风水先生劝诫:“人过五代另起坟,房过三代必
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-04-09 07:48
风水先生劝诫:“人过五代另起坟,房过三代必走人”有何含义?是否有道理?
有这样一句老祖宗流传下来的俗语“人过五代另起坟,房过三代必走人”,乍一看毫无科学依据,更让人摸不着头脑,那这句话是究竟什么意思呢?
是危言耸听,还是真的有着一定的道理呢?让小编带大家一起来看看这其中有什么说法和讲究。
对于这句俗语我们拆开来看,先看前半句人过五代另起坟,听到这样的说辞可能很多人都深感疑惑,无论是古代还是如今,对于死者来说都讲究入土为安,更希望能够落叶归根,明明有这种传统和思想,为什么过了五代子孙一定要另起坟墓呢?这不符合自古以来便有的规矩啊!其实这样的说法固然没有错误,只不过在这其中有着更加重要的因素。
首先,人们安葬逝去的先辈都会选择在一个固定的“风水宝地”,同时后世的子孙也会将一代又一代的长辈埋葬在这同一个地方,这其中讲究的是落叶归根,更是一种家族内部的情感,人们把祖祖辈辈都供奉起来,逢年过节都会祭奠祖先,目的就是告慰逝去的长辈,同时更多的是祈求先辈的庇佑,希望他们在天之灵能够保佑后代的子子孙孙能够有更好的发展,也保佑家族能够新旺繁荣。
可这种庇佑不会一直存在,通常只限于五代之内,所以在五代之后,再将逝去的先辈埋葬在同一个地方就不再具有庇护后代的意义了,所以从这方面来讲,后世的子孙自然会另起坟墓,目的自然是想要延续来自祖辈庇佑的作用
而这种做法放在现在来说也具有一定的现实意义,我们都知道随着子孙的不断延续和发展,血缘关系也会越来越淡薄,五代之后的子孙血缘关系的联系已经很细微了,而且这些人都会有各自的发展和生活,大部分人都远走他乡,去寻找自己的人生道路。这样一来也就没有人会从很远的地方赶回来祭奠祖先,再加上稀疏的情感,谁又还能记得曾经的先辈,甚至在如今的生活中,很多人在三代之后就已经另起坟墓了,所以这样的做法也是更有利于祭奠祖先,也在一定程度上解除了束缚,让子孙能够有更好的发展。
说完了前半句,那我们来看后半句房过三代必走人是什么意思呢?首先,古代人们在建筑房屋的时候通常会选择依山傍水的好地方,并且会根据一些风水指点,选择建在所谓的“风水宝地”之上,可根据风水学说来看,一个地方就算再好风水也不可能一直都流转,毕竟沧海都能变成桑田,世事变迁自然也会影响很多因素,这也就会导致风水流转不开,最终形成一片死地,所以为了能够寻求更好的发展,在一个地方居住的时间自然不能太久。
而另一个原因就是从安全性上来考虑,古代的房屋基本上都是使用木头和砖瓦来建盖而成的,不像现在的房屋使用的都是钢筋和混凝土,甚至是更加先进的材料,所以与之相比,古代的房屋坚固程度自然远远不如现在的房屋。
其使用寿命肯定也会大打折扣,而一个房屋如果居住过三代人,那么至少应该有近百年的历史,在这百年的风吹雨打中,房屋无论怎样坚固都会有不同程度的风化和侵蚀,那么也就会存在倒塌的危险,现在的房屋使用的年限也不过六七十年而已,更何况是古代的百年老宅。
所以为了保证后世子孙居住环境的安全,人们在三代之后一定会举家搬迁,在新的地方建造另一个新房子,而要是在南方依水而建的房屋,会因为受潮湿气候的影响,房屋会加速老化,一般过了一代或者两代人基本上都会另建新房,这样的现象即便是在现代也是屡见不鲜。
看到这里,相信大家对于上述的这句俗语应该有自己的见解了,虽说在这其中的确夹杂着封建的思想,但深入其中,我们可以发现它蕴含着祖先在生活中积累下来的经验和智慧,或许这些俗语并不受欢迎,也不被现在的人们所认可,但是它的价值摆在那里不可磨灭,也不会消失,他在某些领域仍然指导着现在人们的生产生活。
而且俗语自古以来便一直伴随文化的发展不断延伸,它已经成为了中华文化的重要组成部分,即便这些俗语已经不适合如今时代的发展,甚至还有一些违背了科学的理论和依据,阻碍着社会的进步。
可在曾经它却对于人们思想认知和道德塑造起着举足轻重的作用,就比如“大处着眼,小处着手”、“人往高处走,水往低处流”等等,这些俗语教会很多人日后如何为人处世,又该如何建立自己的价值观。
所以说很多俗语的传承和发展并不是没有道理,它能够流传下来肯定有着它的价值,只不过伴随时代的发展渐渐将会退出历史的舞台,不过在这其中有很多仍然能经得住时间的洗礼,也仍然会在后世被人们所熟记于心,虽然看上去可能只是只言片语,平平无奇,但其中却蕴含着亘古不变人生哲理。
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