城市阳宅断法
来源：未知作者：admin2018-09-03 00:42
城市阳宅断法
1、一座城市的看法
（1）看城市周围的大环境，包括整体的山川、河流、地势的高低等。
（2）看政府所在地方的风水情况；
（3）要注意该城市重要的地标性建筑、主要的街道分布情况。
能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件：
一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。
《黄帝内经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断。
因此，选择城市阳宅，先看外部环境，次看楼层门向（其中门向在八星和命宫中已经论述过），后看室内布局。其中外部环境尤其重要。
2、选择住宅十大新要素
根据近年来新型住宅的发展，选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面：
（1）住宅须具八大功能
眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房子就不容易卖出去。对购房者来说，缺少某一个功能，房子就很难保值了。
（2）套房公寓化
小高层和多层住宅日益向公寓化发展，是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户，最多三户，考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计，这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风。
（3）立面讲求三段式
楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰，更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感。
（4）复式房微型化
复式房已流行多年，现在又有复式房小型化趋势。过去复式房每套至少 200 平方米以上，如今对总面积进行控制，出现 150 至 180 平方米的“微型复式房”。不少高层住宅的底层和顶层都设计复式结构，有的整幢都是复式。
（5）阳台
南侧的阳台多用于活动或摆放花草，而北阳台的设置是近几年开始流行起来的，最近越来越强调北阳台的多功能，不但使之成为厨房间的辅助空间，同时开始考虑在北阳台放置洗衣机。有的还把北阳台设计成半封闭式，让洗衣机有个“室内”空间。
（6）储藏室
尽管储藏室被普遍采用，但以往大都是简易的半封闭布局。现在已把储藏室做成一个全封闭独立进入式的空间，如同一个正规小房间。有的甚至考虑储藏室内部的设计，使之更美观实用。
（7）墙面分隔有凹凸
室内墙面从来都是平面的，然而现在出现了凹凸分隔墙，购房者可以嵌入一些家具或书柜，有的利用凹凸分隔巧妙地装饰成具有层次丰富的天然摆设。
（8）起居室
目前人们已把厅分成“客”和“餐”两类功能，客厅和餐厅错落分开，不在同一直线上，手枪柄的起居厅设计已被广泛使用。客厅朝南带落地门阳台、餐厅朝北带工作台，有的把客厅抬高 20 至 30 厘米，造成“落差”，使厅的布局更丰富和活泼，同时也区分了厅的两种功能。
（9）袖珍小户型
三房一厅房间近期需求仍很广泛，但总面积在趋小。不少住房已把三房一厅面积控制在 110 平方米以内，人称“袖珍三房”。一方面避免房间面积过大抬高总价，另一方面考虑孩子长大的分居趋势。目前市场上一室一厅的房子需求也有增长趋势，这是因为城市新生代一族特定的生活需求所致。
（10）小区园艺化环境
小区环境绿化日益走向“园艺化”，不少开发商在绿化造景上刻意追求建筑与观景、自然地形与人工景点融为一体。同时尽量扩大绿化空间，并做到各建筑之间的相互呼应以及可识别性。另外，随着人们的收入的增加，购买小汽车的人士在迅速增加，因此，住宅区内的停车位置一定要充足，不然的话就会给住户带来很多烦恼。这已经引起许多开发商和买房者的重视。
3、楼层选择
一座大厦的外在环境、山形道路吉者，其住客通常都以吉论。但是由于存在着命相与层数之五行的问题以及磁场信息对人体产生的影响，在同一大厦的同一座楼内，不同的楼层，居住者的贫富会有差距。那么如何选择楼层呢？
首先我们必须先对天干地支有所了解,甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年，这些年份的生肖是属鼠，在五行方面属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年，这些年份的生肖是属牛，在五行方面属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年，这些年份的生肖是属虎，在五行方面属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年，这些年份的生肖是属兔，在五行方面属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年，这些年份的生肖是属龙，在五行方面属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年，这些年份的生肖是属蛇，在五行方面属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年，这些年份的生肖是属马，在五行方面属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年，这些年份的生肖是属羊，在五行方面属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年，这些年份的生肖是属猴，在五行方面属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年，这些年份的生肖是属鸡，在五生方面属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年，这些年份的生肖是属狗，在五行方面属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年，这些年份的生肖是属猪，在五行方面属水。
其次我们还必须了解楼层与五行的关系。
一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。
二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。
三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。
四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。
五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。
在选择楼层时应注意：楼宇的五行，对居住人的生肖五行，有相生和相助作用的为吉。
相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生生肖，助生肖，吉论。
克、泄生肖，作不吉论。而生肖五行克层数五行，中等论。
相反，有相克作用，则作不吉论。如果楼宇的层数五行生生肖，助生肖，吉论。
克、泄生肖，作不吉论。而生肖五行克层数五行，中等论。
试举一例说明如下：某人生肖属猪，五行属水，居住在一楼或六楼，则水可助其生肖水，吉论；
居住在四楼或九楼，则金生其生肖水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其生肖水，凶论；
居住在三楼或八楼，则木泄其生肖水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其生肖水克制，中等论。
居住在四楼或九楼，则金生其生肖水，吉论；居住在五楼或十楼，则土克其生肖水，凶论；
居住在三楼或八楼，则木泄其生肖水，凶论；居住在二楼或七楼，则火被其生肖水克制，中等论。
以上是以生肖参考点来讨论的。但有时遇到特殊情况，如命主需要某种五行来调控，则以对应的楼层为准。
4、阳宅的“外六事”
阳宅即房屋，是人们休养生息和工作的场所。最主要的是住房和工作场所。
随着工业化的发展进程，除野外工作的农民外，人在阳宅中度过的时间越来越多。
阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
随着工业化的发展进程，除野外工作的农民外，人在阳宅中度过的时间越来越多。
阳宅的风水格局与身心健康的关系是非常密切的。
造成阳宅风水吉凶的因素主要决定于以下三个方面：
其一，外部的环境状况，包括龙、穴、砂、水的情况和地质、来路交通等自然环境以及各种人文环境，与阴宅即许多相同的地方，也有不同之处。古称“外六事”。
其二，阳宅的内部布局，包括立向，通风采光、宅内各功能区的平面设置，建筑尺寸、房屋的形状、楼层、颜色等等。古称“内六事”。
其三，阳宅的风水格局与宅主一家的命格是否相适应。
古代阳宅的“外六事”指门外的 路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是指阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。
随着时代的发展，阳宅发生了翻天复地的变化，井让位于自来水，厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。
现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化，“外六事”是指阳宅外部环境的总称，
现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化，“外六事”是指阳宅外部环境的总称，
包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。
但万变不离其宗，“山环水抱、山水有情，藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。
雄山峻岭之真气舒展降落于平原，四周远山环抱，中间一马平川，斯地阳气上浮，最适宜建大中城市，堪舆学将其称之为“垣局”，垣局的大小决定了城市发展的规模，而城市级别的高低则与垣局格局的高低相关。正如杨筠松《撼龙经》所述：
“大为都邑帝王州，小为郡县居公侯，其次偏方小镇市”。
山区阳宅与平洋阳宅、农村阳宅与城市阳宅即有相同的地方，也有各自不同的特点。
经云：“阴基一条线，阳基一把扇”，适宜建造阳宅的穴场，要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展，地势宽平开阔。
温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。
这样的地方光照充足，空气清新，水源充沛，视野秀美，方便开展各种生产经营活动，是建阳宅的理想区域。
经云：“阴基一条线，阳基一把扇”，适宜建造阳宅的穴场，要求来龙通过剥换开帐落入平地充分舒展，地势宽平开阔。
温柔舒缓的地形地貌最有利于“气”的凝聚。
这样的地方光照充足，空气清新，水源充沛，视野秀美，方便开展各种生产经营活动，是建阳宅的理想区域。
山区阳宅以山为龙，选址和立向原则与阴宅的寻龙点穴大体相同，但要求后山一定要开面，左右有包裹，明堂开阔，前有秀丽朝山，生旺方有秀水朝来或有水环抱，或有净水停蓄，水归库，水口有关栏，来路位于生旺之方。
后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。
后山尖、直、硬、歪斜、氢崩、空破之处不宜建造阳宅。立向原则是坐实朝空。
平洋地区以水为龙，选址和立向的原则是坐空朝满，宅后地形宜低，前方渐高，远前方宜有峻秀朝山。
市井之宅即城镇阳宅，堂局甚大，龙气雄厚，没有点穴之说。
城市地下龙气纵横交错，多数情况下无法格龙，一般按水龙之局寻龙，所立坐向须与四周的砂（建筑物）、水（道路、街道等）相配。
“砂”宜端庄方正，忌尖射、直冲、逼压，宜生旺方高耸，死墓绝之方宜低；“水”宜环抱有情，忌冲射、反弓，宜从生旺方而来，从墓、绝、胎方而去。
城市地下龙气纵横交错，多数情况下无法格龙，一般按水龙之局寻龙，所立坐向须与四周的砂（建筑物）、水（道路、街道等）相配。
“砂”宜端庄方正，忌尖射、直冲、逼压，宜生旺方高耸，死墓绝之方宜低；“水”宜环抱有情，忌冲射、反弓，宜从生旺方而来，从墓、绝、胎方而去。
城市阳宅以建筑物高处为“山”，以街道、低处、动处为“水”。
消砂纳水的基本原则并不会因城市与乡村的不同而变化。
例如高架桥，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水论。
消砂纳水的基本原则并不会因城市与乡村的不同而变化。
例如高架桥，凡比宅高者以砂看，比宅低者以水论。
总之，阳宅的“外六事”，即外部环境，宜开阔、端庄秀丽、干净卫生、美观、有情，忌局促、歪斜、丑陋、肮脏、无情。堂局宜均称无偏，边重边轻者必房份不匀。
阳宅选址要注意尽量远离对人类身心健康有害的化学污染、电磁污染、声光污染、精神污染、放射污染、视觉污染源以及一切不安全因素。
人类对居住环境质量的基本要求归根到底表现在三个方面：生存（即物质生活）的需要、安全的需要、精神生活的需要。风水术关于阳宅选址的原则恰恰充分地兼顾了这三个方面的需求。
5、阳宅的“内六事”
具备良好的外部环境，是否就一定是风水好的阳宅呢？
阳宅的外部环境还不够，还要立向准确，房子的内部布局合理，才可以称之为风水好的阳宅。
外部的砂水形状和所在的方位是固定而不会移动的，需要通过立向的功夫来进行合理的消纳，才能为我所用。将吉砂吉水收为我用，将凶砂凶水拨开，令水归零堂，即拨到墓绝胎之方。
阳宅的立向同样要坚持“不出卦”的基本原则，根据明堂前的砂水格局，使龙、水、向（坐度）三者保持在四大局同一个局之内。要避开大、小空亡。大空亡即四维八干正针，特别是艮坤正针是不能立向的。小空亡即是坐向正好在两个山头的接界线上，大小空亡均均属不宜立向的线度。
城市阳宅以建筑物为砂，以街道或低处为水。
阳宅的内部布局古称“内六事”，即宅中 门、井、厅堂、房床、橱灶及 碓磨。
随着时代的发展，现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。
现代阳宅的“内六事”包括 门窗、厨灶、卧室床、客厅、卫生间、书房；还有储藏室、楼梯和大型家具等，用现代语言来表达，就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。
6、不适宜做住宅的地方
住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感；
前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和,是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便,环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。
然而，以下位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
然而，以下位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。
一是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便,而且高速通行的车辆产生的噪音和涡旋气流会对居住者产生伤害,当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。
二是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。
三是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。
四是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。
五是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。
六是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。
七是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。
八是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流旋涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。
九是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。
十是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。
十一是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。
十二是住宅不宜选在风大之地。尤其是风势，如十分强劲，不宜选；但倘若风
势过缓，空气流通不畅，也决非所益，应有微风徐徐，清风送暖。
十三是光线不足：若阳光不足的房间，往往阴气过重，会导致家宅不宁（阳光可以调节人的情绪，且提高含氧量）。
十四是不选街道反弓之地。《阳宅十书》记载反弓路“往往发生人口伤亡、失火、顽疾等症。
十五是忌天堑煞：根据气流学原理，天斩煞必会引起磁场、超微离子分布的变化。长期会影响人的人体信息。
十六是衙前庙后不宜：府衙门（特别是警署及军营）的前面，以及寺院道观的后面均不宜居住。原因是衙门杀气重，倘若住在它的对面，便会首当其冲，承受不起便会有人口伤亡；寺庙是阴气凝聚之处，住得太近则并不适宜。
7、大门风水
大门与内、外气的流动关系非常紧密，因为内，外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。每个人每天进出自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此，一套住宅的大门究竟如何开启，大有讲究。
门是阳宅收纳外气的气口，是室内外气机交流的主要通道，好象是人是嘴巴和鼻孔。
风水术讲究“门纳旺气”。“纳旺气”就是指通过门的吐纳，将门外生旺之气收进宅子内。门所在的方位、门的坐向以及门的尺寸与阳宅风水的好坏紧密相关。
（1）门的方位
中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀，蛇龟，青龙，白虎。其方位口诀为：“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门（朱雀门），开左门（青龙门），开右门（白虎门），开北门（玄武门）。
风水学上，以门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵，平地，水池，停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开左门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。
而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有“败北”之意，所以家居要慎开北门。
杨公风水术以七十二龙为中心，阳宅同样以阳宅的七十二龙来衡量四面八方砂水的旺衰。
门开三吉六秀方为吉，开在衰、病、死、绝、墓为凶。
沐浴方之门称为桃花门，也属不吉。
阳宅内部各个功能区的平面方位多数情况下是在中宫用罗盘测量，以各个功能区的门中线所在的方位来确定其方位。
门的坐向与房子的坐向有的是相同的，有的与房子的坐向是不同的。
作为气口的总门（包括小区总门、整套单元的门和每套单元的进出门、阳台门）的坐向都与阳宅风水好坏有关，均不可坐大小空亡。
收纳外面明堂之气的门，要注意不能犯“出卦”，要与门前的水局立在三大卦的同一个局内。
门开三吉六秀方为吉，开在衰、病、死、绝、墓为凶。
沐浴方之门称为桃花门，也属不吉。
阳宅内部各个功能区的平面方位多数情况下是在中宫用罗盘测量，以各个功能区的门中线所在的方位来确定其方位。
门的坐向与房子的坐向有的是相同的，有的与房子的坐向是不同的。
作为气口的总门（包括小区总门、整套单元的门和每套单元的进出门、阳台门）的坐向都与阳宅风水好坏有关，均不可坐大小空亡。
收纳外面明堂之气的门，要注意不能犯“出卦”，要与门前的水局立在三大卦的同一个局内。
八宅风水主要考虑命宫配合东、西四宅。
根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅。
其中命宫为震、巽、坎、离的人，最适合他们的居所是东四宅；
而命为乾、坤、艮、兑的人，最适合他们的居所是西四宅。
根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅。
其中命宫为震、巽、坎、离的人，最适合他们的居所是东四宅；
而命为乾、坤、艮、兑的人，最适合他们的居所是西四宅。
以上是理论上的标准，实际应用时需要具体情况具体对待。
（2）门的尺寸。门的尺寸最好用门公尺来定。门公尺，民间俗称鲁班尺，全长 50.4 厘米，分为八格，依次为财、病、离、义、官、劫、害、本，以财、义、官、本为吉，病、离、劫、害为凶。每格 6.3 公分，各分为四小格，各标上不同的吉凶应语。吉度尺寸也有不同的用法，如义门主要用在学校，官门主要用在官衙及官宦人家，一般老百姓常用的是本、财二字。大量的实际例子证明，门的尺寸确实对阳宅有不可轻视的致吉致凶作用，其中的道理可以这样解释：阳宅以门作为气口，通过门来接纳外界之气，进来的可能是有益于人身心健康的“生气”，也有可能是有害于人身心健康的“病气”或不吉之气，其关键是气口的尺寸大小，大小合适的气口才能将“生气”纳入户内，把其它不吉之生气拦之于门外。试用现代科技理论来解释，门类似于微波谐振腔，不同尺寸的门对不同波段的微波具有不同的谐振效应，而不同波段的微波对人的生理功能和精神活动有不同的影响。此与收音机的天线长短对不同的无线电波段接收效果不同的原理非常相似。古代强调明厅暗室，窗户一般较小，故以门为气口，窗户进气不以考虑。现代分层式住宅有的窗户比门还大，而进出总门不常开，因此不但要注意门的尺寸，还要考虑窗户（特别是落地窗）
的进气作用。对于经常打开的门窗应在尺寸上予以控制，使门窗的高和宽（均指净空）控制在在吉度尺寸内。
（3）开门须配合路形
开朱雀门：
南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。
开青龙门：
风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。
开白虎门：
如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。
（4）大门的化煞方法
如果命卦与宅卦不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。
改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。
化解穿心剑:大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，解决的主要办法在于内部装修上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。
化解楼梯：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，则家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；
另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。
化解电梯：大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养生之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去，散往他处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。
（5）入门宜有三见
开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。
开门见绿。若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效。
开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。
（6）入门宜有三不见：
开门见灶。《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。既入门、见到灶，火气冲天，令财气无法进入。
开门见厕。一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人。
开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲着污秽之物等，则不宜正对大门。
（7）大门两大忌讳
横梁压门，如一进门既受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。
大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。
（8）门旁摆水可催财
利用好门的功能，可以为、家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在门旁摆水，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要放在大门口附近便能生效。
（9）门槛的讲究
门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。
古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确地将住宅与外界分隔开来，同时，门槛即可挡风防尘又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定的作用，对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂，门槛如断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。
门槛完整则宅气畅顺，断裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。
门槛完整则宅气畅顺，断裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。
以上仅从理论方面来讨论，实际应用时需要具体情况具体对待。
8、玄关风水
玄关在佛教中被称为入道之门。佛经云：“玄关大启，正眼流通而在住宅结构中，玄关则特指居所的外门，是进出房屋的必经之地是亚洲传统建筑的重要组成部分。
影响玄关功能的八大重点
要最有效地发挥玄关的作用，必须重视玄关的组成部分在风水上的各种宜忌。
这主要有以下八大重点：
（1）天花板的安置
客厅屋顶的天花板，高高在上，对于住宅风水来说，它是“天”的象征，因而，相当重要。天花的装饰与布置又以下几个注意事项：
天花顶宜有天池：现代住宅普遍层高都在 2.8 米左右，相对于国人日益增加的身高，这个标准已经略有压力，如果客厅屋顶再采用假天花来装饰，设计稍有不当，便会显得相当累赘，有天塌下来的强烈压迫感，居者会压力过大。
假天花为了迁就屋顶的横梁而压得太低无论在风水方面或设计方面均不宜。在这种情况下，可采用四边低而中间高的假天花布置，这样一来，不但视觉较为舒服，而且天花板中间的凹位便会形成聚水的“天池”，对住宅风水也会大有裨益。
若在这聚水的“天池”中央悬挂一盏金碧辉煌的水晶灯，则会有画龙点睛之妙，但切勿在天花板上装镜，此乃风水大忌。
天花板颜色宜轻不宜重：上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬尔为天，而气之浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板即象征“天”，颜色当然是以浅淡为主；例如浅蓝色，象征朗朗蓝天；而白色则象征白云悠悠。天花板的颜色宜浅，而地板的颜色则宜深，以符合天清地重之意。
昏暗的客厅宜在天花板上苍日光灯，有些缺乏阳光照射的客厅，日夜皆昏暗不明，暮气沉沉，久处其中便容易情绪低落，如有这样的情况，则最好在天花班的四边木槽中暗藏日光灯来加以弥补。光线从天花板中射出来，即不刺眼，而日光灯所发出的光线接近太阳光，对于缺乏天然光的客厅最为适宜，并且日光灯与水晶灯可并行不悖，白昼用日光灯来照明，晚间则点亮金碧辉煌的水晶灯。
（2）墙壁的间隔
墙壁间隔应下实上虚：面对大门的玄关，下半部宜以砖墙或木板作为根基，扎实稳重，而上半部则可用玻璃来装饰，以通透而不漏最理想。
玄关若不以墙来作间隔，用低柜来代替也形，其上选择玻璃或通透的木架来装饰。低柜可用作鞋柜或杂物柜，上面则可镶磨砂玻璃，这样既美观实用同时符合下实上虚之道。必须注意的是，玻璃不同镜子，会反射的镜子通常不可面向大门，因为会将家中财气反射出去，但磨砂玻璃则无此顾虑。
墙壁颜色须深浅适中：玄关的墙壁间格无论是木板、砖墙或是石材，选用的颜色均不宜太深，以免令玄关看起来暮气沉沉，没有活力。而最理想的颜色组合是，位于顶部的天花板颜色最浅，位于底部的地板颜色最深，而位于中间的墙壁颜色则介于这两者之间，作为上下的调和与过度。
墙壁间隔宜平滑：玄关是住宅进出的主要通道，墙壁及地板平滑则气流畅通无阻。如果以凸出的石块作为玄关装饰，凹凸不平，则宅运便会有诸多阻滞，必须尽量避免。
（3）地板的布置
玄关的地板宜平整：地板平整可令宅运畅顺，而且也可避免失足摔跤。同时，玄关的地板宜尽量保持水平，不应有高低上下之分。
玄关的地板颜色宜较深沉：深色象征厚重，地板色深象征根基深厚，符合风水之道。如果求明亮一些，则可用深色石料四围包边，而中间部分采用较浅色的石材。
倘若选择在玄关铺地毯，其理亦同，宜选用四边颜色较深而中间颜色较浅的地毯。
玄关地板的图案忌有尖角冲门：玄关地板的图案花样繁多，但均应以选择寓意吉祥的内容。必须避免选用那些多尖角的图案，而尖角冲门则更绝对不宜，以免家口不宁，惹无妄之灾。
玄关地板的木纹不宜直冲大门：玄关的木地板，不论何种木料，其排列均应令木纹斜向屋内，如流水斜流入屋，但是木纹切勿直冲大门，如直冲则不吉。
玄关的地板忌太光滑：有些人家为了美化玄关，往往会把玄关的地板打磨得十分光滑，这及易弄巧成拙，单从家居安全角度来说并不理想，因为家人或宾客均容易滑倒受伤。
地下排水管也不宜跨过大门和玄关之间，以免财水内外交流时，在玄关受污，导致家人健康不佳，财路不顺。
（4）鞋柜的摆放
在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为无论是主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成队，这是很有意义的，家庭最需要和谐好合，因此入门见鞋很吉利。但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。
鞋柜不宜太高大：鞋桂的高度不宜超过户主身高，若是超过这尺度便不妥。鞋柜的面积宜小不宜大，宜矮不宜高。
鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆放而又无门遮掩，便十分有碍观瞻。有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。
风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。
鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。
鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意宜侧不宜中，既指鞋柜不宜摆放在正中，最好把它向两旁移开一些，离开中心的焦点位置。
（5）地主财神的摆法
现代有很多人在家中供奉神祗，以期祖宗庇佑，健康长寿，招财进宝。但在现代布局的房子中摆放传统的神台，会显得格格不入，若要清除这种矛盾，便要采用因地制宜的布局方法。
地主是家居最经常供奉的神祗之一，其它的神祗尚可移入屋内其它较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。
地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。
地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。
至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。
（6）植物的布局
由于玄关是家庭访客进到室内后产生第一印象的地区，因此摆放的室内植物占有重要的作用。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则置通的开花植物会比形态特殊的植物来得适合。
另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连接这两个空间。
玄关摆放植物，绿化室内环境，增加生气，令吉者更吉，凶者反凶为吉。但是必须注意的是，摆入在玄关的植物，宜以赏叶的长绿植物为主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰、杜鹃等切勿放在玄关处，以免破坏那里的风水，而且玄关植物必须保持长青，若有枯黄，就要尽快更换。
（7）饰物的选择
由于玄关位居冲要，对宅运大有影响，因此，摆放在此处的饰物要小心，以免无意中破坏了住宅风水。古人多摆放狮子、麒麟这些具有灵性的猛兽在门口镇守，作为住宅的守护神。
现代住宅如果摆放狮子或麒麟在屋外，往往会受到诸多限制，退而求其次，则可摆入在玄关内面向大门之处，同样也可收守护之效。
而不少人家喜欢在玄关摆放动物造型的工艺品，作为装饰摆设，但应谨记不可与户主的生肖相冲，以免有入门犯冲之虞。
十二生肖相冲的情况如下：
生肖属鼠忌马 生肖属马忌鼠
生肖属牛忌羊 生肖属羊忌牛
生肖属虎忌猴 生肖属猴忌虎
生肖属兔忌鸡 生肖属鸡忌兔
生肖属龙忌狗 生肖属狗忌龙
生肖属蛇忌猪 生肖属猪忌蛇
（8）玄关镜片的安装
通常住宅在玄关安镜可作为进出时整理仪表之用，而且也可令玄关看来显得更加宽阔明亮一些。但若是镜子无端对正大门，则绝对不妥当，因为镜片有反射作用，会把从大门流人的旺气及财气反射出去，将财神拒之门外。
玄关顶上也不宜张贴镜片，玄关顶上的天花若以镜片砌成，一进门举头就可看到自己的倒影，便有头下脚上，乾坤颠倒之感，这是风水的大忌，必须尽量避免。
以上仅从基本常识来论证，实际应用时需要具体情况具体对待。
9、客厅风水
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其它空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
（1）住家旺位在大门的斜对角
住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势，使财运不济、机会流失。
旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
（2）客厅不宜阴暗
客厅风水首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
（3）客厅地板不宜高低不平
客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
（4）客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
（5）客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
（6）客厅应多使用圆形造型的装饰物
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象征，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
（7）客厅不宜乱挂猛兽图画
客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
（8）客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。
以上几方面仅从基本要求来论证，实际应用时需要具体情况具体对待。
（9）财位的布局
客厅的最重要方位在风水中被称为财位，关系到全家的财运、事业、声誉等的兴衰，所以财位的布局及摆设是不容忽视的。财位的最佳位置是客厅进门的对角线方位，这包含以下三种情形：如果住宅门开左边时，财位就是在右边对角线顶端上；
如果住宅门开右边时，财位就在左边对角线顶端上；如果住宅门开中央时，财位就在左右对角线顶端上。
财位的布置有诸多讲究，具体而言有以下十大注意事项：
财位忌无靠：财位背后最好是坚固的两面墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说倘若财位背后是透明的玻璃窗，这不但难以积聚财富，而且还因为容易些泄气，会有破财之虞。
财位应平整：财位处不宜是走道或开门，并且财位上不宜有开放式窗户，开窗会导致室内财气外散。若有窗户可用窗帘遮盖或者封窗，财位才不致外漏。财位要尽量避免柱子和凹处，若此处恰是通道则可放置屏风，这样既能避免穿透的尴尬，亦可形成一个良好的财位。
财位忌凌乱震动：如果财位长期凌乱及受震动，则很难固守正财所以财位上放置的物品要整齐，也不可放置经常震动的各类电视、音响等。
财位忌受污受冲：财位应该保持清洁，倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，这就会玷污财位，令财运大打折扣。不但使财位不能招财进宝，反而会令家财损耗，财位也不宜被尖角冲射，以免影响财运。
财位不可受压：财位受压会导致家财无法增长，倘若将沉重的衣柜，书柜或组合柜等等放在财位，令财位压力吃重重，那便会对家宅的财运有百弊无一利。
财位宜亮不宜暗：财位明亮则家宅生气勃勃，因此财位如有阳光灯光照财，对生旺财气大有帮助；如果财位昏暗则会滞财运，需在此处安装长明灯来化解。
财位宜坐宜卧：财位是一家财气所聚的方位，因此应该善加利用，除了放置生机茂盛的植物外，也可把睡床或者沙发在财位上，在财位坐卧，日积月累，自会壮旺自身的财运。此外，如果把餐桌摆在财位也很适宜，因为餐桌是进食之所，在吸收食物能量的同时，又吸收财气，可谓一举两得。
财位宜放吉祥物：财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的招财对象，也不可把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。
财位忌水：财位好稳忌水，因此不宜在此摆放水种植物，也不可以把鱼缸摆放在财位，以免见财化水。
财位植物要讲究：财位宜摆放生机茂盛的植物，不断生长，可令家中财气持续旺盛，运势更佳。因此在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大叶厚叶园的黄金葛、橡胶树、金钱树及巴西铁树等最为适宜。但要留意，这些植物应该用泥土来种植，不能以水培养。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，因为此类植物是用来化煞的如不明就里，则弄巧成拙，反而会对财位造成伤害。而藤类植物由于形状过于曲折，最好也不要放在财位上。
以上关于财位的布局，是按通常情况来考虑的，具体情况需要具体对待。
（10）客厅家具置放
客厅沙发的套数有讲究，最忌一套半，或是方圆两组沙发并用。
沙发需摆放在住宅的吉方：沙发因为是一家大小的日常坐卧所在，可说是家庭的焦点，若是摆放在吉利方位则一家老少皆可沾染这方位的旺气，全府安康。但若是错摆放在不吉利方位，则一家老少均会蒙受其害，家口不宁。
对东四宅而言，沙发应摆放在客厅的正东、东南、正南及正北这四个吉利方位。
对西四宅而言，沙发应该摆放在客厅的西南、正西、西北及东北这四个吉利方位。
字画
客厅的吉利字画，对提振家居气色，营造富贵气息，有及为重要的作用，将吉利字画作为家里的中堂，悬挂于客厅，以求锦上添花，旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。
家居的吉利字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及象征荣华富贵的牡丹花画，象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福分永存的流云百幅图等等。家中挂画，应以光明正大的内容为宜。
10、厨房风水
厨房代表一家人的财帛、食禄及健康状况，并且把许多不兼容的器具集合在一起，所以其方位一定要详细考虑，才能有益于家庭的健康与发展。下面介绍厨房风水的注意事项：
1) 厨房门不可正对着大门。《阳宅三要》指出：“开门见灶，钱财多耗。”此格将使女人键康有损并且家中难聚财，运气反复。如果遇到这样的格局，避免方法是改门。
2) 炉灶不可放在整座住宅的西北角（乾位）或者东北角（艮位）。乾位代表老父，炉灶为火，火克金，易伤老父。艮位俗称五鬼位，属廉侦火，火气重，同时代表孩子，对冲坤位老母。这两个方位防炉灶也主夫妻口舌。
3) 厨房门不可正对卧室门：油烟熏冲，易致居者头昏脑涨，脾气暴躁。
4) 厨房门不可正对厕所门；厨房作为一家大小口腹之源，须纳吉气，厕所为不洁之地，且厨房代表火，厕所代表水，水火不容，会导致夫妻失和、家口不宁。
5) 厨厕不可同门：有些家庭为了节省空间，令厨厕共享一门进出，令家居水火无度，很不吉利；更有甚者，先进厕所，再进厨房，则口腹之欲，绝对荡然无存！
6) 厨房的地面不可高过厅、房等地面，这一方面是可以防止污水倒流；其次是由于主次有别，厨房不可凌驾于厅、房之上；再次，从厨房入厅奉食，应步步高升，反之则有退财之虞。
7) 阳台走道不可正对火炉：长廊压火，主不聚财，易患高血压之类的病症。
8) 厨房的火炉不可正对着冰箱、水槽：冰箱亦代表贮藏、聚财之所其性属水，最怕火攻，易至家人身体不顺。
9) 灶台不可在横梁之下：凡经常进出及操作之地均不宜受压，灶台作为食物制作的平台，更是如此。
10) 抽油烟机和炉具之间不可开窗，漏财不吉。
11) 灶台不可背后无靠：灶主家庭健康、婚姻和功名，宜有所依靠，背后不可虚空，一定要靠实墙，如是玻璃墙都不妥。
12) 厨房电器类不可放置大多。否则主居住者腰酸背痛、头痛、胃痛。
以上是基本知识。有时受外部条件限制，厨房布局无法按照理想状态安排，则需要用特殊方法来破解。
11、书房风水
除一些特殊要求外，书房一般要注意以下几个方面：
书柜不可太高压床 主身体虚弱
书柜不可压迫书桌 主心神不定、劳心头昏。
书桌不可压在梁下 主心神散乱。
书房灯光不可太强 主容易疲劳。
书房电器类不可太多 主头痛、心神不专。
书房墙面不可乱贴偶像 主精神错乱、恶梦、疑心病。
学生的书房，文昌位很重要，关系到学业的问题。最好请专家布一个文昌阵来促进学业。
文昌位很有讲究，必须综合考虑固定文昌（东南方巽位）、大运文昌、流年文昌、命主的文昌（文曲）的方位，确定如何布阵。布阵时要选择文昌星君下凡的日子，这涉及到择吉的问题，将在另一本书中专门论述。
12、卧室风水
卧室是人们辛辛苦苦劳动了一天，回到家休息和补充能量的地方。人类有三分之一的时间是在床上度过的。如果这个地方不好的话，那么我们就无法在这里补充到应有的能量，去面对第二天的拼搏。这将会影响到我们的工作效率，当然也就直接影响到事业和财运。
（1）卧室不要太大
古代的风水理论有这样一句话：“屋大人少，是凶屋。”为什么这么说？
先举个例子：在一个十平方米的房子里，安上一台一匹的空调机，开动它，不到半个小时房间就凉快下来了。空调也可以停止制冷一段时间。因为空间小，能量很快就饱和了。也就是说，空间越小，需要的能量就越少。可是当你把这台一匹的空调，放在一个一百平方米的大房子里面，它就显得无能为力了。因为房子越大需要的能量越多，所以尽管这台空调不停止地制冷，房子温度依然达不到预期的目标。
因此我们需要大匹数的空调、才能满足大房子的需要。
回过头来看，我们人也是一个能量体，会发光发热。如果用人来代替这台一匹空调机的话，越大的房子，当然就会消耗人体越多的能量。因此房屋的大小必须和入住人数成正比。也就是房子越大，入住的人应该越多，也就是我们常说的人气要旺。
其实房子是吸人气的。人体散发出来的能量，就是我们所说的人气。当一个人用了那么多的能量去填充一个大房子的空间时，它对于身体的损害是可想而知的。
身体能量消耗多了，自然体质变弱了，工作起来无精打采，差错也就在所难免，判断力下降，倒霉事也就接踵而来。
那么一个房子多大面积才算好呢？卧房在 15 平方米左右，最多不要超过 20 平方米为好。住在超过 20 平方米以上的房间里，连生育都会有问题。也许这不是绝对真理，但在某种程度上是正确的。其实这也就是人体能量消耗太多，身体素质下降，影响了生育。土地不肥沃，当然也就种不出庄稼来了。
另外，我们可以到北京的故宫去看一看皇帝的寝宫。当走进故宫的养心斋、雍正皇帝的书房和书房后面的卧室时，我们会吃惊地发现，皇帝住的地方并不比平民百姓大多少，也不过十多平方米而已。那张所谓的龙床也不比百姓的大，而且在睡觉的时候，床前还要放下两道帘子，那么空间就变得更加狭小。
故宫是世界上最大的皇宫，它的占地面积达 72 万平方米，房子总共有九千间（现存宫殿建筑 980 座共 8707 间）。但是为什么皇帝住的地方这样狭小呢？其实皇帝的血肉之躯并不比平常人好多少，为了保存体能，达到健康长寿的目的，他也只能住在狭小的空间里。如果你到苏州的十大园林、广东的四大名园去考察，同样会发现这些非富则贵的大人们住的卧室，都是很狭小的，也就是在十多平方米左右。
相反，很多当今有钱人的卧房装修得很气派，面积也很大，有的超过了五十多平方米。结果身体不是患了这个病就是得了那个病，整天吃补药。
（2）卧室窗不要带阳台或飘窗
卧室带阳台及低飘窗是时下十分流行的建筑形式，觉得这样的建筑结构能让光线充足，通风透气，为住户带来健康，而购买者也趋之若骛。但这样的设计，适得其反，反而会对人体造成不良影响。
我们人类的身体，是一个充满着各种能量的躯体。比如：当一个人在漆黑的夜晚行走，光凭肉眼很难发现。但是如果用远红外线望远镜，就能轻而易举地体发现起行踪。这就说明一个人无时无刻不在向外发射各种能量和光（可见光和不可见光）。
人体存在“气”。早在几千年前，我国古人就认识到人体存在着一种维持生命所必需的能量场，他们把这种能量场称之为“气”。而在西方，直到 1911 年，科学家基尔纳通过色隔板和滤色器看到了人体能量场的现象，才第一次向全世界描述了有关人体能量场的研究结果。他认为：人体的这种“气”，分为三层：最靠近皮肤的，是四分之一英寸厚的暗色层；它外面是两英寸厚的，颜色较淡的一层，这一层的纹理垂直于身体；最后，再向外一圈外轮廓显得模糊不清，大约六英寸厚的外部弱光。
基尔纳还发现，“气”的强弱和颜色会因人而异，并取决于被测试者的年龄、性别、智力、健康情况等等。某些疾病也可以通过“气”的斑点显示出不规则的排列情况。二十世纪九十年代，美国人 Guy Coggins 发明了体光摄影，他通过特殊摄影方法，就可以把人体的这种能量光拍摄下来。有趣的是，人在精力充沛和健康时所拍下的光谱，与在疲劳或生病时所拍下的，有明显的区别。也就是说，一个人身体的健康与否，会直接影响到包裹着他身体周围的能量场的强弱。而这种人体能量场的强弱，又会直接影响它对人体保护作用的大小。所以我们要让自己身体保持一
定强度的能量场，是十分必要的。
玻璃窗无法保存人体热能而对于影响我们人生三分之一时间的卧房，就不能不引起我们严重的关注！一个人在休息的时候，由于身体很多机能都停止工作，精神放松，皮肤上的毛孔也会张开，所以人体的能量，在这个时候最容易散失。同时抵抗外部干扰的能力也会大大下降。所以我们必须要营造一个有利于我们生理结构的休息环境，以保证我们在睡眠过程中，不但能保存能量，而且还可以补充能量。回过头来，我们认真打量一下我们常住的卧室──如果是带阳台落地玻璃门，或者低飘窗面积占了该墙壁的三分之二的，就导致卧室基本上是敞开的。大家都知道玻璃
是不能阻挡光线的，当然也就不可能阻挡人体发出来的光能。所以卧房窗口太大，对人体能量的保存没有任何好处。
小时候，我们还没有空调这种东西，为了贪图凉快，经常露天睡觉。第二天起来，会感觉到很疲惫。这时，父母就会讲这是因为“打雾水”之故。其实这完全是因为能量耗散过多而造成的。因此，房间带阳台和低飘窗，无异于“打雾水”，同样会造成我们能量的散失。所以也就造成睡眠不足、疲惫、赖床等现象。上了年纪的人，会很容易失眠。因此，有失眠的朋友，应该马上看一看自己的卧室，是否有这种情况。
当然床头背后是窗口、厕所或者“冷巷”、也会出现失眠现象。光线太猛易使人冲动。另一方面，同样因为窗口太大，射进来阳光就会很多，这种刺眼的阳光和热能，会对我们产生一种不适的感觉。它会让我们不冷静、冲动、易发脾气等等。
而这种行为带来的后果是可怕的。比如开车时不冷静，就可能造成车祸；遇到不顺心的时候，脾气不好，就可能会打架，出现血光之灾；买东西的时候不冷静，往往会买到一些不如意或不合用的东西，做成破财。
一个低窗台的飘窗，已经有如此大的杀伤力。那么带阳台的不用说就更糟糕了！
在一般的房子设计里，房门和阳台门往往都是对着成一线的，而且在现代建筑设计里面，阳台门一般都是设计成几扇落地玻璃拉门。这样一来比大窗口更气散，更不容易聚集能量。有一些风水常识的人都会知道，房门的斜对角被称作峦头上的财位。
其实这个道理很简单，因为这个地方无论是房门或者是窗口，都不会正对着它，所以这个地方的气流非常稳定。风水上总是讲究四个字：藏风聚气。就是要寻找一个气流比较稳定的地方、一个能量容易积聚的地方。古时候，用于住宅房子一般比较方正和深长，很忌讳浅窄。
（3）卧室不能太浅窄
现代化的大城市，人口极为密集。由于城市发展需要，不少外地人和农村的人口，都进入了大城市。使得大城市里的住宅，日趋紧张。地皮有限，寸金尺土。一般人要买一间屋，可能要花上半生或者一辈子的积蓄。为了能让更多的人买到房子，有时房地产商不得不建一些空间很小的房子。前面强调卧房不能太大，但这里强调卧房不能太小！为什么呢？这关系到风水上讲的气厚气薄的问题。古代家居建筑多以深长为主，有所为二进、三进。这是非常具有科学道理的。何谓气厚，何谓气薄呢？我们不妨先举一个化学上的例子：拿两个装水的器皿，一个是柱形高杯、另一
个是阔口的碟。我们假定它们的容量相等，把两个器皿都注满水，放一段时间。我们会发现：阔口碟里的水，已所剩无几。但是柱形高杯里面的水，仍然还有很多。
这个实验证明了：蒸发面和蒸发速度成正比。也就是说，蒸发面越大，水量的蒸发就越快。反之亦然。
房子的深度影响气的聚散同样，一个房子的形状和深浅，也会直接影响到房子内气量的厚薄，以及气散气聚的问题。一个深长的房子，就好比那一柱形高杯，由于窗口不大（相当于柱形高杯的蒸发面），因此它的气流会比较稳定。反之，卧房过于浅窄，窗口又比较大，甚至是落地玻璃窗。这样的睡房必然气薄，“蒸发面”过大，当然会造成能量容易散失，正所谓气散不聚也。气散不聚的房子，就会造成人们情绪的冲动，因此说话办事不小心，容易得罪人。正所谓祸从口出，是非口舌自然也就多了。另外投资购物因为感情冲动而造成错误，钱财散失就成了必然的结
果。所以风水师经常说：房子必须藏风聚气。道理就在于此。
（4）“人造房屋，房屋造人”
英国前首相丘吉尔，曾说过：“人造房屋，房屋造人”。不知他因何有此感慨，但这的确是一句至理名言。房屋的确会影响人的行为与心理。我们把新旧两种房屋的建筑方式，作一个对比会发现：住在老房子里面的人，情绪稳定，行为保守，开销节俭。因它的建筑方式以深长为主、窗户不大，光线偏暗。正所谓阴则静也；反过来现代的房子高耸、浅窄、窗大而明亮。住在里面的人，情绪冲动，行为开放，花钱如流水，甚至是先洗未来钱。也就是阳动。要想省钱，当然就要根据这类情况，作必要的调整。
具体来说，卧室及其安床有以下讲究。
卧房之门最好不要相对，尤其不能偏对，谓之门刀刹。
卧房门不宜有子母扇，也不能有两扇对开门，主孤寡多病。
卧室门不可对明镜，否则主夫妻失和、精神衰弱。
房门通内门，谓之直道门，主口舌之争。
化妆台明镜不可对浴室门，否则主夫妻失和、容易发脾气。
卧房窗外见天线及高压线杆，宜用公鸡之饰物制化。
卧房门正对厕所门，为门气犯冲。
卧房正对厨房门，为门气顶对，流年不利；古云：房门对锅口,钱财难入手。
卧室最好在光线明朗、空气流通者为佳(如光线太暗，则宜白天点灯)； 光线明朗会使人心情快乐，空气对流，会让身体健康。
卧室成饼图案不吉，圆床不吉，天花板圆形不吉
卧室颜色忌五花十色(不要滚花油漆)。卧室内墙面漆成粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角。
卧室窗口勿挂风铃，否则易使夫人头昏晕，心浮气躁。
卧室地皮应浅色，太深则似入地狱。
卧室地皮最好不铺地毡，否则容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。
床是卧室里最重要的家具，一般情况床位首选南北朝向，顺应地磁引力，但有些房屋和人的信息则需要东西向摆床才好。
对于床本身，要考虑的是其长度，宽度是否足够，床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力，太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易藏湿气，会导致腰酸悲痛。
安床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。
床位不可对门，以免被外人一览无遗，毫无私密性和安全感，也影响休息。
如果遇房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻挡了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。
床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。
床不宜冲厕所门。
床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。
不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损人的身心健康，此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调室内机不可悬挂于枕头位上方，卧床正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。
床位不可对镜，因为人在半梦半醒之间，夜半起床容易被镜中影像所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩；其次人在入睡时，气能最弱，而镜子是反射力极强的物体，易将人的能量反射出去，特别是年轻夫妇，如果卧室镜对床，长此以往，易患不孕症。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。
床头柜应高过床，有利提升睡眠者之智慧，并提高睡眠质量。
床头不可靠在浴室墙，否则主腰背痛、风湿痛。
枕头位两侧，不可被柜角或厨角、书柜、化妆台冲射，易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。
以上是一般常识。实际上，床位有时根据特殊情况需要做特别调整，则另当别论。
13、住宅的内部装饰
《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”所以，居室内部装饰要注意以下几个要点：
（1）挂画
若住宅的大厅较暗，可利用墙壁上的壁挂或图画来弥补缺陷，如葵花等向阳花，吸收阳刚之气，是谓“向阳花木早逢春”。
另外，挂画应以光明正大的内容为宜，避免孤兀之物。如孤鹰、孤石等等。
如以猫画挂在客厅者亦不宜。猫画可能产生祸害，损财盗失，以及落入经济困难，并且家庭失和、散财。为何会如此呢？谚云：“狗来富，猫来穷、猪来穿麻衣”。
很多人居家都放一些储钱罐，同此理，放招财猪好过聚财猫。
山水画，挂在厅堂上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因山主人丁，水管财，水流入乃进财宝。水流出为丧财势也。
船画，要使船头向使屋内，切忌向出屋外，向出看损财丁，向内看招财进宝，可言满载而归，吉庆也。
多数人喜在厅中挂一帆风顺之类的画幅，也是正常的，但应注意其水的朝向应向房内，因水为财，免其外流。
对家居吉利的字画，包括如象征富贵荣华的牡丹花画，象征年年有余的莲花及锦鲤图，象征健康长寿的松柏长青图等等。
至于“字”则指寓意吉祥、善颂善祷的书法。
（2）挂钟
厅及房间的挂钟是必须的，如有带钟摆的钟则更佳，因力室内无人时，气是静上的，钟的摆动能令室内的气运动起来，使静止的房屋有活力。
但是，时钟的挂法若不明理气者，大都挂在厅堂的正中，此法错也，因为钟的“钟”字，音象“终”故挂往厅堂的正中，则无论何人一进门，一抬头见就见钟（见终），故宜挂旁侧为吉。
（3）鱼缸
金鱼常被称为风水鱼，家中养金鱼可弥补家居风水上的缺陷，并令住宅充满活力，引起生机，但必须注意鱼缸大小须适中，周围不可堆放其它杂物，不能正对灶台位，因为灶台位属火，与水相克。同时必须注意维护，养的鱼死掉是不吉利的，不但要马上换上活鱼，而且还要买鱼放生。
（4）植物
房内的绿色植物是应该摆放的。大厅内可摆放富贵竹、发财树等，象征生机勃勃、制造氧气，对居室有益。不必强求四季鲜花，但必须常绿常青，如有枯萎，则需常换，令居室更具活力。
（5）门窗
不管房间住人不住人，房内的门窗应该做到常开常闭，令气势流动，空气更新，做到“流水不腐，户枢不蠹”。另外，大门门缝不可过大，免得从地下泄气。
（6）家具
如果屋小，则房间里的家具不宜太大，除洗脸间外不宜悬挂镜子，挂镜子不宜太大。这都是从保持均衡方面来考虑的。
（7）狮子铜环，平民忌用
过去的封建社会，只有官府衙门可以用狮子的门环，还有就是羁留人身的临狱，甚者会在门首上用泥塑上浮雕，那是一大狮张口，左右两边獠牙，狮口就便是监门，犯人都从这里进出，因狮头具有杀气，能令见者慑服，如此可见狮头的作用了。有些人家居防盗门之类滥用，则自寻烦恼。
（8）八卦镜、风铃
有些人家中喜用八卦镜、风铃等物，又不明就理，所以家中不可乱用，免得伤身。如有格局方面的破绽，最好以装修或植物来化解。
（9）房间的颜色
房间的颜色以白、黄、蓝、绿诸色为佳，木色亦可，忌用黑色，少用灰色。天花板颜色宜轻不宜重，因为上古天地初开只是浑沌一片，其后分化为二气，气之清者上扬而为天，而气之重浊者下沉而为地，于是才有天地之分。客厅的天花板象征“天”，颜色当然是以轻清为宜。所谓轻清，是指较浅较淡的颜色；例如浅蓝色，象征朗蓝天，而白色则象征白云悠悠。而地板的颜色则宜深，以符合天轻地重之义。
以上仅从基本常识来论证，实际应用时需要具体情况具体对待。如：房屋按金论，红色属火克金一般是不利的。
