《梅花易数》卷一(原文连载)
来源:于都杨公风水 黄麟小博士作者:江西于都杨公风水2019-01-10 10:23
《梅花易数》卷一(原文连载)
《梅花易数》
(宋) 邵 雍 著
周易卦数
乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八
五行生克
金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
八宫所属五行
乾兑金,坤艮土,震巽木,坎水,离火。
卦气旺
震,巽木旺于春;离火旺于夏;乾兑金旺于秋;坎水旺于冬;坤艮土旺于辰戌丑未月。
卦气衰
春坤,艮;夏乾,兑;秋震,巽;冬离;辰,戌,丑,未,坎。
十天干
甲,乙东方木。丙,丁南方火。戊,己中央土。庚,辛西方金。壬,癸北方水。
十二地支
子水鼠,丑土牛,寅木虎,卯木兔,辰土龙,巳火蛇,午火马,未土羊,申金猴,酉金鸡,戌土犬,亥水猪。
八卦象例
乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗
离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
乾三连 ,坤六断 ,震仰孟 ,艮覆碗 ,
离中虚 ,坎中满 ,兑上缺 。巽下断 。
占法
《易》中秘密穷天地,造化天机泄未然;
中有神明司祸福,从来切莫教轻传。
玩法
一物从来有一身,一身还有一乾坤;
能知百事备于我,肯把三才别立根。
天向一中分造化,人于心上起经纶;
仙人亦有两般话,道不虚传只在人。
卦以八除
凡起卦不问数多少即以八作卦;数超过八数即以八数递除,以余数作上卦。如一八除不尽,再除二八,三八,直至除尽八数,以零数作卦,如得八整除,即坤卦,便不必除也。
爻以六除
凡取动爻,以重卦总数除六,以零数作动爻。如不满六,则用次数为动爻,不必再除。如过六数,则除之,一六不尽,再除二六,三六,直至除尽,一零数动爻。若一爻动,则看此一爻之阴阳,是阳爻则变阴爻,是阴爻则变阳爻。取爻当以时加之。
互卦起例
互卦只用八卦,不必取六十四卦名。互卦以重卦去了初爻及第六爻,以中间四爻分作上下两卦,看得何卦?又云:乾坤无互,互其变卦。
年月日时起卦
年月日为上卦,年月日加时总数为下卦。又以年月日时总数取爻。如子年一数,丑年二数,直至亥年十二数。月如正月一数,直至十二月亦作十二数。日如初一,一数,直至三十日为三十数。以上年月日共计几数,以八除之,以零数作上卦,时如子时一数直至亥时十二数,就将年月日数加时之数,总计几数,以八除之,零数作下卦,就以六除之,作动爻。
物数占
凡见有可数之物,即以此数起作上卦,以时数配作下卦,即以卦数并时数总除六,取动爻。
声音占
凡闻声音,数得几数,起作上卦,加时数配作下卦。有以声音,如闻动物鸣叫之声,或闻他人敲击之声,皆可作数起卦。
字占
凡见字数,如停匀,即平分一半为上卦,一半为下卦。如字数不均,即少一字为上卦,取天轻清之义,以多一字为下卦,取地重浊之义。
一字占至十一字
一字占
一字为太极未判。如草混沌不明,不可得卦。如楷书,则取其字画,以左为阳画,右为阴画。居
左者看几数,取为上卦。居右者看几数,取为下卦。又以一字之阴阳,全画取爻。“彳”、“丿”,此为左者,“一”、“八”、“风”、“丶”,此为右者。
二字占
二字为两仪平分。以一字为上卦,以一字为下卦。
三字占
三字为三才。以一字为上卦,二字为下卦。
四字占
四字为四象。平分上下为卦。又四字以上,不必数笔画,只以平仄声音调之。平声为一数,上声为二数,去声为三数,入声为四数。
五字占
五字为五行。以二字为上卦,三字为下卦。
六字占
六字为六爻之象。平分上下为卦。
七字占
七字为数齐七政。以三字为上卦,四字为下卦。
八字占
八字为八卦定位。平分上下为卦。
九字占
九字为九畴之意。以四字为上卦,以五字为下卦。
十字占
十字为成数。平分上下为卦。
十一字占
十一字以上至于百余字,皆可起卦。但十一字以上,又不用平仄声音调之,只用字数。如字数均平,则以半为上卦,以半为下卦,又合两卦总数取爻。
丈尺占
丈尺之物,以丈数为上卦,尺数为下卦。合丈尺之数取爻,寸数不取。
尺寸物占
以尺数为上卦,寸数为下卦。合尺寸之数,加时取爻。分数不用。
为人占
凡为人占,其例不一。或听语声,或观其人品,或取诸身,获取诸物,或观其服色,触其外物,或以年月日时,或以书写来意。又听其语声者,如或一句,即以其字数分之起卦,如说两句,即用先一句为上卦,以后一句为下卦。语多,则只用初听一句,或后闻一语。余句不用。
观其人品者,如老人为乾,少女为兑之类。
取诸其身者,如头动为乾,足动为震,目动为离之类。
取其诸物者,如人手偶有何物,如有金玉及圆物之类为乾,土瓦及方物之类为坤之类。
观其服色者,如其人青衣为震,赤衣为离之类。
触其外物者,起卦之时见水为坎卦,见火为离卦之类。
年月日时,以望梅之类推之。
书写来意者。其人来占,或写来意,则以其字占之。
自己占
凡自己欲占,以年月日时或听闻有声音,或观当时所触之外物,皆可起卦。以上三例,与前章为人占法同。
占动物
凡占群物之动,不可起卦。如见一物,则就以此物为上卦,物来之方为下卦。合物卦数与方位卦数,加时数取要,以此卦数总断其物,如后天占牛鸣,鸡叫之类。又凡牛马犬之类,初生,则以初生年月日时占之。又或置买此物,亦可以初置买之时推之。
占静物
凡占静物,有如江河山石,不可起卦。若至屋宅,树木之类,则以屋宅初创之时,树木初置之时,皆可起卦。至于器物,则置成之时可占,如枕椅类是矣。余则无故不占。若观梅,则见雀争枝坠地而占。牡丹,则自有问而占。茂树,则枝枯自坠而后占也。
物卦起例(端法后天起卦)
后天端法:以物为上卦,方位为下卦,合物卦之数与方卦之数,加时数以取动爻。
八卦万物属类(并为上卦)
乾卦:天,父,老人,官贵,头,骨,马,金,珠宝,玉,木果,圆物,冠,镜,刚物,大,赤色,水寨。
坤卦:地,母,老妇,土,牛,金,布帛,文章,舆,辇,方物,柄,黄色,瓦器,腹,裳,黑色,黍稷,书,米,谷。
震卦:雷,长男,足,发,龙,百虫,蹄,竹,雀,雈苇,马鸣,母足,稼,乐器之类,草木,青碧,绿色,树,木核,柴,蛇。
巽卦:风,长女,僧尼,鸡,股,百禽,百草,臼,香气,臭,绳,眼,羽毛,帆,扇,枝叶之类,仙道,工匠,直物,工巧之器。
坎卦:水,雨雪,工,豕,中男,沟渎,弓轮,耳,血,月,盗,宫率,栋,丛棘,狐,蒺藜,桎梏,水族,鱼,盐,酒醢,有核之物,黑色。
离卦:火,雉,日,目,电,霓霞,中女,甲胃,戈兵,文书,槁木,炉,兽,鳄龟,蟹蚌,凡有壳之物,红赤紫色,花纹人,干燥物。
艮卦:山,土,少男,童子,狗,手,指,径路,门阙,果,瓜,阍寺,鼠,虎,狐,黔喙之属,木生之物,藤生之爪,鼻。
兑卦:泽,少女,巫,舌,妾,肺,羊,毁折之物,带口之器,属金者,废却之物,奴卜,婢。
八卦方位图
巽东南 离正南 坤西南
震正东 中 兑正西
艮东北 坎正北 乾西北
右离南,坎北,震东,兑西,人则介乎其中。凡物之从花甲来,并起作下卦,加时取爻。
观梅占(年月日时占例)
辰年十二月十七日申时,康节先生偶观梅,见二雀争枝坠地。先生说:“不动不占,不因事不占。今二雀争枝坠地,怪也。”因占之,辰年五数,十二月十二数,十七日十七数,共三十四数,除四八三十二,得二,属兑,为上卦,加申时九数,总得四十三数,五八除四十,零得三数,为离,作下卦。又上下总四十三数,以六除,六七除四十二,得一为零作动爻,是为泽火革。初爻变咸,互见乾巽。
断之曰:详此卦,明晚当有女子折花,园丁不知而逐之,女子失惊坠地,遂伤其股。又兑金为体,离火克之。互中巽木,复三起离火,则克体之卦气盛。兑为少女,因知少女之受伤,而互中巽木,又逢乾金兑金克之,则巽木被伤,而巽为股,故断有伤股之应。幸变为艮土,兑金得生,知少女虽被伤,而不至凶危也。
牡丹占
巳年三月十六日卯时,先生与客往司马公家共观牡丹。时值花开甚盛,客曰:“花盛如此,亦有数乎?”
先生曰:“莫不有数,且因问而可占矣”。遂占之,以巳年六数,三月三数,十六日十六数,总共的二十五数,除三八二十四数,余数为乾,为上卦。加卯时四数,共得二十九数,又除三八二十四数,零五为巽卦,作下卦,得天风姤。又以总数二十九数,以六除之,四六除二十四,零五爻动,变鼎卦,互见重乾。遂与客说“怪哉,此花明日午时,当为马所践毁。”众客愕然不信,次日午时,果有官贵观牡丹,二马斗陷,群惊花间驰骤,花尽为之贱毁。
断之曰:巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,克体之卦多矣,卦中无生意,故知牡丹必践毁。所谓马者,乾为马也。午时者,离明之象,是以知之也。
邻夜叩门借物占(系闻声占例)
冬夕酉时,先生方拥炉,有叩门者,初叩一声而止,继而又叩五声,且云借物。先生令勿言,令其子占之试所借何物。以一声属乾,为上卦,以五声属巽,为下卦,又以一乾五巽共六数,加酉时十数,总共得十六数,以六除之,余四,得天风姤第四爻变巽卦,互见重乾,卦中三乾金,二巽木,为金木而己,又以乾金断,而巽木长,是借斧也。
子乃断曰:“金短木长者,器也,所借者锄也”。先生说:“非锄,必斧也。”问之果借斧,其子问其故,先生曰:“于数又须明理,以卦推之,斧亦可也,锄亦可也;以理推之,夕晚安用锄?必借斧。概斧切于劈柴之用耳。推数又须明理,为卜占之切要也。推数不推理。是不得也。学数者志之!”
今日动静如何(系声音占例)
有客问:“今日动静如何?”遂将此六字占之。以平分,“今天动”三字为上卦,“今”平声,一数;“日”入声,四数;“动”去声,三数,共八数,得坤卦为上卦。以“静如何”为下卦,“静”去声,三数;“如”平声,一数;“何”平声,一数,共五数,为巽,作下卦。又八五总数为十三数,除二六一十二,零得一数,地风升,初爻动,变泰卦,互见震,兑。遂胃客曰:“今天有人相请,客不多,酒不醉,味止至黍鸡而已。”至晚,果然。
断曰:升者,有升阶之义。互震兑,有东,西席之分。卦中兑为口,坤为腹,为口腹之事,故知有人相请。客不多者,坤土独立,无同类之气卦也。酒不醉,卦中无坎。味止鸡黍者,坤为鸡黍稷耳,盖卦无相生之气,故知酒不多,食品不丰富也。
西林寺牌额占(系字画占例)
先生偶见西林寺之额,“林”字无两钩,因占之,以“西”字七画为艮,作为上卦;以“林”字八卦为坤,作下卦。以上七画下八画共十五画,除二六一十二,零数得三,是山地剥卦,第三爻东,变艮互见重坤。
断曰:“寺者,纯阳之所居,今卦得重阴之爻,而又有群阴剥阳之兆。详此,则寺中当有阴人之祸。”询之果然,遂谓寺僧曰:“何不添林字两钩,则自然无阴人之祸矣。”僧信然,添林字两钩,寺果然无事。
又纯阳之人,所居得纯阴之卦,故不吉。又有群阴剥阳之义,故有阴人之祸。若添“林”字两钩,则十画,除八得二,为兑卦,合上艮,是为山泽损。第五爻变,动为中孚卦,互卦见坤,震,损者益之始,用互俱生体,为吉卦,可以得安定矣。
以上并是先天数,以数起卦,所谓先天之数也。
老人有忧色占(端法占例)
己丑日卯时,偶在途行,有老人往巽方,有忧色。问其何以有忧,曰:“无”。怪而占之,以老人属乾,为上卦;巽方为下卦,是为天风姤卦,又以乾一巽五之数,加卯时四数,总十数,除六得四为动爻,是为天风姤之九四。《易》曰:“包无鱼,起凶”。是易辞不吉矣。以卦论之,巽木为体,乾金克之,互卦又见重乾,俱是克体,并无生气。且时在途中,其应速。遂以成卦之数,中分而取其半,谓老人曰:“汝于五日内谨慎出入,恐有重灾。”果于五日,老者往赴吉席,因鱼骨鲠而终。
又凡占卜,克应之期,看自己之动静,以决事之迟速,故行则应速,以遂成卦之数,可中分而取其半也。坐则事应于迟,当倍其成卦之数而定之也;立则半迟半速,止以成卦之数定之可也。虽然如是,又在变通,如牡丹及观梅之类,则二花皆朝夕之故,岂待成数之久也。
少年有喜色占
壬申日午时,有少年从离方来,喜形于色。问其有何喜,曰:“无”。遂占之,以少年属艮,为上卦,离为下卦,得山火贲。以艮七离三加午时七,总十七数,除十二,余五为动爻,之六五爻动,曰:“贲于丘园,束帛戋戋,吝终吉。”易辞已吉矣,卦则贲之家人,互见震,坎,离为体,互变俱生之。
断曰:“子于十七日内,必有币聘之喜。”至期,果然定亲。
牛哀鸣占
癸卯日午时,有牛鸣于坎方。其声极悲,因占之。牛属坤,为上卦,坎方为下卦。坎六坤八,加午时七数,共二十一数,除三六一十八,三爻动得地水师卦之三爻。《易辞》曰:“师或舆尸,凶。”卦则师变升,互坤,震,乃坤为体,互变俱克之,并无生气。
断曰:“此牛二十一日内,必遭屠杀。”后二十日,有人果买此牛,杀以犒众,闻者皆异之。
鸡悲鸣占
甲申日卯时,有鸡鸣于乾方,声极悲怆,因占之。鸡属巽,为上卦,乾方为下卦,得风天小畜。以巽五乾一共六数,加上卯时四数,共十数,除六得四,爻动变乾是为小畜之六四。《易》曰:“有孚,血去惕,无咎。”推之,割鸡之义。卦则小畜之乾,互见离,兑。乾金为体,离火克之,有烹饪之象。
断曰:“此鸡十日当烹。”果十日客至,有烹鸡之验。
枯枝坠地占
戊子日辰时,偶行至中途,有树蔚然,无风,枯枝自坠于兑方。占之,槁木为离,作上卦,兑方为下卦,得火泽暌。以兑二离三,加时辰五数,总十数,除六余四,变山泽损,是暌之九四。《易》曰;“暌孤,遇元夫。”卦火泽暌变损,互见坎,离,兑金为体,离火克之,且暌损卦名,俱有伤残之义。
断曰:“此树十日当伐。”果十日,伐木起公榭,而匠者适字“元夫”也。
以上诸占例,并是先得卦,以卦起数,所谓后天之数也。
风觉鸟占
风觉鸟占者,谓之见风而觉,见鸟而占也。然非风鸟而占,而谓风觉鸟占也。凡卦之寓物者,皆谓之风觉鸟占。如易数,总谓之观梅之数也。
风觉占
风觉占者,谓其见风而觉也,见鸟而占也。凡见风起而欲占之,便看风从何方而来,以之起卦。又须审其时,观其色,以推其声势,然后可断其吉凶。风从南方来者,为家人。南方属火,得风火家人卦(南方属离火,合得风火家人卦)。东来者,为益卦之类。其时者,春为发生和畅之风,夏为长样之风,秋为萧杀,冬为凛冽之类。观其色者,带埃烟云气,可见其色黄者,祥瑞之气;青者,半凶半吉;白主刃,气黑昏者凶,赤色者灾,红紫者吉。辩其声势者,其风声如阵马,主斗争;如波涛,有惊险;如悲咽者,有忧虑;如奏乐者,有喜事;有喧呼者,主闹哄;如烈焰者,主火惊。其音洋洋而来,徐徐而去者,吉庆之兆也。
鸟占
鸟占者,见鸟而占也。凡见鸟群,数其只数,看其方所,听其声音,辩其羽毛,皆可起数。有须审其名义,察其噪鸣,取其吉凶。见鸟而占,数其只数者,如一只属乾,二只属兑,三只属离。看其方向者,即离南,坎北之数;听其声音者,如鸟叫一声属乾,二声属兑,三声属离之类,皆可起卦。听其声音者,若夫鸣叫之喧哗者,主口舌;鸣叫悲咽者,主忧愁;鸟叫嘹亮者,主吉庆。此取断吉凶之声音也。察其名义者,如鸦报灾,鹊报喜,鸾鹤为祥瑞,鳄鹏为妖之类是也。
听声音占
声音者,如静室无所见,但于耳中所闻起卦,或数其数,验其方所;或辩其物声,详其所属,皆可起卦。观其悲喜,助断吉凶。数其数目者,如一声为乾,二声属兑。验其方所者,离南,坎北之类是也。如人语声,及动物鸣叫之声,声出自口者属兑。而静物扣击属震,鼓拍槌敲,板木之声是也;金声属乾,钟罄钲铎之声是也;火声属离,烈焰爆竹是也;土声属坤,筑基,杵桓,坡崩,山裂是也。此辨其物声,详其所属也。察其悲喜,助断吉凶者,如闻人语笑声,又说吉话,娱笑者,有喜也;人悲泣与怨声,愁语及骂语,穷叹等声,不吉也。
形物占
形物占者,凡见物形,可以起卦。如物之圆者属乾,刚者属兑,方者属坤,柔者属巽,仰者属震,覆者属艮,长者属巽,中刚外柔者属坎,内柔外刚者属离,干躁枯槁者属离,有文采者亦属离,用障碍之势,物之破者属兑。
验色占
凡占色之青者属震,红紫赤者属离,黄色者属坤,白色者属兑,黑色者属坎之类是也。
八卦类象
乾:玄黄,大赤色,金玉,宝珠,镜,狮,圆物,木果,贵物,冠,象,马,天鹅,刚物。
坎:水,带子带核之物,豕,鱼,弓轮,水具,水中之物,盐,酒,黑色。
艮:土石,黄色,虎,狗,土中之物,瓜果,百禽,鼠,黔喙之物。
震:竹木,青绿碧色,龙,蛇,蕉苇,竹木乐器,草,蕃鲜之物。
巽:木,蛇,长物,青碧绿色,山木之禽鸟,香鼠,鸡,直物,竹木之器,工巧之器。
离:火,文书,干戈,雉,龟,蟹,槁木,甲胄,螺,蚌,鳖,赤色。
坤:土,万物,五谷,柔物,丝绵,百禽,牛,布帛,舆,金,瓦器,黄色。
兑:金刃,金器,乐器,泽中之物,白色,有口缺之物,羊。
八卦万物属类
乾卦:一金
乾为天,天风姤 ,天山遁,天地否,凤地观,山地剥,火地晋,火天大有。
天时:天,水,雹,霰。
地理:西北方,京都,大郡,行胜之地,高亢之所。
人物:君父,大人,老人,长者,宦官,名人,公门人。
人事:刚健武勇,果断,多动少静,高上下屈。
身体:首,骨,肺
时序:秋,九十月之交,戌亥年月日时,金年月日时。
动物:马,天鹅,师,象。
静物:金玉,宝珠,圆物,水果,刚物,冠,镜。
屋宅:公廨,楼台,高堂,大厦,驿舍,西北向之居。
家宅:秋占宅兴隆,夏占有祸,冬占冷落,春占吉利。
婚姻:贵官之眷,有声名之家。秋占宜成,冬夏占不利。
饮食:马肉,珍味,多骨,肝肺,干肉,水果,诸物之首,圆物,辛辣之物。
生产:易生,秋占生贵子,夏占有损,坐宜向西北。
求名:有望,宜随朝内任,刑官,武职,掌权,宜西北方之任,天使,驿官。
谋望:有成,利公门,宜动中有财,夏占不成,冬占多谋,少遂。
交易:宜金玉宝珠贵货,易成,夏占不利。
求利:有财,金玉之利,公门中得财。秋占大利,夏占损财,冬占无财。
出行:利于出行,宜入京师,利西北之行,夏占不利。
谒见:利见大人,有德行的人,宜见官贵,可见。
疾病:头面之疾,肺疾,筋骨之疾,上焦疾。夏占不安。
官讼:健讼,有贵人助。秋占得胜,夏占失理。
坟墓:宜向西北,宜乾山气脉,宜天穴,宜高。秋占出贵,夏占大凶。
方道:西北。
五色:大赤色,玄色。
姓字:带金字旁者,商者,行位一四九。
数目:一,四,九。
五味:辛,辣。
坤卦:八土
坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
天时:云阴,雾气。
地理:田野,乡里,平地,西南方。
人物:老母,后母,农夫,乡人,众人,大腹人。
人事:吝啬,柔顺,懦弱,众多。
身体:腹,脾,胃,肉。
时序:辰戌丑未月,申未年月日时,八五十月日。
静物:方物,柔物,布帛,丝绵,五谷,舆斧,瓦器。
动物:牛,百兽,牝马。
屋舍:西南向,村居,田舍,矮屋,土阶,仓库。
家宅:安稳,多阴气,春占宅舍不安。
饮食:牛肉,土中之物,甘味,野味,五谷之味,芋笋之物,腹脏之物。
婚姻:利于婚姻,宜税产之家,乡村之家,或寡妇之家。春占不利。
生产:易产,春占难产,有损或不利于母。坐宜西南方。
求名:有名,宜西南方,或教官,农官守士之职。春占虚名。
交易:宜利交易,宜田土交易,宜五谷,利贱货,重物,布帛,静中有财,春占不利。
求利:有利,宜土中之利。贱货重物之利。静中得财,春占无财,多中取利。
谋望:利求谋,邻里求谋,静中求谋,春占少遂,或谋于妇人。
出行:可行,宜西南行,宜往乡里行,宜陆行。春占不利行。
谒见:可见,理见乡人,宜见亲朋,或阴人,春不宜见。
疾病:腹疾,脾胃之病,饮食停伤,谷食不化。
官讼:理顺,得众情,讼当解散。
坟墓:宜向西南之穴,平阳之地,近田野,宜低葬。春不可葬。
姓字:宫音,带土姓人,行位八五十。
方道:西南。
五味:甘
五色:黄,黑。
震卦:四木
震为雷,雷地豫,雷水解,雷凤恒,地凤升,水凤井,泽凤大过,泽雷随。
天时:雷。
地理:东方,树木,闹市,大途,竹木,草木茂盛之所。
身体:足,肝,发,声音。
人事:起动,怒,虚惊,鼓噪,多动,少静。
人物:长男。
时序:春三月,卯年月时,四三八月。
静物:木竹,雈苇,乐器(属竹木者),花草繁鲜之物。
动物:龙,蛇。
屋舍:东向之居,山林之处,楼阁。
家宅:宅中不时有惊虚,春占吉,秋占不利。
饮食:蹄,肉,山林野味,鲜肉,果酸味,菜蔬。
婚姻:可有成,声名之家。利长男之婚。秋占不利婚。
求利:山林竹木之财,动处求财,或山林竹木茶货之利。
求名:有名,宜东方之任,施号发令之职,掌刑狱之官,有茶竹木税课之任,或闹市司货之职。
生产:虚惊,胎动不安,头胎必生男,坐宜东向,秋占必有损。
疾病:足疾,肝经之疾,惊怖不安。
谋望:可望,可求,宜动中谋。秋占不遂。
交易:利于成交。秋占难成,山林木竹茶货竹之利。
官讼:健讼,有虚惊,行移取勘反复。
谒见:可见,见山林之人,利见宜有声名之人。
山行:宜行,利于东方,利山林之人,秋占不宜行,但恐虚惊。
坟墓:利于东向,山林中穴,秋不利。
姓字:角音,带木姓氏,行位四三八。
数目:四,八,三。
方道:东。
五味:酸味。
五色:青,绿,碧。
巽卦:五木
巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。
天时:风。
地理:东南方之地,草木茂秀之所,花果菜园。
人物:长女,秀士,寡妇之人,山林仙道之人。
人事:柔和,不定,鼓舞,利市三倍。进退不果。
身体:肱骨,气,风疾。
时序:春夏之交,三五八之月日时,辰巳年月日时。
静物:木香,绳,直物,长物,竹木,工巧之器。
动物:鸡,百禽,山林中之禽虫。
屋舍:东南向自己居,寺观楼园,山林之居。
家宅:安稳利市,春占吉,秋占不安。
饮食:鸡肉,山林之味,蔬菜,酸味。
婚姻:可成,宜长女之婚。秋占不利。
生产:易生,头胎产女。秋占损胎,宜向东南坐。
求名:有名,宜文职,有风宪,宜茶课竹木税货之职,宜东南之任。
求利:有利三倍,宜山林之利。秋占不吉,竹茶木货之类。
交易:可成,进退不一,利山林交易,山林木茶之类。
谋望:可谋望,有财,可成。秋占多谋少遂。
出行:可行,有出入之利。宜向东南行。秋占不利。
谒见:可见,宜见山林之人,利见文人秀士。
疾病:股肱之疾,风疾,肠疾,中风,寒邪,气疾。
姓字:角者,草木旁姓氏,行位五三八。
官讼:宜和,恐遭风宪之责。
坟墓:宜东南方向,山林之穴,多树木,秋占不利。
数目:五,三,八。
方道:东南。
五味:酸味。
五色:青,绿,碧,洁白。
坎卦:六水
坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。
天时:雨,月,雪,霜,露。
地理:北方,江湖,溪涧,泉井之地。(沟渎池沼,凡有水处)
人物:中男,江湖之人,舟人,盗贼。
人事:险陷卑下,外示以利,内存以刚,漂泊不成,随波逐流。
身体:耳,血,肾。
时序:冬十一月,子年月日时,一六之月日。
静物:水带子带核之物,弓轮娇柔之物,酒器水具。
动物:豕,鱼,水中之物。
屋舍:向北之居,近水,水阁,江楼,茶酒肆,宅中湿地之处。
饮食:豕肉,酒,冷味,海味,羹汤,酸味,宿食,鱼,带血,淹藏有带核之物,水中之物,多骨之物。
家宅:不安,暗味,防盗。
婚姻:利中男之婚,宜北方之婚,辰戌丑未月不可婚。
生产:难产有险,宜次胎,中男,辰戌丑未月有损,宜北向。
求名:艰难,恐有灾,宜北方之任,鱼盐河泊之职。
求利:有损失,宜水边之财,恐有失陷,宜鱼盐酒货之利,防阴失,防盗。
交易:不利成交,恐防失陷,宜水边交易,宜鱼盐酒货之交易,或点水人之交易。
谋望:不宜谋望,不能成就,秋冬占可谋望。
出行:不宜远行,宜涉舟,宜北方之行,防盗,恐遇险陷溺之事。
谒见:难见,宜见江湖之人,或有水傍姓氏之人。
疾病:耳疼,心疾,感寒,肾疾,胃冷水泻,干冷之病,血病。
官讼:不利,有阴险,有失,困讼失陷。
坟墓:宜北向之穴,近水傍之墓,不利葬。
姓字:羽音,点水傍之姓氏,行位一六。
数目:一,六。
方道:北方。
五味:咸,酸。
五色:黑。
离卦:三火
离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。
天时:日,电,虹,霓,霞。
地理:南方,干亢之地,窑灶,炉冶之所,干燥之厥地,其地面阳。
人物:中女,文人,大腹人,目疾人,甲胄之士。
人事:文书之所,聪明才学,相见虚心,书事。
身体:目,心,上焦。
时序:夏五月,午火年月日时,三二七月。
静物:火,书,文,甲胄,干戈,槁衣,干燥之物,赤色之物。
动物:雉,龟,鳖,蟹螺,蚌。
屋舍:南舍之居,阳明之宅,明窗,虚室。
家宅:安稳,平善,冬占不安,克体主火灾。
饮食:雉肉,煎炒,烧炙之物,干脯之类,热肉。
婚姻:不成,利中女之婚。夏占可成,冬占不利。
生产:易产,产中女,冬占有损,坐宜向南。
求名:有名,宜南方之职,文官之任,宜炉冶坑场之职。
求利:有财,宜南方求,有文书之财,冬占有失。
交易:可成,宜有文书之交易。
谋望:可以谋望,宜文书之事。
出行:可行,宜动向南方,就文书之行。冬占不宜行,不宜行舟。
谒见:可见南方人,冬占不顺,秋见文书考案才士。
官讼:易散,文书动,辞讼明辨。
疾病:目疾,心疾,上焦,热病,夏占伏暑,时疫。
坟墓:南向之墓,无树木之所,阳穴,夏占出文人,冬占不利。
姓字:徵音,带次及立人傍姓氏,位行三二七。
数目:三,二,七。
方道:南。
五色:赤,紫,红。
五味:苦。
艮卦:七土
艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽暌,天泽履,风泽中孚,风山渐。
天时:云,雾,山岚。
地理:山径路,近山城,丘陵,坟墓,东南方。
人物:少男,闲人,山中人。
人事:阻隔,守静,进退不决,反背,止住,不见。
身体:手指,骨,鼻,背。
时序:冬春月,十二月,丑寅年月日时,七五十数月日。
静物:土石,瓜果,黄物,土中之物。
动物:虎,狗,属,百兽,黔喙之物。
家宅:安稳,诸事有阻,家人不睦,春占不安。
屋舍:冬北方之居,山居近石,近路之宅。
饮食:土中之物味,诸兽之肉,墓畔竹笋之属,野味。
婚姻:阻隔难成,成亦迟,利少男之婚。春占不利,宜对乡里婚。
求名:阻隔无名,宜动东北方之任,宜土宜山城之职。
求利:求财阻隔,宜山林中取财,春占不利,有损失。
生产:难生,有险阻之厄,宜向东北,春占有损。
交易:难成,利山林田土之交易。春占有失。
谋望:阻隔难成,进退不决。
出行:不宜远行,有阻,宜近陆行。
谒见:不可见,有阻,宜见山林之人。
疾病:手指之疾,脾胃之疾。
官讼:贵人阻隔,未讼未解,牵连不决。
坟墓:东北之穴,山中之穴,春占不利,近路边,有石。
姓字:宫音,带土字傍姓氏,行位五七十。
数目:五,七,十。
方道:东北方。
五色:黄。
五味:甘。
兑金:二金
兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。
天时:雨,泽,新月,星。
地理:泽,水际,缺池,废井,山崩破裂之地,其地为刚卤。
人物:少女,妾,歌妓,伶人,译人,巫师。
人事:喜悦,口舌,馋毁,谤说,饮食。
身体:舌,口,肺,痰,涎。
时序:秋八月,金年月日时,二四九数月日。
静物:金刃,金类,乐器,废物,缺器。
动物:羊,泽中之物。
屋舍:西向之居,近泽之居,败墙壁宅,户有损。
家宅:不安,防口舌。秋占喜悦,。夏占家宅有祸。
饮食:羊肉,泽中之物,宿味,辛辣之味。
婚姻:不成,秋占可成,又喜主成婚之吉,利婚少女,夏占不利。
生产:不利,恐有损胎,或则生女。夏占不利,坐宜向西。
求名:难成,因名有损,利西之人,宜刑官,武职,伶官,译官。
求利:无利有损,财利,主口舌。秋占有财喜,夏占破财。
出行:不宜远行,防口舌或损失。宜西行,秋占宜行,有利。
交易:不利,防口舌,有争竞,夏占不利,秋占有交易之财。
谋望:难成,谋中有损。秋占有喜,夏占不遂。
谒见:利行西方见,有诅咒。
疾病:口舌咽喉之疾,气逆喘疾,饮食不飱。
坟墓:宜西向,防穴中有水,近泽之墓。夏占不宜,或葬废墓。
官讼:争讼不已,曲直未决,因公有损,防刑。秋占为体得理,胜讼。
姓字:商音,带口或带金字傍姓氏,姓位四二九。
数目:二,四,九。
方道:西方。
五色:白。
五味:辛辣。
待续。。。
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