地理龍穴砂水向

乾六離九是朝宗。

坤二坎一脈相同，
天三地八是朋友，
天七地四氣相從，
離九來龍穴定震，
巽龍入脈要坤宮。
坎水來時朝至兌，
源出地八到六宮，
後天來龍先天向，
生成作照互相成。
此是龍穴八卦理。
地師須得細推尋。

定穴真法

凡要立穴，须先明立穴处的动静阴阳。不论平地高山，结穴处必有形影，此形影须是阴阳交媾之处，即是穴场所在。

1:认脉定穴。

星体正面落脉为顺，顺脉不可坐峰顶，谓之顺来顺受，放棺必坐星肩；

若星峰角落，斜来走闪为逆，逆脉不可坐星角，谓之逆来逆受，放棺必坐正峰；

若龙脉俱从左来，则穴必居右；苟龙自左来，而脉从右出，则脉必枕左，以乘生气；

若龙自左来，水自左去以为穴居其右，必失脉而失穴矣，此脉认来龙为点穴要法，不必拘左右平等，明堂偏正也。

大凡大地龙神向背，自有生成性情，须当顺本来面目，以定穴立向，不可拘执秀峰朝对。

2:玄武定穴。

伏、发、收、放四字，论玄武之要法，有先发后伏者，有先伏后发者，苟到头不发不伏，不收不放，只一转关，亦有结者。

又要成一个真正穴星方好，若后龙虽顿伏，而到穴无正面，又是哄人处，故正体者必有正面，便是怪体亦正是星之下有正面，且要柔软秀丽。

若流披，亦是气不固，惟大小汪洋之际，不论石山磊落，正立穴中垂头，边侧者穴侧，故认玄武垂头，乃点穴之紧关，间或有又垂头而仰者亦结。

赖布衣论水口

第一水口论关锁，有关有锁富贵窠，

有关无锁体富贵，有锁无关贫穷多。

第二水口论紧宽，太宽人丁顿聚散，

此方必不积金玉，宜立神坛与寺观。

第三水口若是紧，此方受福多安稳，

忽然建庙及修桥，管教官讼人财损。

第四水口莫太闭，只因竹木多遮蔽，

此方必定退人财，速宜扫尽方获利。

第五水口若太宽，二宅只傍两边山，

山中若有真龙现，也知此地出高官。

第六水口若是紧，内有两水夹一岭，

岭中消息便通神，两边宽处宜思省。

第七水口高了高，就于高处插真标，

若是旧境低处葬，莫言此地出官僚。

第八水口若是低，就于低处泄天机，

若是有穴高处点，决定此地财丁稀。

第九木火与巨武，森森拱立不多观，

木火贵兮巨武富，洲生水口出公辅。

第十水口是水星，人财虽有不超群，

星体倘若又摆荡，决定此处男女淫。

杨公风水四大局理论（快速入门法）

 玉尺经曰：

1，乙丙交而趋戌，

2，辛壬会而聚辰。

3，斗牛纳丁庚之气。

4，金羊收癸甲之灵。

这是三合四大局法的理论依据，乙丙交而趋戌【为火局】乙阴木，右旋，生午，旺寅，墓戌。临官巽巳。

丙阳火，左旋，生寅，旺午，墓戌，临官巽巳。他们的共同点是：同官，同墓，丙的生就是乙的旺。乙的生就是丙的旺。余局类推。

杨公风水四大局理论基础，杨公风水秘诀就在其中，

       十个天干分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，其中，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，我们知道这些后，再看看五行属性，甲乙为木，其中甲为阳木，乙为阴木；丙丁为火，丙为阳火，丁为阴火；戊己为土而从水；庚辛为金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸为水，壬为阳水，癸为阴水。

       四大局分为金木水火四大局，其中水土同局，以甲丙戊庚壬为阳顺动而论水，乙丁己辛癸为阴逆静而论龙，故而古书记截有乙龙、丁龙、辛龙、癸龙四大局龙法。而三合吊中四大局分别为：

            申子辰水局：其中生在申旺在子墓在辰

            寅午戌火局：其中生在寅旺在午墓在戌

            已酉丑金局：其中生在已旺在酉墓在丑

            亥卯未木局：其中生在亥旺在卯墓在未

     所以，辰戌丑未又为四墓之位，寅申已亥为四生之位，子午卯酉为四旺之位。

     杨公风水是以双山五行来定论的，所以四维八干是从地支的，也就是父母卦中的地卦壬子同宫之论：

            坤壬乙申子辰文曲从头出，同为水局。

            艮丙辛寅午戌位位是廉贞，同为火局。

            巽庚癸已酉丑尽是武曲位，同为金局。

            乾甲丁亥卯未贪狼一路行，同为木局。

       如果水口在坤壬乙申子辰六位则为水局，对于逆顺必须要详细观龙入首的左右旋来决定了，如果入首龙为左旋入首结穴，那么为壬水，壬水生申旺子墓辰而推十二宫论吉凶；

      如果入首龙为右旋入首结穴，那就不能从壬水了，因为左旋为阳，右旋为阴，这时就应以癸水来推排了，癸水生卯旺亥而墓未，所以便有三合秘诀中所提到的申子辰、子申辰、亥卯未、卯亥未等局。

       虽然文不过几百字，却内含杨公风水学术四大局天机秘诀，如果没有真正的杨公风水学术是无法去断验旧坟和进行风水堪察实践操作的，问题是该不该公开和公开多少。

       今天公开杨公风水学术四大局，这只是学习杨公风水学术理气的冰山一角，要学的地方太多了。

手抄本 江西戴洪润天心正运日课 戴公真传择日天心正运秘诀
江西戴洪润先生真传妙诀江西戴洪润先生真传妙诀列旺二十四山催丁财贵，福绿等事。共计日课、三百八十四格。任为取用。三千六百日格任便使用，又别选合格。至今至妙至奇。共取三百四十格每次依方位取，不但年用大利、总无凶杀之说，随是三杀五黄天地官符等凶杀亦不忌。所以造无不速发。也，用催福催禄、无有不应验也是戴公真传秘诀。 戴公真传秘诀珠光透地，金乌运月，灵光脱壳。天元一气、宝照通天，玉兔行春，老蚌飞身。地元一气。金元同令。帝星行权、白虎传神、马到君臣、青龙金气，能分主使、天地同春、日月合壁。 龙为屋海，狐狸化虎、春来凤舞、天元一气、鸟入天门、野鹿返猪、时至龙飞、地元一气、屋中日月、纯阳跨鹤、神通天市、天地同春、室里乾坤、果老骑鹤、气合紫微 戴锡先生真传选择之书，汗牛充栋。最效者、用政余之法，先以九星(即紫白九星也)选年月，年月既利，在此利月内再择吉日。于政余缠泊各度、大象合吉之日、在此吉日内，再选吉时以合命主，使政余吉气，有所以照山方。所以为之造命也。大端以太阳既照，则诸般神煞无不听伏也，九星行于各宫、政余还转于大地、生生化化人物胥难才处此造命干支俱取、不可冲尅亦不用扶龙相主也。天星之变动，不居于干支，配之有定、有前、有后、六十年干支相同，而政稌之吉凶回异、此乃天星可才处、干支难凭也、九星之中廉贞即五黄也、所到之方，不宜修造安葬，犯着必有鬼。再查太岁、三煞 .月破、大月建所应避忌之。其稌神杀不足言也。九星妙用，不处主客、相生相比与政稌各有 书习之者、非穷儒莫究、未可一成语解也。 注：选择求真内载，上 中间段政余之法：七政四余星。 
七政：太阳（吉）太阴（吉）金、木（吉）水（吉）火、土。 

四稌：柴气吉、水孛 、火罗、土计。

天心运课选择定局吉年吉日时：乾山少微垣武曲行权天市垣文曲水司令诗日：乾山元辰生气通，今枝玉叶两相逢。 龙* 虎伏天心地，凤舞鸾飞月蜜宫。

乾山巽向、丙辛元辰若造葬修方在此点灯。 催丁财贵、福禄等事、宜用亥年三月立冬 前后丙辛日卯时、用后必应催丁。丁壬日寅 时催财，宜用戊 日午时加戌宜用立冬后辛 亥辛卯日丙申时即应也。亥山太微垣翌火蛇司令紫微垣壁水偷行权。诗日：亥极时中理末申，阴阳静处有胎神。 移星转月由天地，扭日回春在物人。 亥山已向戊 元辰若选葬或修方在此点灯光催丁财贵福禄等事宜用亥年月小雪前后用 丑日午时催丁，用甲已日子时催财、用乙庚 日辰时必应也。壬山太微垣右弼火司令微恒参狼本行权。诗日：壬山显露吉星多，主宿共中定海河。 翌壁联辉应地多，箕参合气得人和。壬山丙向丁壬元辰若造葬或修方在此点灯催丁财贵福禄等事，宜用子年月大雪前后丁壬日寅时、催丁、用戊癸日丑时催材用甲已日子兼亥，用戊癸日午时兼子用甲已丑时用后必应也。子山太微垣张月鹿司令，紫微垣圩日鼠行权。

诗日：

子属圩   午属星，春心运动鬼神警。 

阴阳正处总无象，日月运辉自有移。

子山午向甲已元辰若造葬或修方在此方点灯催财丁贵福禄等事，宜用子年月冬至前后甲已二日丑时催财、用丙辛申时催丁、用已庚二日辰时进福、甲子日丑时进贵必验也。

癸山太微垣朱雀司令，紫气垣玄武行权。

诗日：

癸水原来女宿中，天开地阔是雌雄。

阴阳动静春心见，昼夜情深同窟宫。

癸山丁向丙辛元辰，若造葬修方在此点灯催丁财贵福禄等事。

宜用小寒前后子丑年月丙辛日申时。催丁。用丁壬二寅时催财。用戊癸日丑时兼子用已子时，甲子日乙丑时必应。丑山太微元青龙司令紫薇垣斗木行权。

诗日：

丑应请圩斗应张，天开地阔有阴阳。 

斗星赶月春心见，马宿腾空夜气光。

丑山未山戊癸元辰若造葬修方在此点灯推丁财贵福禄等事，宜用大寒后丑年月戊癸日丑时催丁用甲已日子时催财。

用已庚日辰时用丑合进福必然应验也。艮山太微垣巨门司令紫薇垣辅星行权。

诗日：

艮土成金上处功，离星日月与星同。 

天交地泰春心见，物产人生应气通。

艮山坤向乙庚元辰若造葬修方在此点灯催丁财贵福禄等事，宜用寅年月立春前后庚二日寅时应催财、用丁壬二日辰时兼寅用立春后寅日未时，未日寅时即应。

寅山少微垣参水司令天市垣尾火行权诗日：寅风摆动物皆春，玉马穿宫夜九辰。 两豹还为真义气，双星入垌福精神. 
寅山申向丁壬元辰若造葬或修方在此点灯催丁福禄等事，宜用寅年月雨水后丁壬日寅时催丁，用戊癸日午时催财用甲已二日子时申时应，未时有吹笛鸣罗亦应也(此只是大概内容未全得真髓，仅供参考！