坐向二十四山篇,二十四山坐向吉凶,罗盘二十四山
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2023-06-14 11:37
坐向二十四山篇,二十四山坐向吉凶,罗盘二十四山坐向
坐向二十四山篇坐向二十四山是將八卦的八個方位,再分天人地三元為二十四個方位坐 向,每方為「45」度角,每方有三山,每山為「15」度角。
八方分為四正方和四隅方,四正為東、南、西、北;四隅為東南、 東北、西南、西北。
四正以地支子、午、卯、酉為主,加天干為副,四 隅以四卦為主,加地支為副。
先天八卦與後天八卦圖 先天八 兌 卦:天地 定位 山澤 通氣 雷風 相薄 水火 不相射 八卦 相錯 震 4 8 坤 7 離3 靜八卦 先天八卦圖 2 乾 1 5 巽 後天八 巽 卦: 戴九履 一 6 坎 左三右 震3 七 二四為 肩 艮 六八為 艮 足 五位居 中 8 動八卦 1 坎 6 乾 5 7兌 4 離 9 後天八卦圖 2 坤
二十四山與指南針換算表 壬 337.5-352.5 度 子 352.5- 7.5 度 癸 丑 22.5- 37.5 度 艮 37.5- 52.5 度 寅 甲 67.5- 82.5 度 卯 82.5- 97.5 度 乙 辰 112.5-127.5 度 巽 127.5-142.5 度 巳 丙 157.5-172.5 度 午 172.5-187.5 度 丁 未 202.5-217.5 度 坤 217.5-232.5 度 申 庚 247.5-262.5 度 酉 262.5-277.5 度 辛 戌 292.5-307.5 度 乾 307.5-322.5 度 亥 7.5- 22.5 度 52.5- 67.5 度 97.5-112.5 度 142.5-157.5 度 197.5-202.5 度 232.5-247.5 度 277.5-292.5 度 322.5-337.5 度天人地天人地天
巽巳 ○ ○丙 ○午 ● 南丁 ●未 ● ○ 西 南 2坤地 辰 ●東 南 4○ 申 人9人 乙 ● ●陰 天 卯 ● 東 3 5 ○陽○ 庚 地7 西 ● 酉 天地 甲 ○ 8 人 寅 ○ 東 北 ● 癸 人 1 北 ● 子 天 ○ 壬 地 6 西 北● 辛 人● 戌 地○ ● 艮 天 丑 地○ ○ 亥 人 乾八卦符号的标准读音 《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“ --”符号
组成。
名称是:乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。
乾六爻皆盈滴,故肥园,圆满、亭通,成功、重 大。
但刚多易折,含欠安之像。
人物表示为上级、领导、当官的,执法 者,有钱而富贵者,司机 卦;坤( k ū n )坤为地卦像:上坤下坤纯阴坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。
坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不 走,行人不归。
人物表示小人(由天大地小而取) 。
雷卦像:上震下震八纯卦;震(zhèn)震为震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。
震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。
建功立业,声名大振。
森林,树林。
八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋, 伤脾胃。
巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔, 前风往而后风复兴,相随不息, 柔和如春风,随风而顺。
”巽顺, 顺从,进入而下伏。
重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三 倍之利,头发稀少,草木丛生。
活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。
肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
坎为水卦像:重坎八纯卦;坎(kǎn)坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。
险阳失道,渊深不测,水道弯 曲,人生历程曲折坎坷。
绝颠聪明, “心诚行有功” 。
比和卦,谋事顺畅 可成,但内中有波折。
肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心 脏病。
离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。
离散,离开,分离。
凡八纯卦互为依托 帮助,但又具同性相斥之性。
虽比和,但内有,谋事可成,却有周 折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
艮(gèn)艮为山卦像:上
艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。
不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。
两桌、两床相连,上下铺位,床上、 桌下。
测外出,不能出行,行人不归。
癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤, 疮块,脾胃病,肾病,结石症。
八纯卦;兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。
测事如意悦 心。
口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社 会的变化。
认为阴、阳两种的相互作用是产生万物的根源,乾、坤 两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。
道家认为,太极八卦意为神通 广大,镇慑邪恶。
比小畜兮履泰否。
六十四卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师, 剥复无妄大 蹇解同有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。
畜颐,大过坎离三十备。
咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。
损益夬姤萃, 升困井革鼎震继。
艮渐归妹丰旅巽, 兑涣节兮中孚至。
小 过既济兼未济,是为下经三十四。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦 (大概起始于 5 千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最 原始的物质。
后世道教将伏羲供奉为神。
后天八卦出自周文王,其后天 八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。
其含义不变。
直至孔子创立儒家, 将周文王的易经收录为儒家经典 (也就是儒家教科书) 。
汉朝时道家更由 易经中的阴阳、 八卦、 五行等创出了无数的术数。
1、 八卦歌诀 三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗, 下断。
2、八卦代数 乾离中虚,坎中满,兑上缺,巽 巽五,乾一,兑二,离三,震四,
坎六,艮七,坤八。
北。
震:东。
卦所属 (水) 。
3、八卦方位乾:西北。
坎:北。
艮:东
4、八巽:东南。
离:南。
坤:西南。
兑:西。
乾、兑(金) ;震、巽(木) ;坤、艮(土) ;离(火) ;坎
5、八卦生克:乾、兑(金)生坎(水) ,坎(水)生震、巽(木) ,震、 巽 (木)生离(火) ,离(火)生坤、艮(土) ,坤、艮 (土)生乾、兑(金) 。
乾、兑(金)克震、巽(木) ,震、巽克(木) 坤、艮(土) ,坤、艮(土)克坎(水) ,坎(水)克离(火) ,离(火) 克乾、兑(金) 。
巽旺于春,衰于夏;四季;五行知识:坎;火-离
6、八卦旺衰 乾、兑旺于秋,衰于冬;震、坤、艮旺于四季,衰于秋;离旺于夏,衰于
7、坎旺于冬, 衰于春. (四季是指每个季节的后一个月)五行八卦:金-乾、兑;木-震、巽;土-坤、艮;水离为火 五行相生:金→水→木→火→土→金 五行相克:金→木→土→水→火 -北方, 火-南方, 土-中部 肾及大小肠;火-心;土-脾胃五行方位:金-西方,木-东方,水 五行器官:木-肝;金-肺;水-风水坐向立向是化戾气为祥和的最佳方法 1.看住宅风水时,以阳取向,阳者就阳光,也就说以开阳开阔的一方为向。
如前后为街道,以宽者或人行较多者为阳为向。
有大海或 河流以水方为向。
城市建筑以客厅的阳台或大的窗户为向。
要特别注意,不以门论向,注重纳气。
2. 看住宅风水时,以实为坐,以虚为向。
实者指房间或灶或神位等为坐,虚者阳台,客厅为向。
因为客厅必然有阳台,外面的空间是 空的,有阳光的所以讲为向。
3. 看住宅风水时,特别要注意农村的一些房屋结构,依山傍水的以山为坐以水为向。
有些是一间接一间的就要看有无天井,有天井的 以天井为向,无天井的以农村的整体结构为向。
特别是一些明堂方有池塘的,更加要以池塘方为向。
有院子的要看院子在前还是在后, 如果院子在前的就以院子为向,通常院子在后的,一般来讲种有蔬菜的为坐。
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