妄坐穴,定主人丁绝。都将邪说惑愚蒙,河洛岂知宗。
九天玄女真妙诀,逐一为君说。识得红鸾坐穴真,立即救人贫。
水合五行宗庙诀,五行要分别。七十二龙纳五音,仔细认天星。
六十甲子循环布,消纳盘中悟。水生为吉恐为凶,墓旺定去从。
四十八局别分金,逐位细推寻。穴明砂明水路明,宜取五行真。
以土附水义精深,仍宗八山音。分局排星法不同,细觅五行踪。
峦头坐山皆可用,惟山最为重。若能参透此星辰,祸福验如神。
不信但覆古人坟,处处合斯文。此是杨公真口诀,非人莫浪泄。
南天北地说东西,不识东西有玄微,五行真正无人会,谬论星辰说是非。
八山排举五行论,位位分金究本星,二十四山非易识,得师口诀始为真。
乾卦为君统九州,丙巽朝来甲艮流,于中尽道无门户,岂识贪狼错路游。
解:天地人元别兼卦,混杂未明二与八;或向山头讲拔砂,无理兴废眼前花;执定贵人并禄马,无诀失缠都是假;或说黄泉十二语,不消荒唐何足据;专宗三吉与六秀,驳杂水法皆虚谬;都将邪说惑愚蒙,无师河洛岂知宗"之解释:风水理气之法,河图洛书相为表里,先后天卦体立运行,用后天之方位以理先天之卦气,达到以先天八卦卦气为体,以后天八卦方位为用,才完全符合天地对应之道,故杨公祖师就总结出了"论河图洛书三元地理总纲"的风水应用纲领之路。总纲蕴含了阴阳五行雌雄交媾之原理,阐述了天地人三元卦之交媾应用,从而有了杨公三元地理理气功夫八大夫妇交媾理出焉。八大夫妇交媾理以同元卦相交为准则,以兼家混元为妙用,以三元大卦之本意为论断,从而确定了廿四山"一六四九双双起,二七三八一路行"的交媾应用,达到了定穴立向收山纳水消砂出煞之功效。贵人禄马、黄泉八杀、三吉六秀、连山鬼运、天星鬼卦、天医福德等法之使用,在巜青囊序》中早有定论,青囊序曰:宗庙本是阴阳玄,得四失六难为全;三才六建虽为妙,得三失五尽为偏;盖因一行扰外国,遂把五行颠倒颠;以讹传讹竟不明,所以祸福为错乱。故此法勿能根据太极生两仪,两仪生三才,三才定四象,四象生八卦,八卦分廿四方的原理,有违三元地理之纲,脱离元卦交媾之路,易犯到元卦驳杂,更不明兼家混元之用,难免定穴立向收纳砂水乱卦,主有灾殃丁绝之祸。如能依据杨公三元地理的纲领之路,结合廖公元卦交媾理之应用,定具收山纳水之功,起到锦上添花之效。风水造做,定穴立向千万莫要妄定,应以元卦相交为准绳,以兼家妙用为法宝,做到以内交龙接生气,以外交水收旺气之用,方可达到山水为我所用之功,此也是天玉经"龙行出卦无官贵,教君不用劳心力;只把天医福德装,不识未解见荣光"的解释应用诀。

《龙法诀》
正龙专受,富贵长久。支龙分受,富贵难保。
龙分尊卑,其穴必有。龙无尊卑,不劳回首。
龙若聚讲,劳心卓望。圆如覆钟,不若尖峰。
尖如击枪,不如一方。辞楼下殿,结穴尚远。
四龙聚会,有地必大。藕断丝连,必近江边。
藏踪闪迹,平地赶脉。一奇十崛,起伏曲折。
千里来龙,入手一节。尖动方圆,端正精洁。
入手分明,不悉无穴。龙顾聚散,融结可见。
龙直水去,此龙未歇。水凝山回,龙穴必得。
四乐齐顶,已成融结。专心记此,任汝横行。
名标至宝,价值千金。
正折有方强,弱之情须辨。葬口有法明,暗之体当分。
首观四应証,佐内别真情。次辨十字送,来中分出煞。
水抱尖圆定,两边之明暗。棺挨左右借,二气之吸嘘。
解:其有不分强弱,正宫拂顶,为一路同行。或只取于厚薄,出死挨生,折三义两片。双脉求短,小股须分,葬口三义。单脉论化生头,仍看鸡迹两片。贴嵴有聚气死肉,入彼毬簷。窝钳分散气,生肌待其蓄注。平洋高低放送,定有合水分金。左右顺逆生来,此是随龙出脉。斜倚对交会向,坐逼元武,为横圹转柴。曲脉按动,处尖圆差,入路则斧头翻斗。独阴无合,襟不葬孤,阳无送水,难扦。下合上分,自是阴阳交济。有分无合,谁识雌雄失经。露而不隐,应一合以乘胎。潜而弗彰,实二交而受息。阴脉到三义,性急不接,斗以何妨。阳脉隔三尺,气慢不来,入而无害。蛮蚨认虾鬚,单股横荫微茫。硬面出柑脱,朗梳直流登对。水穴自论正仄,聚簷必有人中。立表最要端详,下面可无出匝。大约浅深,交水为度。斜正顺逆,像脉而裁。两边绳路要完齐,数句真机宜祕密。

杨公风水三七分金与古《撼龙经》提到兼针分金一致

壬山丙向、子山午向:

壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。

祖传三七分金:

壬山丙:一阴一阳宜兼巳亥

子山午:宜兼丁癸三分纯阳

癸山丁向、丑山未向:

癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。

祖传三七分金:

癸山丁:一阴一阳宜兼子午三分

丑山未:孤阴阳不生宜兼艮坤

艮山坤向、寅山申向:

艮山兼丑丁丑分金。兼寅辛丑分金。寅山兼艮丙寅分金。兼甲庚寅分金。

祖传三七分金:

艮山坤:一阴一阳宜兼丑未三分

寅山申:纯阳之神宜兼甲庚三分

甲山庚向、卯山酉向:

甲山兼寅丙寅分金。兼卯庚寅分金。卯山兼甲丁卯分金。兼乙辛卯分金。

祖传三七分金:

甲山庚:配合阴阳宜兼寅申三分

卯山酉:孤阴之神宜兼辛乙三分

乙山辛向、辰山戌向:

乙山兼卯丁卯分金。兼辰辛卯分金。辰山兼乙丙辰分金。兼巽庚辰分金。

祖传三七分金:

乙山辛:宜兼卯酉三分

辰山戍:纯阴不化之神,宜兼乙辛三分

巽山乾向、巳山亥向:

巽山兼辰、丙辰分金。兼巳庚辰分金。巳山兼巽丁巳分金。兼丙辛巳分金。

祖传三七分金:

巽山乾:一阴一阳宜兼巳亥三分

巳山亥:纯阳之神宜兼巽乾三分

丙山壬向、午山子向:

丙山兼巳丁巳分金。兼午辛巳分金。午山兼丙丙午分金。兼丁庚午分金。

祖传三七分金:

丙山壬:一阴一阳宜兼子午三分

午山子:纯阴之神宜兼丁癸三分

丁山癸向、未山丑向:

丁山兼午丙午分金,兼未庚午分金。未山兼丁丁未分金。兼坤辛未分金。

祖传三七分金:

丁山癸:兼午子三分

未山丑:宜兼艮坤三分

坤山艮向、申山寅向:

坤山兼未丁未分金,兼申辛未分金.申山兼坤丙申分金。

祖传三七分金:

坤山艮:宜兼申寅三分

申山寅:宜兼坤艮三分

庚山甲向、酉山卯向:

庚山兼申丙申分金、兼酉庚申分金、酉山兼庚丁酉分金,兼辛辛酉分金。

祖传三七分金:

庚山甲:宜兼寅申三分

酉山卯:宜兼辛乙三分

辛山乙向、戌山辰向:

辛山兼酉丁酉分金,兼戌辛酉分金,戌山兼辛丙戍分金。

祖传三七分金:

辛山乙:宜兼卯酉三分

戍山辰:一阴一阳兼宜巽巳三分

乾山巽向、亥山巳向:

乾山兼戍丙戌分金。兼亥庚戌分金。亥山兼乾丁亥分金。兼壬辛亥分金。

祖传三七分金:

乾山巽:宜兼辰戍三分

亥山巳:宜兼壬丙三分



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