易经是迷信吗?
来源:于都杨公堪舆风水 黄麟小作者:江西于都杨筠松堪2020-03-19 20:17
易经是迷信吗?
易经,古老而神秘。人们一提到它便觉得生涩难懂玄之又玄。更有很多人认为那是无知的古人迷信鬼神的产物。所以很多想了解学习易经的朋友远远的现在易经的门口迟迟不敢向前,很怕徒劳无功一无所获。甚至怕被人盖上迷信愚昧的帽子。我想说,就算是跳大神贴符咒它也不是什么迷信,迷信是个人的事,它与文化无关。到底迷不迷信,首先我们先去了解它再去下结论。下面我们一起推开易经的大门,看看它究竟在说什么。
首先,易经不是一个人完成的,也不是一个时代偶然的产物。它是由我们的祖先经过千万年对自然的观察洞悉而获得的宝贵经验。然后以各种方式传与后代,再由圣人归纳总结运用于生产生活以及方方面面。古人昼查地理夜观星辰,总结了地理与星像的关系。用于辨别方向,划分时辰,农耕劳作和生活记事。这样河图与洛书就产生了。
河图,我们以河图下方的一个白点和六个黑点为例,其中白点代表阳,最亮的北极星,黑点代表与北极星同一个方位的相对较暗的六个星宿。我们站在地上看见这一星像组合时正是面向北方而且在冬天。万物凋零,浑浊下沉河水变得清澈等一系列与冬天和寒冷相关的自然景象。所以命北方为水方,主气的下沉,或能量向下运行。由于地球的自转和公转,古人观察到在星宿产生不同的组合时地上万物有着的生死休囚之规律。总结出春(木)夏(火)秋(金)冬(水)四季月(土)四季月指每季末与下一季交替的这段时间,气的缓慢平稳的过度的阶段。此性似土,故命为土月。从而运用到生活的方方面面。
洛书,洛书的产生是在河图的基础上对星像与地理及人事关系的对照有了更加精确的定位与描述,其与河图同理,但河图左旋主生,而洛书右旋主死。我们可以理解为河图是地球公转观测之结果为不变的像,洛书为地球自转有变动的像观测之结果。由于左旋和右旋产生的气,使自然万物运行规律产生了相反的,相叠的,相生的,相克的现像。从而产生了,旺,相,休,囚,和阴阳五行相生相克之原理。
由于地球公转与自转有着相当的规律,古人就从河图和洛书中取其数以成历法。古人没有那么多欲望和生活琐事,所谓“噬欲浅者天机深”。我们的祖先没事就把河图洛书拿出来研究,有数学和理科好的便从中发现了许多数理关系规律,有文科和情商高的人便从中发现很多与人事文化相关的规律。后来就有了术数派和像术派。最后有个智商和情商都相当高的人即精通数理,又通晓人伦万像,将这些知识用另一种更贴近生活的方式表达出来,这个方式就是我们熟知的“八卦”了。这个人传说就是“伏羲”大圣人。
这些知识是由不同的人在不同的时期千百年来总结的。不得不赞叹我们的祖先多么勤劳智慧和无私。因为那时候作学问是没有稿费的。都是为了大家能够更好的生产和生活。有人又要问了,我们现在科技医学发达生活便利,干嘛还要学这些“落后”的知识呢?那么我想问你,你的烦恼变少了吗?当然学习易经不光能为我们解决很多生活上的烦恼。它的知识远不至此,重要的是它是一个取之不尽的知识宝库,里面有任何你想要的东西。只要你愿意推开大门,学多少得多少。然而易经到底是什么?众说纷纭,有说是周易、连山、归藏,有人说是八卦,有人说是孔子写的四书五经之一,更多的争论又在易是什么意思,周易的周又是什么意思,真是公说公有理,婆说婆有理,但大家都忘记了,道德经所说的:夫唯不争,故天下莫能与之争。学易千万不能被周文王和孔子框死了,你可以学它,但你要懂得那也是他们自己对易的理解。
在我看来,易经应该是我们先人仰观天象、俯察地理形成河洛、阴阳、五行、先后天八卦、六十四卦等一系列一脉相承的易学思想,经过一辈辈先人的观察、总结、开发应用形成一整套思想体系。所谓的“经“一定是经过千锤百炼的,所以把先、后天八卦割裂开来争论是非常错误的。学易也可以是玩的心态,这样才有乐趣,举个最简单易经应用三元九运的例子,2003年到2023走的是艮卦,所以土地、房子等不动产价格飞涨,富豪榜多数搞房地产。艮又代表少男,所以小鲜肉你怎么打压,他都容易跑火。2023至2043年走的是离卦,艮卦慢慢会退气,离卦在慢慢进气,所以中年妇女的力量越来越强大,女性地位也会大大提高。
好了,由于先人几千年的智慧也不是我几句话能说完的,更不是我个人能全盘理解的。文中有公传的基础知识也有个人见解,故难免有偏见之言,希望能够抛砖引玉,引来有知之仕的指点。