五德入格——有气论
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-04-14 07:55
五德入格——有气论
当代宗师三僚村廖焕馏,尝谓:“三卦不出卦,五德入格,一窍通天地。”
五德入格:有形、有气、有理、有作法、有地运。
廖均卿秘本注:“气散则无,气聚成形,在天化形成于太上老君,老君一气化三界,在地化形成于昆仑,始号龙。龙者,气之所聚也。曰风曰水,皆气也。”
本文以我所理解之气,参照秘本所悟。
一、龙之大气:大脉大山,干枝以水界之,形大气大,形小气小,无吉凶之辨,有强、中、弱三气之分。
二、 龙之星气:相地法天,紫微三垣,九星二十八宿,下应山川,此星气之地,其贵无比,出宰相、状元、武将、天子,上上贵地,万里不得一地。
三、龙之祥气:金龙之地也,圣祖山形合,群星护主,为金龙之气,目力可见,形合有情,龙之祥瑞之气,上上大地,千里不得一地。
四、龙之吉气:龙砂穴水,环抱有情,水口聚,明堂广,形气合情,龙形之吉气也,十里不得一地。
五、龙之脉气:圣祖山、太祖山、少祖山、父母山、胎息山,十八胎息一圣主,血脉之合胎息上。顾主回龙,真龙结地之气也。此十八胎息,只一真龙气之辨也,百里不得一地也。
六、龙之凶气:龙砂穴水,骨露肉死,草木不长,水口散,明堂窄,形弱气散,龙形之凶气,死地也。
七、龙之煞气:龙砂穴水近寺庙,水流直射,臣反欺主,势不合情,龙形之煞气也。
八、龙之旺气:数由天定,三元九运,二十四山为孙,六神为子,乾坤为父母,太岁轮移,得旺得令,龙乘旺气。
九、龙之卦气:相地法天,周天循环,十二宫次序轮转,长生诀也。然位分八方,周天卦气,八神治之。卦有三爻,戊己入中,乾坤为母,合二十四山为孙,每卦15度卦气,八神45度卦气,此先天卦气为体,杨公创南、北、东、西后天卦气为用也。
十、龙之行气:金木水火土,天上五星,地下五行,星移斗转,此挨星也。罗盘可定性,论生克制化,旺衰之性,由此定也。中天一窍,迎天接地,克入生出,城门一诀,落地乘气,龙之行气也。
十一、龙之长生气:相地法天,周天循环。旺衰之性,十二宫次序,先天十二地支主之,此风水三层次。
十二、龙之忌气:山神契书,土地呼龙,符镇择吉,环环相扣,杨公造命,谓之敬道。误犯禁忌之气,大凶!
十三、龙乘阳气:老君一气化三界,得道家科仪,亡魂超度,以安灵位,以之乘阳气。阳宅得道家科仪,净洁纳祥瑞,此阳乘瑞气。杨公道家中人,今之师杨公者,当深究之。
十四、龙乘龙气:形者,气之所藏,气隐于形。千里来龙,脉之一贯而过。山为阴,气为阳,入土为至阴,土上为乘阳,必得阴阳之形,方收龙气。此杨公城门之真诀也,谓龙乘龙气。今得此真传者,寥若星辰。
十五、龙之定气:三般卦不出卦,五德入格,一窍通天地,合形、合理、合气、合作法、合地运,推演吉凶如神见,龙之定气也。
十六、龙之福气:东家之福也,广积善缘,得福地,得名师,谓东家有福,地师有名,龙之福气也。
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