其实，不止现在，古人早就遇到过类似问题，也有很多经典论述。

古人认为“少寐乃人之大患。”事实上也是如此。不要说长时不眠，就是长期睡眠不足，对健康也有很大的损害。

这是因为在所有的休息方式中，睡眠是最理想、最完整的休息。

有人说，睡眠是大自然的了不起的恢复剂，这是合乎事实的，经过一夜酣睡，多数人醒来时感到精神饱满，体力充沛。

在日常生活中；人们常有这样的体会，当你睡眠不足时，第二天就显得疲惫不堪，无精打采，感到头晕脑胀，工作效率低，但若经过一次良好的睡眠之后，这些情况随之消失。

曾有人形象他说睡眠好比给电池充电,是“储备能量”。

确实，经过睡眠可以重新积聚起能量，把一天活动所消耗的能量补偿回来，为次日活动储备新的能量。

科学研究证明，良好的睡眠能消除全身疲劳，使脑神经。

内分泌、体内物质代谢、心血管活动、消化功能、呼吸功能等能得到休整，促使身体各部组织生长发育和自我修补，增强免疫功能，提高对疾病的抵抗力，所以有“睡眠是天然的补药”的谚语。

睡不好，害己害人，我国每年45%的车祸及55%的工伤事故都是由于睡眠问题造成的。

宋朝的诗人陆游在他的《午梦》诗中写道：

苦爱幽窗午梦长，

此中与世暂相忘。

华山处士如容见，

不觅仙方觅睡方。

诗道出了睡眠的重要性。好多养生家都有很多关于睡眠的良方，那么，睡方在哪？

古人认为，“先睡心，后睡目。”如果不能在睡前让心安静下来，总是思前想后，总是估计做不完的工作，没办法安然入睡的。

即便是闭着眼睛，强制睡觉，也会在梦中惊醒的。

睡觉就是睡觉，什么都不想，给自己创造一个静谧的空间，自得安眠。

关于睡，古人分得很细，“寤、寐”有别：“神栖于目谓之寤，神栖于心始为寐。”

关于如何睡，应注意什么，古籍也有很多论述。

《延寿药言》说：“临睡前宜用热水洗脚，将一切顾虑抛尽……神志安宁，入睡必易。”

《彭祖摄生养性论》说：“饱食偃卧，则气伤。”《内经》亦说：“胃不和则卧不安。”

这是说不能吃完饭就睡觉，否则，会导致人的机能损伤。

《陶真人卫生歌》说：“晩食常宜申酉前，何夜徒劳滞胸膈。”也就是说，应在睡觉前四个小时，即下午5～6点钟吃晚饭。

孔子曰：“寝不言。”睡卧时不可言语。临睡前，切忌疯狂谈笑或者沉迷于游戏或电视剧，别为那些东西费心劳神，得不偿失。

言多伤肺，自乱心，导致心绪躁动，意沉迷则破坏生物代谢规则。

子（夜间11时到凌晨1时）、午（白天11时到13时）两个时辰是每天温差变化最大的时间，这一段时间人体需要适当休息。

古人的睡眠讲究姿势，《论语》云：“寝不尸”。意即睡觉时不要仰卧。

什么睡姿为佳，古人有一睡诀：“左侧卧屈左足，屈右臂，以手上承头，伸右足，以左物置右股间。右侧卧反之。”

这种方法未免拘束，其实睡姿以舒服为宜。

古人说：“睡不厌蹴，觉不厌舒”。睡时宜侧身屈膝，则精力不散。

至于睡的方向，《礼记－玉藻》里讲“恒东首”，即一年四季均头向东睡。

据说是因日出东方，“恒东首”是“面生气而卧”，于人体有益。

《保生心鉴》则提出：春、夏“首宜向东”，秋、冬“首宜向西”。

古人还曰：“醒即转动”，醒时转动身体，可使脉络流通，不然会感觉身板重，有害身体。

春夏应“晚卧早起”，秋季应“早卧早起”，冬季应“早卧晚起”

《黄帝内经》中也有很多关于睡眠的论述：“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。

这句的意思是到睡觉的时候，就睡觉，学会顺应自然明暗的阴阳变化，才能使人不受睡眠障碍的伤害。