九星风水学辅星水法 翻卦法

挨星翻卦龙神穴位水法

"天玉经·内传中"云：

二十四山起八宫，贪巨武辅雄。

四边尽是逃亡穴，下后令人绝。

惟有挨星为最贵，泄尽天机秘。

天机若然安在内，家活常富贵。

天机若然安在外，家活渐败退。

五星配出九星名，天下任横行。

    从上面说的这些诗句经文可以看出，挨星是最为可贵之法，这挨星之法出自九星。挨星之中贪、巨、武、辅四星为吉穴，其余则为绝穴。这里说的挨星，是九星挨星翻卦，是依龙定穴，说的是挨星穴法。九星挨星是天机，此天机安在内则常富贵，安在外则渐败退。

从众多的有关挨星翻卦说的资料综合分析，对照上文经文诗句的内容得知：

    挨星翻卦之说，相传为秦未汉初黄石公所传。

    挨星翻卦之法，先从乾坤二卦变起，故后来术家又以天父地母卦名之。天父是指乾卦，地母是指坤卦。

 卦之形式，与先天和后天方位位不尽相同，与卜易相似，卜易以下爻为初，此则上面说的这些爻为起。

 术家往往把挨星翻卦之八卦画左掌上，称为“挨星翻卦掌”。

辅星水法的掌上排法

掌诀：中起中落，边起边落。上起下落，下起下落。
例如，中起坎，则一坎二坤三震四兑五乾六离七艮八巽。此为中起坎，中落巽。下起坎，上落巽。又如，旁起兑，则一兑二震三坤四坎五巽六艮七离八乾。此为旁起兑，旁落乾。又为上起兑，下落乾。
排山掌又名天定卦、对宫卦。取本卦的上爻变的为对卦（即对宫），即乾与兑对，离与震对，艮与坤对，坎与巽对。卦例有天父卦、地母卦、辅星卦和八宅周书。

辅星水法 翻卦法:  以所立之向起輔         

輔       武         破         廉         贪           巨             禄              文

爻变顺序为；

中、下、中、上、中、下、中

以八卦纳甲；

乾甲         离午壬寅戌         艮丙        巽辛         坎子癸申辰        坤乙             震卯庚亥未              兑酉丁巳丑

 以 向上所纳之来水为贪、巨、輔、武为合局、为吉；以向上所纳之水为破、亷、禄、文为破局、为凶。.

以乾卦为例翻卦法如下；

                                                  武           廉              巨              文

                                                  离           巽               坤               兑

                                              食指　 中指　 无名指　 小指 

                                                  乾           艮                坎               震

                                                  辅          破                贪              禄

一，凡立乾甲之向，   以乾卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

二，凡立坤乙之向，   以坤卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

三，凡立震庚亥卯未之向，以震卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

四，凡立巽辛之向，   以巽卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

五，凡立坎癸申子辰之向， 以坎卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

六，凡立离壬寅午戌之向， 以离卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

七，凡立艮丙之向，     以艮卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

八，凡立兑丁巳酉丑之向， 以兑卦为辅弼，自辅弼之中爻起，依次为武曲。破军。廉贞。贪狼。巨门。禄存。文曲为序。中下中上中下中依次翻变。

辅弼水:

左辅吉星得官贵,慈祥孝友禄位荣,宮妃驸马命妇出,右弼明經孝弟生.

武曲水:

次观武曲富贵全,及第登科寿绵延.

破軍水:

破軍凶暴且好讼,劫掠投軍为卒弁,少亡绝嗣与聋哑,亏體之人灾难见.

廉贞水:

第四廉贞最狂戾,执抝欺詐逆且悖,虎咬劫掠或雷伤,瘟皇失火与才退,五鬼发才人吐血,带武带巨本房瑞,七分巨武三分廉,巨发富兮武发 贵,若是廉贞水单朝,

败绝不必随公位,別房能得巨武者,五鬼送才血痨累,文廉二水如并来,狐魅侵入最可畏.

贪狼水:

若是遇得贪狼星,生人孝友且聪明,因公进田才帛旺,緜緜子姓发千丁.

巨门水:

巨门第六是吉神,衣食豐足仓庫盈,忠厚长寿神童出,新坟遇此以类分,君子进官增帛爵禄,小人进利素封成.

禄存水:

禄存行事多狂妄,心性頑钝为道僧,离祖过房兼绝嗣,男鳏女寡退敗生,淫乱缢亡或产死,最多形體亏残人.

文曲水:

第八文曲好淫乱,虛詐多技久习成,赌搏痨瘵贪酒色,颠狂跌足眼患生,瘰癧疮疥与中风,水厄火灾避不能,离乡退才无可懼,欠债游荡难为人。

（1）  辅弼二水聚明堂，丁财两旺永安康。归元水照钟灵气，禄马朝元五世昌。

（2）  武曲延年水入怀，水年荣贵占为魁。水来长寿多福禄，水去便为小吉推。

（3）  破军煞水在堂前，凶悲儿孙不可言。此水若然汪洋势，充军犯法祸相连。

（4）  廉贞躁火势刚强，吐血红光招祸殃。水若入怀斜飞去，家财退财死儿郎。

（5）  生气贪狼水上堂，催官星照姓名扬。大潮水曲官职重，小水湾环家业昌。

（6）  巨门水到福无边，一堂旺气发庄田。少年早入青云路，子孝孙贤福寿全。

（7）  禄存水照定为灾，妇女淫奔私受胎。水若斜飞招大祸，连年退败是飞灰。

（8）  文曲游魂水到堂，风流浪子好颠狂。家财败尽无衣食，子死妻离散了场。

         贪巨禄文廉武破,左辅右弼共九宫。

         造化枢机凴斗转,五个吉星四个凶。

       北斗七星斗曰第一贪狼木,第二为巨门土,第三禄存土,第四文曲水,第五廉贞火,第六武曲金,第七斗杓破军金,武曲之旁左为左辅太阳金,右为右弼太阴金,而每月戌时斗柄破军所指之辰,即为月建,斗柄指定天下皆春,为正月;斗柄指巳天下皆夏,为四月;斗柄指申天下皆秋,是为七月;斗柄指亥天下皆冬,为十月。杨公因之以辨峦头辨水法,贪狼、巨门、武曲、左辅、右弼五吉星,破军、禄存、文曲、廉贞四凶星。

                  九星翻来成九卦,法传《仙婆妙集》中。

        八卦分布四正四隅,中宫在中央是九宫也,其数一白在坎,二黒在坤,三碧在震,四绿在巽,五黃在中,六白在乾,七赤在兑,八白在艮,九紫在离,此洛书之数也。今以九星配之故成九卦,《地理仙婆集》详载其法。

                  催官之法赖公传,净阴净阳分其间,

             奇要配奇偶配偶,洛书位上排先天。

       伏羲先天卦与洛书位相配法：洛书戴九履一,先乾南坤北;左三右七,先天离东坎西;皆得奇数是为净阳。洛书二四为肩,先天兑东南,巽西南;六八为足,先天震东北,艮西北;皆得偶数是为净阴。赖公谓万物之生不生于一,生物必两,奇遇奇偶遇偶,如一遇七得八,一遇三得四,二遇六得八,二遇八得十,皆两数也,若奇遇偶,偶遇奇,一遇六得七,一遇八得九,二遇七得九,二遇五得七,皆一数也,非孤则寡焉能生育。此《催官篇》阳龙则喜阳水、阳砂,而立阳向。阴龙则喜阴水、阴砂而立阴向之旨也。

             更喜廖公善翻卦,专取辅星详水法。

       《仙婆集》翻卦法所用后天八卦掌诀,以对宫起贪狼。如吴景鸾迁徽州府基法,府龙入首束咽过峡,六十龙中系癸卯逮震宫,依掌诀卦例震与离对,则贪狼在离,巨门在乾,禄存在巽,文曲在艮,廉贞在坤,武曲在坎,破军在兑,辅弼在震本卦。如下图：


                贪  禄  廉  破
                离  巽  坤  兑
            
                乾  艮  坎  震
                巨  文  武  辅弼


       府治头门开甲门,甲纳于乾为巨门。故记云：卯龙丙向甲门开,五百年后产大财,巨门主财谷也,坤峰高起为廉贞火,又为五鬼不宜高,乃建一楼,楼中供一黑色将军,（黑色为水）拈弓搭箭射之,巽峰禄存宜低,而高于南门外凿一丁字塘以制之,用丁火者巽纳辛最畏丁火,且丁纳于兑,兑为巽之八煞,酉水来为金旺方,却何破军以建桥造屋以掩之,水从后面紫阳山巽巳方去,奏卯纳奇方金生在巳。故记云：走了紫阳山下水,乙庚之岁损婴孩。乙庚化金年也,此对宫起贪,消砂纳水法也,赖公则用辅星卦,从神龙起辅,立向消砂纳水遇辅武贪巨吉,禄文廉破凶,如断胡太傅地云：五鬼临门不带财官为太傅也须贫,巽龙入首五鬼到乾,乾峰侵云即插乾向者,乾水朝堂则为五鬼带则贵而能富,惜平坡无水也,后与胡念五相公造阳宅,法亦用辅星卦,至于辨龙纯杂之法,如七乾三亥立阳向,乘乾气由乾数震亥得禄存,主发福者必带残疾。七丙三午立阴向乘艮气,由艮数离得廉贞主发福者,见吐血火灾有五鬼送财来,此赖公净阴净阳法也,廖公用辅星卦辨水者,单以向为主,从向卦起辅看去来之水,不问生旺墓说,合吉则吉合凶则凶。尝云：唯有辅星为最玄玄,用卦此为先。是也！

 輔星水法歌張九儀       

        順水立向之法。固當以青囊天玉玉尺之元竅入局，順水雙山為主。而眾不朝聚，則必合凈陰凈陽之氣為吉。古人以凈陰凈陽之理合九星翻變之法，演為向上五鬼卦水局。即洛書翻星之天父幇卦也。

       邱公頌云：三般大卦如何起，先圣當年親口傳，三吉只求來勢好，向家須變鬼爻看。三吉來勢，乃坐山九星之法也。另見穴法內。向變鬼爻者，即五鬼卦之向起廉貞，廉貞亦名五鬼。斗罡之第五曜也。

       翻卦以河圖數之，從貪狼順變者，為正洛書數之，從廉貞逆變者，為變。其例并見地理末學羅經說第三層。輔星卦即五鬼卦，例相傳廖公以五鬼卦廉輔二星，互易其名以廉武破輔貪巨祿文之序易為輔武破廉巨祿文。蓋因河圖以龍上本卦為輔易其名，以廉武破輔貪巨祿文之序，易為輔武破廉貪巨祿文。蓋因河圖卦以龍上本卦為輔。故洛書卦亦以向上本卦為輔，易其名曰：輔星卦與五鬼卦名異而實同，皆凈陰凈陽水法也。張九儀謂，賴公催官凈陰陽水法。傳於傳仁山，以純凈為合局，駁雜為破局。因即仁山傳本，編輔星水法歌，以便記誦。又益以八殺邀局，及兼流帶煞等水，頗為詳悉，今錄於下。
    

催官之法賴公傳，凈陰凈陽分其間。

     奇要配奇偶配偶，洛書位上排先天。

     更喜廖公善翻卦，專取輔星詳水法。

     貪巨輔武四吉純，破祿文廉四星雜。

     初移左輔得官貴，慈詳孝友榮祿位。

     宮妃附馬命婦生，右弼明經孝弟□。

     次移武曲富貴全，及第登科壽綿延。

     破軍兇暴且好訟，劫掠投軍敗卒弁。

     少亡絕嗣災難避，啞聾虧體無人憐。

     第四廉貞最狂淚，執拗欺詐逆且悖。

     虎咬劫掠或雷傷，失火退財瘟皇累。

     五鬼發財人吐血，帶巨帶武本房瑞。

     七分武曲三分廉，巨必富兮武發貴。

     若是廉貞水單朝，所值公位絕不饒。

     別房能得巨武者，五鬼送財惹血癆。

     文廉二水如相混，狐魅侵人命難逃。

     五移逢看貪狼星，生人孝友且聰明。

     因公進田財帛旺，皇皇子姓發千丁。

     巨門第六之吉神，衣食豐足倉庫盈。

     忠厚長壽神童出，新墳遇此兩樣分。

     君子進宮增福祿，小人進利素封成。

     祿存行事多狂妄，心性頑鈍為道僧。

     離祖過房兼絕嗣，男鰥女寡退敗生。

     淫亂縊亡或產死，最多形體虧殘人。

     第八文曲好淫亂，虛詐多技久習慣。

     賭博癆瘵貪酒色，顛狂跌足生眼患。

     瘰□瘡疥至中風，水厄失火受災難，

     離鄉退財無人醫，欠債遊蕩如萍泛。

     以上八卦合九星，懂得合局最分明，

     但思一卦有數水，兩條四條各宜清。

     假如離宮貪狼值，中有寅戌與北壬，

     貪斷狼貪固是吉。四條豈無分別情，

     賴公催官詳注腳，焦仁山得淳邑行，

     予遵傳本挨編起，纂得粗歌便后人。

 阴阳宅风水之下手砂
　　又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则右为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。