如何正确的了解阴宅风水

一，什么是风水？

如果以风水古典书籍的技术语言，来表述风水，对普通人来说，是一头雾水。一般人，关心的是，这风水是什么？它跟自己有什么关系？讲究风水和不讲究风水，对自己有什么影响？这就不是只关系到表达必须通俗易懂，而且，还要有事实来说明，这才让人听得明白入心，可信。

所谓风水，说得文绉绉，就是故人埋葬的环境，以及自己居住生活、工作的环境。风水的作用，就是在天时地运的催化下，这些环境对你自己以及家人的祸、福影响。

这些影响，牵连到人的所有生活、工作过程。大的如生命安危，身体状况，婚姻状况，生育能力，事业状况，官才运状况，学业状况，等等，等等。

那么，人家会问：

风水环境，又是怎么去影响到人的这些种种呢？

现在，新生派，比较喜欢用科学的磁场作用去解析，其实，这些貌似很科学的依据，是说不圆风水的作用的。因为，不同地方、环境的物理磁场，其强弱，

大小，都说 明，表述不了风水作用的性质，以及细致的影响内容。磁场的运动规律，也不是绝对的风水作用规律。所以，在解析风水的影响过程中，最好不要说什么磁场作用，不然人家问，这是什么磁什么场，就复杂化，越说越不清楚了。

自然一切，都是有生命的，都遵循一定的自然法则而存在。

当我们以“世间万物皆有生命”的自然观点，去看看我们所谓的风水，所谓的环境的时候。“环境是有生命力”的概念，呼之欲出，风水的存在，不解自明。

既然环境，也是一个生命体，那么不同的环境，就是不同的生命体。其各自生存的过程和状况，从大的前提看，依照自然法则运作。从仔细微观的立场看，是各自不同的风水机理在运作。

人，是在各种不同的环境中生活，工作。故人，也是在不同的环境里安息。人与故人，都在各自不同的环境生命体中存在，日月熏陶，闻风喝水活动，自然受到浸泡，趋于一致，结出不外乎的果报。

这就是什么是风水？风水为什么对人会产生影响的根源。其中，故人（阴地）如何布及子孙，相当玄妙。科学，无法解释，血脉也解释不全（毕竟也有血统外的继承）。懒人试着解释的答案是：那是一种冥冥中的名分产权分配。我们说风水，就是要去认识各个与人有关的环境（阴阳宅）生命主体。探究的终极，就是去弄明白弄清楚风水这个生命体的各个不同的运作机理。运用传统风水学问的目的，就是要在实务中，善选风水，善做风水，善改风水。使用风水为人们造福。

二，龙、穴、砂、水、向。

这是经常讲的阴宅风水中的五大元素。

如果从技术的层面去解说，又能面面俱到，确实时间不够，篇幅有限，力不从心。只能蜻蜓点水做个样子，散漫的趣说点滴。

当把风水的环境，作为是各个依靠自然法则和风水机理运作的生命体，对风水的认识，就上了一个层次。对风水的了解，视同一个个鲜活的生命去观察，去了解。并从中了解各自的特性，特征，效能表现。那是一件非常有趣的事情。

龙， 在山地，那是一道道有来有去的，延伸着的山脉，山丘。在丘陵地，也是有着纽带延伸的小山包，坡地。在平原，是一道道，稍微凸起，或者相对坚实的，有纽带牵 连着的土脉。这里，特别指出的是平原龙，不少古书都爱从水来论，说平原水是龙。其实，是一种认龙的方便，在凸起延伸的土脉旁边，相对低洼，所以有水流动， 以此来认龙。但实地有各种各样，以此来辩平原龙，也有看走眼，机械离龙很远的时候。

龙，好不好，贵不贵气，在开始脱化的时候，看看左右是否有护，有送。各种形状不同，但以出自自身为最真心关切。其护如母亲的手挽，有情而温顺；其送，如顺风杨柳，条条顺势包从。

好龙来自千里，行至脱处，一节比一节温顺，圆润，肥满，清新，苍翠，嫩绿，细致。

俗话说，富贵全看龙身上，这是行龙行进中的变化形象。如乡间老师傅说的，带枪带炮，带钱箱（库），带金银财宝，带笔带印，有护有送随从，等等，等等，这些大家容易懂。

换句话来说来龙，可能比较容易了解其性质。

来龙，就如一个人的本身素质，任何人，不论从事什么，可以成就什么，首先要具备的，就是要有那么本身带来的素质。这好比：当教授的料，起码是个知识分子。白丁不认一个的，怎么去教人？等等类推。

但是，有素质，并不等于就能成大事。这就要有好的，恰当的平台，也就是有“穴”吗？没穴，不结穴，巧妇难为无米之炊。

但是，有了平台，也就见不得你能有所发挥，成就大事。这就要机遇。各种机遇，就是向上的砂水状况。这向上的砂水，如同人来到了时间，迎面来的是各种有利，无利的事情。这里面，有风水的根本位理，形理，时运作用。而不是对着个山头就说富贵。那是太太简单了吧。

验龙，是寻找选择阴宅风水地，必不可少的过程。

懒人发觉，现在许多人学习风水，都将重心放在穴位，水口处。忽视了验龙的学习和经验积累。

一流师傅看星斗，指的是验龙的经验。以山脉星形转换变化来确定龙何来何去何从。

二流师傅看水口，指的是看水口的重要性，而不是说，认准个水口，就能当二流师傅了。

三流师傅漫山走，指的是，没有认龙经验，不知由来，不知所去。

总之，验龙是第一关。这个容易理解。好比写文章，这验龙就是开章和情节的表述，穴位，只是个结果，文章的结尾。又好比小孩学站稳，走路，才能跑步。必须有那个过程。没了这前面的过程，你就得不出最后的结果。这个省略不了的。

古时候，地师验龙的精神，非常让人敬佩。有的，千里迢迢，从发祖验起，风餐露宿，年月在野，所受的苦，难以想象。现在的人，懒了。但起码要验证好几节龙吧， 总不能拿个电脑，看看谷歌，哪里有水，哪里有开叉就插洞吧。如果是那样，多数属散气虚花之地，多数见不到脉土的几层颜色。离脉者绝，这种绝，不是很快的， 多数在看似平安的两三代人中，丁消宗失。这不是危言耸听。

风水行中，有句话，叫三年看龙，七年点穴。说的是点穴之难。难在哪里？

也许，许多初学者，理解为定穴点的难。那说一句，你理解错了。懒人经常在网上，网下，看人指指点点说穴在哪里，感觉很好笑。穴位，并不是由你说了算，它在那，就在那。离开了它，都是人的自以为是。

穴学的难，最大的难，难在是否是“结穴”。这个关系到，首先就是龙的认识问题，离开了认龙的实务经验，说穴，没了方向。

是否该到了结穴的地方，龙说了算。

是真结还是假结，龙说了算。

如果离开，或者不了解龙与穴之间的必然关系，也就失去认穴的根本依据。

这也是，看地的人无数，而葬得真穴的人很少，葬个虚花当做宝的根本原因。

从龙而得穴是正宗，从砂水而得穴是虚花假说。君要真风水，请记住这句话。

验得真结是惊喜，再看砂水是应期。应，应验；期，期待，期望。

认得有真结，才在穴场，开始属于枝末类的证穴了。不论怎么证，有一点，穴不离开龙，离开了，也就错了。至于那一点，有经验的自然会心会意。

结穴的地形叫法，有很多种，有直结，横结，角结，等等等等。

穴，是天然的生成。当你在穴场，看结气，散气，场唇，水势，水法，案山，护抱，朝山，小大堂局，进行技术上取舍，取点立向时。是天生自然的，那就会发现，在那个点上，穴的动感形象自然显现，所对的案山取舍刚好，一派天然。丝毫不是个人造作聪明。

对有经验的师傅来说，这说了半天的穴场证穴，也只是一两分钟内就发现，确定的事情。

朋友们，也许觉得我前面，关于验龙花的笔墨太多。其实，这是最基础，需要最重要的实践经验。“不会验迹，何知巢穴”？道理就在这里。

这点，希望想学真本事的人记住。在学习中特别留心。有些师傅可能不会讲清楚出来，但你自己可以通过观看他的实践，自己去觉悟。

验龙，来到龙停结穴的地方，不少师傅，都有“山重水尽疑无路，柳暗花明又一村”的喜悦。

罗城浮现，砂水分明，朝山分列欢迎。案山亲近，护砂环抱有请，送砂回栏水口，明堂唇圆。。。，远近，高低，均称取舍，恰好处，穴情隐现。。。，一派自然天成。

说龙虎，莫把书图套自然。现实龙虎长短不等分。亲生即比外来好，富贵不耗入家仓。亦莫两旁有砂叫龙虎，不包不拦，势外撇，实属无情“推车手”。“推车手”，财富散尽家族亡。

论流水，暗拱还比见水好。试问天下天子地，哪有见水滔滔流？以环抱为有情。

说堂局，内堂密紧不漏是真章，外堂大阔另样详。内堂不密贪大阔，待到天明人已亡。

论案山，先把龙情水法细参详，莫向个山腰就叫娘。不合龙情水法即黄泉，葬向个金山也绝亡。

说朝山，莫见个山头叫干将，风水自有秘语藏。文笔亦可化矛剑，巨门亦可化堵墙。。。

龙穴砂水，蜻蜓过，望水纹，各思量。

关于阴宅，书本上，通常看到主要有三合，三元两种方法，这两种方法，并不是孤立运用的东西。
在实务操作取舍中，往往都会结合的运用到它们。
如果你只有一门知识，那还算不成熟。值得提醒的是，在书本的三合与三元，与现实多种类型结合时，如果你有了一定的验证经验，就会发现，其中，有三分之二的论断，是错误的。这些错误的书本知识辨别，除了有师傅交代，或者个人多去验证感悟之外，真的没人轻易跟你讲，这可是个人经验。也就是流通书本公式推理化带来的祸害。

一、标准阴宅风水地质

说起阴宅风水非常的高深莫测，但是也许大多数人还是没办法理解究竟那些东西所指为何。一个好风水的阴宅，是很多人趋之若鹜的，标准的好风水阴宅具备了什么。

1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。

2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

3、必须要具有明堂。明堂的大小、高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

4、地师眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。

寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。

穴星后靠乐山，两边有护，穴星突起明显，稍开窝就坦下穴，穴前内堂平坦，一阴宅风水极小富贵龙穴。

二、地理堪舆：天门、地户

1、天门

又名天关、上砂，指穴场水流的入口处。《人地眼图说水口》云：入山寻水口……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开。凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少，上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散，枝龙结穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。堪舆欲谚云：山管人丁水主财。水源即是财源，以其源远流长广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。徐善继《人子须知砂法》云：天门亦名三门，在法天门欲其开阔……盖穴之左右，不问青龙白虎，但水来一边谓之天门……宜开阔通畅。太窄则外财滚滚而不入。但水又多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴场则凶。要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。《地理大全、山法全书卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射关闭。

2、地户

亦称五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关，指穴场水流的出口处。徐善继《人子须知砂法》云：地户变名五户，欲其闭密。盖穴之左右，不问青龙白虎，水去一边谓之地户。要高嶂紧密，闭塞重叠，不见水去方吉。风水先师认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。缪希雍《葬经翼难解二十四问》云：是知枝龙无上砂不真，干龙无下砂不住。黄妙应《博山篇论水》云：寻龙门，点穴尸，水口密，下砂顾。龙若住，水口狭，若不住，便宽阔。水气即生气之外在形态，是以下关缠护周密，有捍门华表守御，有罗星曜气遮护，有剑戟旌旗，车马狮象鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地，若下关空旷，则不须寻穴。水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。《人地眼图说水口》云：水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。《地理大全、山法全书卷首》；去口宜关闭紧密，最怕直去无收。

墓地风水之自然之气

大家可能不知道的是墓地风水要讲究自然之气，所以我们在考究墓地风水时，一定要注重与自然之气相和谐，而其中自然之气主要是指自然环境的生气，如果墓地建在一个依山傍水的好地方，那自然之气一定非常的浓厚充沛，是墓地选址的最佳场所。

墓地风水之阴阳之气

阴阳之气在墓地风水这一块也是相当的有考究滴，我们每一活着的人都具有阴阳之气，它会在我们将死者下葬后与之的形成影响及左右亲人的气运相结合，如果我们不能寻找到一有生气的墓地，对我们的运势及家人的健康不能起到保护的作用，所以在这方面，一定要引起重视。

细看墓地风水：一

当在选墓地时，一定要睁大双眼，找出那墓穴最佳最吉利的位置。而墓地风水的最佳选址就是灵气充沛的地方，尤其像生气流动的山脉最是好地方，但大家都知道每一地方其结构及气场都不一样，所以当找到山脉时，更是要找到采光好且生气好的墓穴。

细看墓地风水：二

看待事物时讲究看事物的全面性，提供全方位的客观评价。所以在看墓地时怎可少了墓地的入口设计效果呢！而看墓地入口是否在朝南、东南及东南偏南的方向，因为这三方向是最吉利的方向，对家运也有很大的影响的。

细看墓地：三

看墓地时一定会看它周围的树，而这是为什么呢？例如墓地周围有像帽子遮掩其坟墓，家中易有人多换病痛，非常的不吉利，可采取的措施就是将其砍伐来阻挡不好之气。

历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。

好的墓地要求有龙脉

所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。

墓地选址不要在低洼的地方

地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。

墓地夹拱山低能当官

墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。

选阳光好的地方

在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。

墓地风水重在清净

而且一望无际，视线非常开阔的地方风水好；现代的公路到处都是，本来墓地风水非常好，但是公路一修建，风水就被破坏了，公路可以断龙脉，而且长期车来车往气场散乱，所以如果坟墓背后是公路，主不吉，背后龙脉断了，而且没有靠山，注定只有靠自己；这里面还要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一级公路，二级公路，这些，小公路的影响就小，其次后者影响甚为严重。

好的风水墓地背后有靠

也就是背后靠着山，前面开阔，左右山环水绕，来龙深远，左右还有砂山护驾，藏风聚气，前面有水绕或者水流，水宜慢不宜急，地户要闭，天门要开，这样才是最好的墓地风水。

在选择好的风水墓穴时，首先看去来去水的方位，在根据墓穴的座向分金，配出阴阳五行，要符合理气风水，才能造福子孙后代。

请仔细思维每句话的每一个细节，不要断章取义、庸人自扰。