关于爻象之说；是先有爻象，后又卦象，系辞中说“观变于阴阳而立卦”，故爻象者，阴阳也。

爻象有两种，也就是构成八卦符号的阴爻和阳爻。阳爻象天，象君，象大人，父，男人，奇数，刚，键，象动象一切阳性之物。

阴爻象地，象臣，象民，象小人，母，女人，偶数，柔，软，静，象阴性一切之物。

一卦有六爻，从下往上排列分别为初，二，三，四，五，上。

为了区别阴阳性质，阳爻用“九”字，阴爻用“六”字。

按其所居爻位的阴阳，在数前分别加九或六来称呼。

乾卦多了一个用九爻，坤卦多一个用六爻；

这是因为乾卦变坤卦时，以用九爻断吉凶，坤变乾卦时，以用六爻定成败。

《说卦》曰；立天之道曰阴阳，立地之道曰柔刚，立人之道曰仁义。兼三才而两之，故《易》六画成卦，六位而成章。

三才者；天，地，人之位也。一卦六爻，五爻六爻是天位，三爻四爻为人位，初爻二爻为地位。

一卦上爻，为上位。每经（纯）卦之中爻为中位，初爻居下位。

所谓同位是指重卦（以下所指皆为重卦）的初爻和四爻，二爻与五爻，三爻与上爻相对而谈为同位。其中，乾高贵五，坤卑贱二。

看卦象，观爻位是判断成卦的第一印象，所以对爻位的理解也很重要。

五爻居贵位，阴爻，阳爻也叫刚柔居尊位；

还有得位不得位之说，一三五爻为阳位，二四六爻为阴位。阳居阳位，阴居阴位，是为得位。

反之则不得位。（象人德行与人所处地位是否相配）。得位者，有利之象，不得位者，不利之象。

刚柔相胜；胜者，制也。一卦六爻，上爻为阴，下五爻为阳，刚能制柔，反之则柔能制刚。

柔从刚；阴爻在阳爻之下表示臣顺君，女顺男。

反之则臣欺君，女欺男称柔乘刚；刚柔相应；

五阴爻应一阳爻表示众从王为顺，五阳爻应一阴爻表示君从小人为逆。

爻位相应；重卦中的初爻与四爻，二爻与五爻，三爻与上爻相应。相应者；

阴阳相应，阴阳之和，阴与阴，阳与阳为不相应，是为阴阳不和。

在成卦之后，看系词爻辞以断吉凶成败。

二四同功而异位，二爻多誉，四爻多惧；

二爻内卦之中位，近卦。

四爻居外卦中位，远卦而多惧。

三多凶，五多功，贵贱之等也，根据其地位的不同，爻辞也会有不同的解释。