《增广贤文》中讲：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。。”

人与人之间，有多少关系，都死于语气不当。

因此，控制不好语气的人，很容易与人产生误会，生活也是一团乱麻。

《礼记》中记载了这样一件事：

战国时期，齐国发生了严重的灾荒，饿死无数人。

于是，有个心善的富人，黔敖准备了许多饭食，一 一分发给路过的灾民。

中午时分，黔敖远远看见有个人摇摇晃晃地走着。近前发现，这人饿得皮包骨头、脚步迟缓，一只手勉强抬起衣袖蒙着脸，嘴里还不断地呻吟着，看起来十分煎熬。

黔敖不做多想，举着饭食大喊：“喂！你过来，给你东西吃！”

谁知这人竟停下脚步，双目怒视道：“我就是饿死！也不会接受你这样侮辱地施舍！”

黔敖发现自己语气不当，急忙解释，但这个人坚决不肯接受，最终活活饿死了。

这就是“不食嗟来之食”的出处。

一个不恰当的语气，轻则让人心生埋怨，重则让人心受重创。

都说：“说者无心，听者有意。”

明明想表达关心，却因为语气生硬，反倒听起来颐指气使；

明明想求人帮忙，却因为语气粗暴，反倒听起来不可一世；

明明想由衷夸赞，却因为语气严厉，反倒听起来咄咄逼人。

人和人之间的误解，往往不是因为词穷，而是因为词不达意。

语气不同，结果往往大有不同。

佛经有云：“出言当称意，义明语相关，悦意离贪瞋，柔和调适中。”

说话语气要柔和。

当学会把“你能行？”换成“你能行！”

把“你怎么才回来？”换成“你回来啦！”

就是在改变语气，改善自身周边的风水。

做人，学会把质问改成感叹，肯定多过反问，才是在好好说话。

荀子说：“言而当，知也；默而当，亦知也。”

有智慧、明事理的人，懂得如何说话更得当。

他告诉我们语气，是语言最精准的温度计，反映出你内心最真实的样子。

好的语气，源于内心的善意。能让别人舒适，也能让自己心安。

北宋时，有一个大善人叫王嗣侗。

一次，家中遭小偷行窃，被王嗣侗抓个正着。还认出这人竟是邻居家的儿子。

王嗣侗非但没有斥责他，反倒轻声询问：“你一贯是个懂事的，怎么会偷窃呢？”

小偷唉声一叹：“还不是生活所迫。”

王嗣侗取出十贯铜钱，温和地对他说：“这钱给你。但现在天色已晚，若就这样拿出去，容易引人怀疑，等天亮了你再拿上离开吧。”

王嗣侗的语气和行为，让小偷大为惭愧，心中悔悟，最终改邪归正。

人们常说，相由心生。其实，一个人的语气，更是如此。

语气，是一个人内心世界的真实写照。

内心高傲者，语气少有谦卑；内心粗鄙者，语气难现温和。

内心富足者，语气多半笃定；内心贫乏者，语气大都怨怼。

音由心生，声由人造。

做人，内心宽和，语气才会软和。