山村阴阳宅的坐山立向；点穴要诀;吊冲吉凶应期

吊冲是判断风水吉凶祸福发生的时间的方法。冲，实际是指地支相冲，如子午冲，卯酉冲，寅申冲，巳亥冲。

吊，实际是指地支三会局，如申子辰，寅午戌，亥卯未，巳酉丑。如某穴申砂高耸，逢子年辰月，申砂与子年辰月组合申子辰三合局。也就是此坟墓在子年辰月中必发生事情，这件事到底是吉是凶，主要取决于申砂对坟墓起到吉凶的作用。一般情况是砂吉主吉，砂凶主凶。

申砂在二十八宿中是参水猿的位置，五行属水。如果坟墓坐山爲木度，申砂爲生砂，爲食神，逢子年辰月会有喜事降临，如生子，升大学，升官，发财等。

如乾山巽向，辰峰高耸，坐山乾方在二十八宿中爲奎木狼的位置，五行属木。辰峰在二十八宿中亢金龙的位置，五行属金，金剋木，辰峰爲煞砂。逢申年或辰年，有吊动辰峰，九月份戌月，辰戌相冲，戌冲动辰峰煞，煞动主埙人丁，因此申年戌月有伤人丁之灾。

如壬山丙向，巳峰高起，壬山在二十八宿中爲危月燕，五行属火，巳峰在二十八宿中是轸水蚓，五行属水，巳峰爲煞砂。巳峰高起逢亥年爲水的旺地，谓填实岁君勃然祸至。反之，如果坐木度，巳峰变生砂，逢亥年爲水的旺地，使生砂更加有力，主生人或出贵，升官之应。

〔简释〕所谓吊，即用罗经上二十四山方位的砂依生克规律来对应～房份子孙的生死兴亡。
所谓冲，即相家所说的刑冲。
比知上文所说:右乾山巽向地，坐奎木，度兼辰，辰峰尖，克坐下奎木申年戌月死人’这里面有几层概念:
乾、巽、辰，这是二十四山中的概念.即格定龙、水、穴、向的方位。
奎太为二十八宿中的概念，奎木所占的度数在罗盘上兼及辰山，辰峰，
这又是辰方之砂的概念，如辰方之砂尖咬，便与奎木相克，相克别有死丧之事。申年戌月死人，故而为吊.关注中玄堂。


 我出生在农村，研易后验证的多是山区的风水，峦头无理气不灵，理气无峦头不验”，这是风水学中“峦头”与“理气”的辩证法，是一个千古永恒的哲学真理。山村山水性较强，这是山村阴阳宅风水的特点。所以，山村阴阳宅的坐山立向要在首重峦头的基础上，做到峦头与理气的有机结合。

     “三年寻龙，十年点穴”，要真正掌握峦头之法，非八年十年不可。但我认为，峦头之法简而言之，就是要“美”。龙要起伏、过崃、开帐而活泼生机，“无个字不成龙，无分金不出脉”，穴要山环水抱，砂水要山水秀丽有情，堂局要开阔方正，这就基本符合峦头之“美”了。

     理气之法，流派很多，人云亦云，我暂且不去评说。但我告诉大家：两千多年前的三合（杨公、赖公）风水能流行至今，易理精深的玄空风水能风行当今世界，这是为什么？答案是：他们是我国人民聪明智慧的结晶，他们是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数风水学家不断努力反复实践总结出来的宝贵经验，具有独特而神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多人们所重视。她们能安邦定国，强国富民。所以，在风水学术上，我奉行在玄空风水基础上，结合三合风水，九星翻卦风水、龙门八大局风水、奇门风水、四柱命理、周易八卦等。

      所谓“立向”，就是根据龙、穴、砂、水、堂局的实际情况合理确定阴阳二宅的坐向，使龙、穴、砂、水、堂局在既符合峦头之法的基础上，又符合理气之法的综合性强、技术性高的工作。郭璞在《葬经。中说“气行于地中。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。“立向”的目的就是使令生气“聚之使不散”。

      山村阴阳宅坐山立向就好比一个方程式，寻龙、点穴、消砂、纳水就好比是一个求的未知数。那么，这个方程式如何解呢？山村阴阳宅的坐山立向“方程式”，就是在符合峦头之法的基础上，使峦头为我所用的枝术操作方式、方法和程序，也就是如何寻龙、点穴、消砂、纳水的方式、方法和过程。

“坐山立向方程式”为：s=A＋B＋C＋D。

其中s代表坐山立向，A代表峦头之法，B代表玄空风水理气法，C代表三合风水理气法，D代表九星翻卦风水、龙门八大局风水等。

      为了叙述的方便，首先，讲玄空风水理气法。

      玄空风水立向法的方法与步骤：

第一步：龙合向。玄空风水理气法立向是根据入首龙与坐山立向同元（来龙与立向同元）一气为原则，若遇回龙，阳龙立阴向，阴龙立阳向（同元一气）。例如：龙由子山入首突然右旋（向乾）结穴，就立乾山巽向（左旋结穴不能立向，因为艮土克水，即运克龙（向无来龙），损丁。龙从子山方入首，子为阴龙，为天元龙，乾（巽）也为天元龙同元一气。所以立乾山巽向。

第二步：第一层次，旺山旺向，三盘巧卦（吉利长久，代代荣昌）。第二层次，城门二宫，全局合十，三盘卦（三盘巧卦除外）。

     根据玄空四大局，最好是立旺山旺向，其次是双星会向，再次是上山下水，最后，一般不立双星到坐。

第三步：符合收山出煞。

      无论立何向都必须符合收山出煞的原则，才能财丁两旺。收山出煞的原则是：旺、生气之山星方宜见山，不宜见水，谓之收山；退死煞之山星方宜见水，不宜见山，谓之出煞；旺、生气之向星方宜见水，不宜见山，谓之收水；退死煞之向星方宜见山，不宜见水，谓之出煞；旺、生气之山星与旺、生气之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞；旺、生气之山星与退死煞之向星之宫，宜山忌水，谓之收山出煞；退死煞之山星与旺、生气之向星之宫，宜水忌山，谓之收水出煞；退死煞之山星与退死煞之向星之宫，宜平地，忌见山见水，谓之出煞。

      其次，讲三合风水十二长生水法。

三合立向法就是根据入首龙、交会水口、来去水口、水口定局来立向。

第一步：龙水相合可立向。依水口定后局排龙盘，入首龙在长生、冠带、临官、帝旺龙入首吉，可立向；沐浴、衰、墓、胎、养龙入首凶不可立向；病、死、绝龙入首最凶不可立向。

第二步：依峦头之法预立向。堂局端正可立向。

第三步：向水相合可立向。将预立向按四生四旺四墓排向盘，向与来去水口（特别是去水口）相合者可立向。

最后，讲九星翻卦风水。

第一步：用地九星翻卦：龙的入首之处用罗经地盘正针格盘，将人盘中针上的龙纳入八卦进行翻卦，依次找到辅、贪、巨、禄、文、廉、武、破的方位。穴、砂在贪、武、辅、巨方位为“三吉六秀”为吉；穴、砂在禄、文、廉、破为凶。

第二步：用天九星翻卦：

     九星水法是以天盘逢针立向字号纳入八卦后进行翻卦并配天星，得出吉凶翻卦。将吉翻卦纳甲后，得出天盘逢针吉水的字号，此方有水则吉；将凶翻卦纳甲后，得出天盘逢针凶水的字号，此方有水则凶。

     我奉行将玄空水法和三合十二长生水法结合，将玄空水法和九星翻卦水法结合。当然我还主张将玄空水法和三合十二长生水法、九星翻卦水法贯通那就更好了。

     从以上立向法可知，这个“理气方程式”是一个不定方程式，虽说她的解是不唯一的，但解的方法是可循的。也就是说，在寻龙、点穴、消砂、纳水的方式、方法和过程是灵活的、因人而异的，但也有章可循的。依山依水之地阴阳宅立向，入首龙不吉，一般不立向，但向上合水法，可得平稳则不败绝。向上元辰直去，谓之牵动土牛，不论龙气生旺皆凶不可立向。依山依水之地阴阳宅立向，首先，必须合入首龙生旺，也就是水与向合。其次，依峦头之法，堂局端正之穴场可立向。最后，也就是最重要的一个环节，是根据入首龙吉与堂局端正所预定的向，必须是所立向要与去水口相合，这才是直正的吉向。 

点穴要诀
山昂穴窄高处点，-

四面平和低处寻，-

砂局均匀中正作，-

边宽边紧穴宜偏，-

水斜山乱窝中隐，-

乐空下短定翻身，-

有去有来寻结穴。-

山穷水尽腰里觅，-

四面高逼穴易压，-

岭上寻踪为最宜，-

四处低旷穴恐露．-

麓下留情窝里藏，-

左高压穴宜寻右，-

右高压穴宜寻左，-

前逼穴宜向后移，-

后逼穴宜趋前点。-

或近压而远护，或内卸而外收，穴须高取而论四周；-

或远粗而近嫩，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚。-

四畔圆弯，宜识穿弓架箭，-

众山粗杂，须知移步换形，-

山水两佳局罕有，官禄两就法须知，-

山不如水之有情，禄当就则就之，-

水不如山之秀拱，官当迎则迎之。-

来脉若天然，休贪朝案而误转；-

进水如弓反，喜得砂蔽以深藏。-

众大一细，取其女坐闺中而不露．-

众细一特，取其鹤立鸡群而自奇。-

坐忌空，不忌短，此系常理，岂执翻身回结之局。-

山直来，穴横受，多犯众忌，焉知脱龙就局之权。-

势逆砂顺，谁识离乡取其贵；-

水朝砂抱，须知此地好救贫；-

诸脉乱出，有跌断者是真龙；-

三山齐来，望缩藏者可寻穴。-

山水之形态不一，咫尺之间换顿异。-

低视丑者，忽焉高视美；-

左视妍者，忽焉右视虐；-

秀气在下，点高则误，-

情意偏右，扦右则亏，-

此是仙传真秘诀，-

明此点穴永无差。

以水立向(风水杂谈)

一、乾山巽向－水出癸丑　巽山乾向－水出丁未　会巳酉丑金局坐向
注：水出：是指水的流向。水出癸丑就水往癸丑方向流，水势走向是从右到左。选地的要求是乾山巽向、平地要西北地形丰满，山地要西北起高峰。山地坟前要求三十米内平坦；平原地三十米内要慢平。
诗曰：此水安葬最可求，大水茫茫癸丑流。祖祖辈辈多富贵，儿儿孙孙近王侯。
分金：庚辰庚戍、丙辰丙戍
二、亥山巳向　巳山亥向　为金局旺向
选地要求：西北地要丰满，坟前以平为贵，平原地*背如无山要在30米内有护砂，50米也可以，但不能超百米。
水的要求：环抱弯曲为贵，反对直去直走水，水喜欢弯曲环抱，直来直去财源不济，纵有人丁也主贫穷，出人性燥野蛮。

三、戍山辰向　辛山乙向，属墓养。向。
要求：辛山乙向，水流向从左到右，水出巽巳。水从左到右越远越出贵，假若水出艮寅为贵人禄马上御街，丁财大旺，合金局养向。
戍山辰向合金局墓向，乙山辛向、辰山戍向，假若水出坤申方为养向，水出乾亥为火局墓向，丁财两旺。要求：后边平坦，水要弯曲环抱
四、酉山卯向　庚山甲向
要求：水的走向，左水到右出在丁未方，亥卯未木局正旺。
五、甲山庚向　卯山酉向
左水到右出癸丑为正旺向，假若出在辛戍向为自旺向。
六、艮山坤向　寅山申向
水从右到左，从西往东南流，合申子辰水局生向，水要弯曲，从巽巳流向乙辰。

七、坤山艮向　申山寅向
水出癸丑。水的要求：越大越主贵。坟的后边护砂要求，艮方有山为贵，平原之地越高越贵。

八、未山丑向　丁山癸向　癸山丁向　丑山未向
要求：右水到左，水的流向直来直去也贵，水出巽巳位。
注：癸山丁向是第一吉向，适合于平原，不适合于山地。左水到右出艮寅方为金局墓向，右水到左出乾亥方。
九、壬山丙向　子山午向
水从左到右流，出辛戍为火局正，主人丁兴旺，忠孝贤良。如出丁未，一般不用，因是自生。
注：不管水从何方来，一定是迎水三分。
丙山壬向左水到右出癸。午山子向不算强，人口必然主伤亡。如葬十年二十载，男出强盗女作娼。
十、用水的原则：
隔水为界，远水不论，以面前水为用，如山地能看见的水都能用，平原看近，高山看远。
平原论明堂以离坟最近为准，山地论明堂以大江为准，明堂如万马，水口不同舟（指明堂大水口要小，都指山地说的）。平原不论明堂大小，只要有情就好。平原反对大水茫茫。
诗曰：（平原地）大水茫茫在向前，儿儿孙孙多艰难，纵有风光一时好，难免能过三十年。
向前水（明堂）需六十米，发的久远。如想快速丁财两旺可三十米，但主人寿短，这是阴阳不调，因为距水太近，水为阳地为阴。（直水找出水向在盘上要过三十度）
补充
一、生旺相全都是迎水三分，墓养相是少迎少顺，如生旺相，乾山巽金局向水必须出在癸丑。亥山巳向金局水必须出在癸丑。
二、如想要丁多，录用生向
三、如想要男女相等，用乾山巽向。
四、如艮山坤向、寅山申向必须右水到左，水出乙辰这是生相，利于官禄，人财两旺。寅山申向水必须和艮山坤相同的流向，这是申子辰水局。
五、木局旺相：庚山甲向、戍山辰向：必须是左水到右，水出丁未或巽巳，庚山甲向是木局旺向，庚山甲向旺丁旺财。戍山辰向发丁发财，但不利于官场。
六、丙山壬向由左水到右，水从癸上流出，金局旺向（因水从西边来）
右水到左，水从丁未或拐弯向巽巳方流去，立巽山乾向，构成金局生相。
右水到左，从辛戍来水到巽巳立癸山丁向，丑山未向和申子辰水局。如果左水到右水出辛戍位，立壬山丙向合寅午戍火局旺相。
如左水到右出坤申方立癸山丁向为木局墓相。
如左水到右出巽巳位立辛山乙向为木局养相，如右水到左出艮寅为金局养相，会连连科第功名。
如右水到左水出乾亥方，立未山丑向为火局木相。
如左水到右往乾亥方流去，方卯山酉向为木局养相。
向跟水走，龙跟水流，水停龙止，水走龙行。
平原看四大水口。
山地选地一定选钳口形地，如没贵地要选山上有龙气下山，成巨龙形。高低起伏不定。
真龙穴要求避风，向前得水，因为山地用地是坐满朝空，平原用地是座空朝满。
何为座满朝空，就是山地是头后要自枕脚前有对山，平原是后要有护砂，小明堂外有高地连续，超过头后的护砂，越高越贵，高出一尺，穴如有龙气出文武全贵，如三方水从明堂经过，奔水口流出，此地贵不可言。
子山午向　壬山丙向
寅午戍火局旺相，水从左边流到右边到辛戍方出去。
午山子向　丙山壬向
巳酉丑金局旺相，水从左边来流到右边癸字上出口。假设右水到左出乾亥方就立丁山癸向。
平原坟地离水近好
山地坟地离水近不好
山地明堂前有三至五米地就是好地了。
茫茫大水拦面扫，必然然家中贵子缺
窑为明堂过高，对坟不利，对主家人身体不利，重者死亡。