八凶峦头神断捷诀

八凶峦头神断捷诀 

       杨公九星有四凶，瘳公九星有四凶，共八凶峦头格。

      01、天罡凶星峦头:

      高金架火号天罡，徒配扛屍瞎跛殃，奸盗军贼痨瘵应，独鰥孤寡败绝伤，穴砂俱火刑伤重，砂火穴窝系救方，火脚金头窝靥制，封侯又在此中详。

      天罡者金火合而成形，凡金头出火嘴或左右砂带火脚皆是，因上金下火相战不宁至燥至刚，最为凶毒，若承凶扦之，主刑伤凶死徒配他州，扛屍人命瞎跛痨疾奸盗军贼鳏寡孤独凶败绝嗣，如葬乘火嘴扦之更凶，如两砂俱是火杀交攻内外刚燥全无救制，则刑伤必重，招前凶祸尤速，又看杀在左长房先祸，杀在右三房祸应，如左右无杀独乘火嘴安扦，二房先发祸次及长幼，易明陈述如两砂俱是火嘴而中动有水或上起伏带水，或穴开窝靥为水穴，乘此水穴扦之则水去克火金始得安，所谓母被鬼伤子来力救犹可救得人丁，但只单传过代而祸亦解八九。又有火脚金头世代封侯之说，因火脚金头正是天罡，但金头上大开窝钳转为水穴，且结在上停，两砂之火脚低伏，乘窝扦之名为压杀穴，又名挨金剪火法，因杀既压之水穴又制之，则水火既济化杀为权，反凶为吉，必出权势兵刑之官，封侯可待。故云金头火脚，葬火消铄，火脚金头葬水封侯是也，砂火有救者是正体天罡，金头上微开窝腌，故云有救，止可免祸而已，以水少火胜故也，窝制封侯者是开口天罡转为水胜以水制火有既济之功，体能制用有转吉之妙，故云封侯在此也，师曰禄存天罡孤曜俱要水救，金水火俱要水济是也。

      02、孤曜凶星峦头:

      金头木脚孤曜形，鳏寡孤独渐渐零，贫贱儿孙多受雇，为僧为道仅营生，脉来伏起砂含水，穴结窝钳皆救星，金水相生木自救，水能润泽受荣恩，本穴葬木三代绝，两砂现曜祸迟临。

      孤曜者顽金头架一木嘴如覆杓之状，或左右砂带木脚皆是，因孤曜上金下木相战不受穴亦为凶象，若乘凶星扦之，金无水救解，必出鳏寡孤独，人稀财散渐渐凋零，纵有稀少儿孙亦主贫贱困苦，多为他人雇工，又或为僧为道逃生而已，延至三代皆应绝嗣，此等之祸必求水救方可解免，或出脉结作微有起伏为生水之脉，起伏者谓脉直来有一起一伏活动生水，横摆斜弯成文曲之凶脉也，或两砂转动弯曲成转水之砂，又或穴结窝钳为开水之穴，此三者为孤曜之救星，三者虽皆可救，为穴开窝钳为最紧，因金得水相生，贪生忘克木，木又得水资生，化凶转吉，乘此水穴安扦合法，必应子孙荣贵，世代受恩，繁衍不替，若本穴扦木者乃正体孤曜，金头上不开微窝水救之，本穴葬于木觜之上谓之乘凶葬杀，见前诸祸最速，绝灭最急不过二至三代而已，若葬于金头上虽为压煞祸亦难免，只稍缓而已，金头上祸缓者，金头为主木脚为从，主能制从，从不克主故祸少缓，难免祸者穴扦金头，顽金陡颊，穴无微有杀气未消，故祸难免。若两砂现曜者乃龙虎真砂带出木脚为孤曜穴，乘金体上扦之见祸亦缓，因两砂既开中自有水亦有微救，但无水窝之穴养骨资生，故缓见诸祸，若开两砂内有微窝微口结于金头之上，自合开孤之法，令人工开直为弯转为水砂，又变为富贵之格，绵延不绝，不可混断。

      03、破军燥火二凶星峦头:

      交合同断神诀，破燥尖斜石焰猖，颠邪怪疾更瘟痘，贼军瞎跛扛屍赖，宅被回禄败绝殃，一个嵯峨山耸顶，再一嵯峨下穴场，杀未脱时千祸发，刑伤血刃少年亡，左右石杀断左右前后石焰，糞门当石山员净成星吉穴，配阴阳见土祥。

      破军燥火二星，惟土山有分别，凡正火星与斜火星俱为燥火，金头斜摆带水拖火脚与旗头带水拖枪脚俱为破军，若尖斜石山火焰猖盛破碎嵯峨乱尖高耸者，皆是破军与燥火相连，难以分辨，合宜同断，立宅安坟在此二星之下，主出颠邪风废之人，残伤怪异之疾，或瞎眼或跛足更遭瘟痘时病，或出军徒远配，或被扛屍凶败叠见，立宅居住多遭回禄之灾，此嵯峨石山杀气独盛，所以发祸重大，故凡行龙结穴若一个尖斜嵯峨石山高耸起顶，再一个尖斜嵯峨石山下穴结作，此谓杀气未脱，以上诸祸最发遭刑伤夫妻父子，或被官灾囚禁枷锁，或自行劫利刃伤人，或被人劫血刃杀害，又主少亡枉死投河自缢药毒之灾，此言峦头带杀其祸自远先应中房，次及长幼，若砂土带嵯峨之石火焰乱尖断随左右房应之，祸比峦头稍减耳，但在白虎尤甚，又要以宽紧多少轻重断之，杀少而宽祸缓而轻，杀重而紧祸速而重，易明陈述若前面案山见此尖石峰焰名为火焰山，如道士冠上花尖之样，逼近案前全无水制，主生人无糞门，师曰:破燥二星纯是火杀刚燥，若四围有水救制河缠江达溪迴润注，犹可解半祸亦缓发凶灾，无水救则诸凶立生，军盗刑伤败绝难免，若石山员净全无嵯峨，成二吉星体或成五吉星体，而星体中融结土穴配合，阴阳之理分界救气明白又为美地，不可拘泥，赋云:石骨入相不怕崎岖，葬经谓石山不可葬亦嫌嵯峨也。

      04、廉贞凶星峦头:

      行龙砂穴并断，相连高火是廉贞，只好行龙作祖星，砂穴见廉军贼败，颠邪怪疾乱伦侵，更遭瘟火杀伤事，泼雪人财无点存，顿起须嫌尖脑侧，倒地尤嫌尖过坟，逆水尖回名进笔，锋斜捍卫产财兴，破烂罡廉交互看，临机通变妙如神。

      廉贞为杨公九星四凶之一，又名红旗星，与破军不同，因破军属金峦头不尖金体之员，而脚多斜飞带水拖火脚如枪脚旗脚之走，或带破碎石皆是破军，或金星点乱不嵯峨者亦是破军，又有倒地破军若廉贞属火峦头，不脱火体之尖形最高大尖耸，排列焰石棱层磊落，或三五火星相连，或七八火星相连，形如锯齿如梳齿如破军如展旗之类者皆是，或作龙祖起龙楼宝殿，赋云:火楼并耸出烈士以封侯，或开帐行龙，五七火星高耸，决生宰相擎天，经云:世人只识贪狼好，谁识廉贞作祖宗，大地若非廉作祖，为官也不到三公，此言廉贞星只好作祖山为奇，若结穴峦头是廉贞作主，或两砂抱护是廉贞为佐，主出军贼败家之人，颠邪怪异之疾，乱伦杀伤瘟火之事，人财俱败，犹如滚汤泼雪，一点不留，廉贞火燥之毒至于如此，若顿起廉贞宜正不宜斜，须嫌大脑之侧，若倒地廉贞尤嫌尖射过穴窜明堂而顺水名退田笔，主退财败产，左砂窜水应长房退败，右砂窜水应幼房退败，若尖砂逆水转上收气名为进田笔，兴发财产之砂，故曰锋斜捍卫力千钧，若逆尖收水贴近穴前，紧夹交固关锁不漏，不见堂水出去，名曰半夜敲门送契来，发财兴产如有神助，白手兴家应验如神，此廉贞之星只好倒地收水为奇外，此则与破军燥火天罡四凶星交互通断，临机应变也。

      05、禄存凶星峦头神断:

      孤金无水号禄存，惟有砂水救孤金，拳样馒头少钳水，阳无阴盛不能生，乘金扦理屍不坏，死绝生兴二代贫，尤恐算盘猪屎节，淫奔孤寡乱家声，鹅头脉来鳳劫脑，纵有微钳三灭门。三灭者传至三代绝也

      禄存形似金星，杨公九星属四凶之一，匹直无遮被风吹劫名曰孤金无水者，形如覆钟覆釜，全无平面不开钳砂即无钳水，不开窝靥即无窝水，惟孤而无水外又无遮成一顽金孤独，名曰禄存。经云:第一禄存如顿鼓第二禄存如覆釜，惟外有遮护之砂内有微钳之水可救，孤金金得水以相生，反凶为吉，尤有生死之别不可不辨，若形如擎拳或如馒头全不开微钳生水，纯是孤阴独盛，毫无微阳来救谓之纯阴不生，名曰死禄存，如孤金内略开微有或略出微钳则有微阳来救死阴，名曰生禄存，此生禄存若乘金扦之，不脱生气于万年不坏屍骸，但乘死禄存扦之，又无砂遮护，一代即尽绝无疑，外有紧砂遮护，一二代尽方至绝嗣，若造生禄存合法，葬后初代一发如雷，延至二代必贫，三四代亦绝，若有紧砂救护不至绝灭，因以有微阳救阴，易明陈述故亦兴发，顽金打破口中裁之诀也，但阳少阴多终救不久，亦必退败不特峦头之力，又恐来龙结穴形如算盘或如猪屎节之状，全无枝脚开抱生水来救孤金，所谓一金又一金便成禄存星孤寡，此中定生出淫乱人也，又或生禄存入首结穴，若束气过脉软长细小，个送反扯如鹅头样，鹅头无遮，两翅反乘个抱其头且软长而细小也，及至左右缠护无砂遮送，却被凹风劫穴星之脑，纵有微钳小安能救孤金，不过一代明堂二代穴上，仅发人财至三代四代传至脑上与过脉处，被风吹劫必至绝灭无救矣，若来龙合格过脉合吉，峦头又有微钳小口，四围砂水遮护紧夹，又作富贵穴断，不以生禄存论。师曰:峦头是金星左右有砂拥护紧夹不被风吹亦为生禄存，若尽无左右砂救护四风吹劫，一代尽绝无疑是为死禄存也。

       06、扫荡凶星峦头神断:

      扫荡摆出寡水星，浪然无起不生金，男姦女淫无厌足，路败家倾更惨情，多育阴女无儿绝，寡母时闻有丑声，山若摆斜即文曲，风流洛浦浪飘零，脑头若起肥圆救，金水龙行百福臻。

      扫荡者即水星也，凡行龙与落头如水浪飘流动荡散漫，全无员金救水，其象淫荡，主应飘男伤色荡女淫迷无有厌足，更遭女人公事败家，男多路死流落他乡，多生阴女，水星属水女人亦属阴，少生阳男，久则绝嗣，又出寡妇招郎淫乱家声，皆水星流荡之害也，或行龙如生蛇斜摆，或山枝落脉亦如生蛇斜摆，名为山欹文曲，主出风流洛浦之人，或作梨园遊荡，或为赶唱遊街，或为风月而迷花恋酒，或为酒色而荡产废家，皆文曲动荡之应，如脑上有肥员之金起伏救水，又为上格号为金水行龙，若出峦头又为金水星落头，金溶水注而成金白水清而生化，主男子聪俊女人清秀富贵双全之地也。

      07、文曲凶星峦头神断:

      文曲空窝寡水星，纯阳无顶不生金，多生鬼孕招怪异，贫绝冷退犯姦淫，地神作祸妖魔胜，发肿成痨白蚁生，造楼激发初年旺，一代贫绝盗奴凌，欲知救祚延三四，回首峦头一点金，若是空窝身带火，绝灭瞎跛产沉沦，曲砂收水包姦发，水走砂飞妇贴人，阴曲男姦阳曲女，阴阳男女不同评，起顶微窝金水救，百祸消除福自臻。

      文曲者属杨公九星四凶之一，凡穴结空窝不起金顶，乃寡水独胜纯阳无阴名曰文曲，有三十六名字曰狗薮文曲等名难以尽述，但出空窝无金顶者，不论深浅阔狭皆是文曲，但窝深祸重窝浅祸轻，又有生死二格，若空窝深阔全无金顶者死文曲也，深窝之上有一点金顶来救寡水，水借金生，则水不死乃生文曲也，若出窝微浅虽无金顶亦以生文曲论之生死文曲辨别，但死文曲决不可下，若误作坟建宅必多生灾异之事，或蛇入屋蛇上梁狐狸入家鬼来打砖地神起祸妖魔作乱，或妇怀鬼孕生猪形狗面之儿，种种异事叠见，立宅安坟俱主贫乏冷退孤寡绝嗣，多招男姦女淫贪花无厌不顾人伦。师云:空窝寡水胜是阳文曲，主女人淫乱无忌，如生蛇摆动弯曲是阴文曲主男子姦淫无忌，更多发黄肿之疾以应水胜死文曲，先肿女人后肿男人，间出痨瘵之疾，诀云:纯阳无气出痨瘵是也，当有白蚁滋生水胜故也，若造楼居住楼属火空窝属水，水胜克火名曰激发初纪，十二年一发资财，传至一代终主贫绝，诀云:水冲火发一场兴，发后绝人丁是也，且间出盗贼之人又出强奴欺主，死文曲之祸至于如此。若乘生文曲扦之，峦头上有一点金星微小来救寡水，便可延至三四代宗祚，不至绝灭消散，至五代后方招灾退绝亦难免，如或空窝深阔全无金顶，至于左右两砂遍身正面多带尖石火焰，则水火相刑主应少年亡，绝灭瞎跛残疾，败家产业沉沦尽败无存矣。主于文曲窝作阳宅又有因姦兴败之异，若文曲两砂相会，或逆砂收水内气融聚，主姦夫包姦妇发财，如砂飞水走内气不收，堂气倾泻，主姦妇反贴姦夫，若有两脚砂现主随姦夫他乡逃走，皆系水聚散之应，若阴文曲似男子之象主男子姦淫无忌，阳文曲似女子之象，主妇女姦淫无忌。若起高大金顶内开微窝小口又谓之开口金星，金水相生是吉体，又不可以生文曲论之。