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二十四山葬法、排龙立穴诀

来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-09-09 08:37

二十四山葬法、排龙立穴诀

夫观龙观其起,明穴明其止。起乃动而生,止乃静而死。死处又寻生,是名曰生气。故一察其微,乃尽其大旨。象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制。倚撞盖粘,体势情意,差之 毫厘,谬以千里。


一、担伞:来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也。宜浅开金井。若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远。


二、正 葬:来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全。


三、打 开:太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发 须迟而绵远不败。




阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下。圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气。


四、垒 坟:来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也。


五、大小剜蓝:来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受。此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零也。凡术者宜有裁度,用之可也。


六、马鬣封:来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突。


七、回龙顾祖:龙势急硬。过头峡,生 转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真。穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也。


八、骑 龙:龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也。


九、拿 扯:来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观


外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之,开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也。


十、停 驿:来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也。十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理。


十二、斗 斧:真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许时师妄为测度。盖出势直来横受,故知之难也。


十三、担 凹:龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也。前关住堂气不泄,发福永久。若砂水直去 为凶,此天财相似也。


十四、抱 儿:来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱 如人抱儿之状也。


十五、吞下:其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也。穴情虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉。


十六、吐 葬:来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城。若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地。


十七、浮 葬:其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹。宜浅开金井,正放基棺。法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至。


十八、沉 葬:来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之;四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也。


十九、牵牛:土星行龙结穴,入首领起两顶,左右之山伸出二臂,交度重耸,朝迎有情,两般行度,浅深高低,依法宜开成方金井放棺,借取两旁应乐,分肩合脚;如土牛之合牵也。阴阳妙理, 人罕识之,一突情可两穴,如麒麟 头上品字是也。


二十、就 饱:来龙气缓,虽结珠块,坡穴大小不均,小面有牙爪,紧密不成局段,大边饱满,而有分合玄微,可就饱处而扦之,广开金井,深入其棺,坟城小垒,稗补小边,取堂气坦夷,虽曰就饱而不饱也。


二十一、伤 饥:龙来过脉,节节分明,盖下有金,金下有横土,似上非上,中有弯凹或曲池,不浅不深,庸术狐疑必矣。苟有宾主相投,穴虽有病,葬亦有法:贴脊扦之,小井纳棺,筑后培前,以补造化,虽曰伤饥而不饥也。


二十二、擅 穴:来龙情峻,堂浅坐下,去水撮脚,牵飞到此,多生疑窦。情势可取,须别立法度,开钳广撞入,吞棺而下撞穴,蹲而视之,只见外堂宽展,外砂周密,避凶就凶,假也灵茔。


二十三、扦木生芽:来龙直水木扦下,亦谓之玄武嘴,扦纵有正佐,切不可扦当头尽脉,一扦则败绝。其中停必有节木,须于肥厚处开井放棺,挑饶三分,自有生芽之意,仍须客土培实端正,则根本固而枝叶荣矣。


二十四、牵 弓:来龙顶欹转凹侧,寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势,中应分明,于鼠肉处开浅井放棺,有若靶搭正箭,力能远发,应居两旁,棺头必合,棺脚必分,借倚护弦之力, 极为至理,务要前案弯如张弓方吉, 反弓便凶。


“排龙立穴诀” 用于在未定宅基地前,以先天“排龙立穴诀” 定其地吉凶,若此地为吉,再以“收山出煞诀” 辩宅基周围环境形势立向是否可用。若此地为凶,宁肯舍掉而另选基地用之。


排龙立向的原则是“龙要合向,向要合水,水合三吉位”,“排龙立穴诀”用来评定宅运之向,则以三叉水口来认龙,用来龙之对宫起破军,二十四山以双山五行分成十二个,依口诀二十四山各有阴阳,其口诀阴阳属性与玄空挨星不同,它以十二地支为阴,四维八干为阳,阴顺阳逆,阴者顺时针方向排吉凶,阳者逆时针方向排吉凶,其排龙立穴诀如下:


龙对山山起破军,破军顺逆两头分。


右廉破武贪狼位,叠叠挨加破左文,


破巨碌存星十二,七凶五吉定乾坤。


支廉干出真龙贵,须从入首认其真。


如来龙为“子”山,或三叉水口在“午”,依“龙对山山起破军”诀,故此龙“子”山之对方,午方为破军,子为地支为阴,以阴顺阳逆,故破军往午丁向顺时针运行,即:破右廉,破武贪,破左文,破巨禄。按顺时针方向,右弼在未坤,廉贞在申庚,破军在酉辛,武曲在戍乾,贪狼在亥壬,破军在子癸,左辅在丑艮,文曲在寅甲,破军在卯乙,巨门在辰巽,禄存在巳丙。故只有丑艮,辰巽,未坤,戍乾,亥壬为吉,择地可立此吉向,其余为凶不可用。其余龙向皆可照此法类推。


假如为“癸”龙入首,某宅立巽向。按排龙立穴诀,可得如上排龙图(最外圈):巽向排在廉贞为凶不可用。左旁是乙卯为破军不可用,故只有丙巳两向为右弼可用。七运立亥山巳向,乾山巽向,为上山下水,只有壬山丙向,双星到向,为七星打劫局为吉,只要峦头形势相合,收山出煞,即可选用。八运亥山巳向,乾山巽向,均为旺山旺向,峦头理气都相合,用之大吉。


如下言简意明的操作捷诀:


八干四维为阳性,十二地支为阴性。


阴从破军顺时转,阳从破军逆时行,


破右廉接破武贪,破左文接破巨禄,


右武贪左巨五吉,四破廉文禄七凶


识得阴阳玄妙理,排龙立穴显神通。


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