周易八卦 谦卦的“六个密码”

在《易经》的六十四卦中，有六十三卦，六个爻都是有吉有凶的。只有谦卦是唯一的六爻皆吉无凶。也就是说，只要你一辈子能够一丝不苟地照谦卦的要求去生活，去学习，去工作，不仅可以趋吉避凶，而且可以超越吉凶，一生幸福。

谦卦的下卦是山，是艮；上卦是地，是坤。山在地之中，山比地还低。你可以想象，如果山高高在上，推土机一来，再高的山，也能给你推平了。愚公移山，愚公所执之理，就是这样：我祖祖辈辈挖山不止，山是有限的，人的延续是无限的。无限的人，挖有限的山，总有一天会挖平的。而山在地下呢，推土机再多，你对山也无可奈何，因为他深藏于地下，你要推掉地下的山，必须先把埋住山的地推开了，而那厚德载物的大地，你怎么推平它呢？

中国国学有谦谦君子一说。什么是谦谦呢？按《易经》谦卦的说法，就是谦卦的上下两个阶段，高低两个境界：

低的境界，下的阶段，是谦卦下卦的“艮谦”。“艮谦”是一般人经过修炼就能达到的境界。从卦象上看，下面的山和上面的地，把人都约束住了。在这个阶段，人需要认真学习规矩、练习规矩，学会按规矩来约束自己的言行。你的自律功夫还不到，如果没有规矩管着，你就可能在爬山时因不悉路况而失足摔伤，也可能在地上因不知路线而迷路错向。此时的你，所具有的经验和阅历，还无法保证自己在没有规矩和框框管着时，能不出错。

高的阶段，高的境界，是谦卦上卦的坤谦。这是圣贤可以达到的境界。到了这个境界，在什么规矩都没有了的时候，你的心中自有一把尺自觉地约束住自己，让自己不出错。孔子到晚年，就达到了“坤谦”的境界， 老人家已经能够做到“随心所欲不逾矩”，不需要“艮”的约束 ，爱怎么来就怎么来，怎么来，都不会过度和出圈。谦卦的六爻，各有一个双字密码：

第一爻的密码——谦谦

 谦卦的第一爻这个阶段，是一个人刚进入一个新的环境的时段。这个阶段贯穿于人的一生，决不能仅限于人刚参加工作这个阶段。你每到一个新的地方，就是一个“谦卦”的实践轮回，都应按谦卦之理，规矩行事，慎言慎行。一个人，不管是新到一个学校、新到一个地方、新入一个组织，对新环境什么都不懂，在识得门道之前，切勿学初生牛犊，一定要有怕虎的心态，千方百计了解清楚这个地方老虎的习性、知道老虎可怕在什么地方，然后再想办法趋利避害，在不招惹老虎犯浑的前提下，与虎和谐相处，决不能在虎情不明、虎性不察的情况下，轻率地去扯虎须，那样，很可能会给自己带来沦落虎口的灭顶之灾。

对于一个职场新手而言，这个虎，就是职场的规矩，就是职业的纪律，就是单位的文化，就是地域的习俗，就是信仰的禁忌。对于这些规矩及纪律，你一这要有敬畏之心，不能越雷池一步。小心谨慎不冒泡，先学会走再学跑，是这个阶段的“谦”，最基础的内涵。

我刚参加工作时的一个小伙伴，学习力不行，早早辍学到了社会，混了一身江湖味道，自认为是一个生活中呼风唤雨的能人。刚到单位不久，他就把自己在县城和那些小混混学来的那一套搬来滥用，很快在私下形成了自己的小圈圈，经常组织或捣鼓几个味道相投的人，与领导反着来，对着干。当时单位设党支部，我们所在的那个小单位，只设党小组和团小组。这位小伙伴把自己的小团伙戏称为单位的“党小组”。在那高度政治挂帅的时代，你把自己的小团体，称之为“党小组”，是一个政治上幼稚到极点的做法。我曾经善意地提醒他们，但他们不以为然，反而当场骂我是乡巴佬，把我损得连他们宿舍的门都出不了。事实上，我也真是个乡巴佬，到这个单位前，我的行动圈没有出了乡镇，眼界确实不大，因此，见人家骂得“有理”，也就开始有点自知之明，同这些“能人”保持距离，敬而远之了。最终事情爆发在一顿病号饭上。他们小团体中，有一个小伙伴生病了，事先也没有人告诉食堂。打饭时，这些人乘机起哄，围攻大师傅。在大师傅做出病号饭后，又挑三拣四，把饭倒在食堂的泔水桶内，自己掏钱，去社会上的饭店，给病号又买了饭。他们的举动，把一个简单的事搞得很复杂，连家长们都惊动了，闹得单位内外风风雨雨，让领导非常狼狈，用了很大功夫才把事态平息下去。事过之后，领导找了一系列人谈话，了解事情的经过。知道这是他们那个“党小组”的杰作后，如同想睡觉的人正好遇到了个枕头，立即借此事，杀鸡给猴看。顺理成章，这几个小家伙的“党小组”，成了组织的反面典型，领导们利用当时风行的大批判手段，专门在单位连续开起了这个“党小组”成员的批评会，上纲上线，把几个平时比较张狂的小家伙们，搞得灰头土脸，实实在在地服了一把当地的水土。事后，协从的几个人，在单位难以抬头，为了生存，不得不寻找机会陆续调到其它单位；牵头的那位入了另册，连窝也不准挪，很长时间被禁锢在这个单位，没有抬头的机会。这就叫初生牛犊，不懂规矩，乱闯瞎撞，学费惨痛。相信这些小家伙们事后如果有机会看看《易经》谦卦的第一爻，会把肠子都悔青了的。

第二爻的密码——鸣谦

第二个阶段，是你在一个单位初露尖尖角，小有名气的时候。在这个阶段，你表现得很谦和，工作做得不错，业务上小有成就，越来越被六五提起时，有人就开始顺杆子爬，跟着领导表杨你、捧你，说你了勤劳了，有能力了，做事有责任感了，做人也很谦虚了，在这个岗位上屈才了，应该更受重用了等等。

这时，你千万要知道自己的斤两，要小心翼翼，不能忘乎所以。说你好的人，肯定多数是真心服你，认可你的，但也不乏想通过过度表扬让你膨胀，头脑发热，做出错事，而棒杀你的人。我曾经听一个资格很老的人，对另一个年轻人讲：对于你的对手，你要下功夫吹捧他。当时，并没有听懂。现在有些懂了，想起来这句话，就不寒而栗。确实，忠言逆耳，良药利病，那些不是发自内心帮助你的好听的“糖衣炮弹”，才是最可怕的。这些话很容易把人害死。如果你真听信了这一切，认为你就是比别人强，认为领导就该重用你，就该让你到更好的位置上去，那就危险了。因为，一般的人，无想法时，心底无私天地宽，言行心一致，过得很自在。一旦心有所想，行动上就必有所显，说话办事，可能就会歪腔走调。如果领导未如你所愿，及时对你重用，或者用非你所想，你心里就会有不满，迟早会忍不住在言行上有所表现，那你的麻烦可能就会开始了。因为，在你耳朵边上讲好听话的人，未必都会是和你真的心贴心的人，备不住就有想用你的领导专门派来试探你的，你胡说八道一番，传到领导的耳朵里，就可能不是用不用你的问题，而是你的鞋的尺码是不是需要换小点的问题了。

你一定要记住，老老实实地把工作做好，是自己拿单位工资、占组织岗位、受领导器重，应尽的责任，应守的本分。组织让你干活，发了你相应的报酬，一点都不欠你的，不需要再给你任何额外的激励。如果你工作的目标，就是为了受表扬，出风头，你的心就不正了，心不正了，行动就可能走偏。你工作好了，多数会受表扬。受了表扬不骄傲，把功劳都归功于大家，说明你这个人修养好。受了表扬就高兴得不得了，忘乎所以，乱说乱动，那就表示你这辈子只消受得起小奖，得不了大奖，成不了大气候。小奖你就疯得不成样了，大奖你还不要了命，上了天？

工作有点小辛苦，有点小成绩，决不能忘乎所以。受了些小表扬，得点小奖，决不能得意忘形。和大家讲起自己的成绩，一定要讲功劳是领导的，是师傅的，是伙伴们的，自己只是运气好，被老天照应，被大家呵护高看一眼而已。

成绩不说跑不了，你一旦在众人面前自鸣其功，你在大家的眼里就不值钱了。

我曾听过这样一个故事，某个单位有个小朋友，是一个具有某方面专长的能人，但有一个毛病，就是能过得了吃苦受累打江山的苦日子，福不住和谐顺利的好日子，稍有点成绩，刚有点起色，他就狐狸尾巴向上，不知姓甚名谁了。年纪不大几起几落，生活过得非常曲折。最近一次，一个领导因才施用，给他搭了一个施展才华的平台。他自己呢，起初做事还能想起曾经吃过的亏，谨言慎行，在平台上恰到好处地展示他的才华，赢得了台下观众的掌声。当他又一次走到顺风顺水的时候，吃打不记打，又忘了“事可由我做，功不在我成”的“谦道”，行为开始变形，说话开始离谱，最后，发展到一次活动中，为一已私愤，催生了一堆事端，搅得组织内外不得消停。最终，他又一次落入宿命。当他终结与这个平台的缘份之后，原来那些因组织给他平台捧场的观众，渐渐远他而去，他才又一次明白了自己的“才”，离开组织这个大平台，就象鱼儿离开水一样，再也没有了过去呼风唤雨的能量。他在又一次被人遗忘的角落里，后悔莫及，但一切都已过去，昔日让他狂颠的东风，时过境迁，再也唤不回了。

还有一位小朋友，也曾犯过类以的错误。当他工作小有成绩的时候，有点飘了，在总结工作、冠名成果时，把领导的谦虚当成了实意，文字中，竟然一点未提领导及相关人员的帮助，全是一堆自己如何如何辛苦，如何如何努力的文字。他的这种不知“谦道”的做法，引起了一些人的误解，对后来再开展工作，影响比较大。但这个小朋友，只是经验不足，不是前者那个屡次无知者无畏的角色。有好心人善意地找他聊了很长时间，将这个梦中人点醒了，他变得聪明起来了，在日常工作中，注意收集领导、部门、伙伴支持他工作的实例，在总结和汇报工作时，除了整体工作情况的汇报，有一定篇幅的内容，是领导、部门、伙伴们对这项工作支持、关注的实际事例及数字，他真正的“鸣谦”了，后面工作起来也就平顺多了。

两个小朋友都有“劳”，也都出现过“鸣谦”的度把不好了的问题。一个很快的意识到了，吃一亏，长一智，开始懂得如何“鸣谦”了，后面的路走得很稳。一个取得了一些成绩，就不知自己是谁了，批评不受，人劝不听，而且是屡犯屡错，屡错屡犯，最后把自己前行的路越走越窄，毁掉了自己的大好前程。

一个人，如果离开了组织，离开了你是某一群体的成员这种社会的资源，你自己可能一文不值。即使你做的是社会上的事，与单位的业务范围不相关，但你也要扪心自问，如果离开了单位为你造就的人脉，你还能不能在原来你风生水起的那个特定群体中，把这件事做得如现在一般得心应手？你一定要记住，你只是一滴水，离开了单位这个衣食父母，离开了组织这个大河大江大海，你会马上被世俗的阳光蒸发掉，最后什么也不是了。

第三爻的密码——劳谦

 第三爻，是本卦中唯一的九字爻，是谦卦下卦的最高点，也就是山的顶点。这一阶段的人，一般上已经在一个组织中具有了一定的地位，有了一定的功绩，形成了一定的影响。这个时间，如何对待组织给自己的位置，始何对待自己所做出来的成绩，就显得非常重要了。

“劳谦”是说，一个人做出了与别人不一样的贡献，并在组织中上到了一定的位置，但这个人仍然还很谦虚，这就很了不起。无贡献而谦，不值得我们表扬。有了很大很突出的贡献，还能发自内心地说“托天之福，谢天谢地”，这不是虚伪，体现了谦卦的真正精神。

你有了功劳，说是老天的照顾，没有人会对你有意见。你有了功劳，都说成是自己的努力，就会招人怨。功高之时，往往是招忌之时，这个时间，把不好，就会从既济落到未济，让自己前面的积累被一风吹掉。

我曾经写过一篇关于“马不快，非敢后”的体悟文章。文章中的主人公，在一次战败之后，在别人纷纷落荒而逃之时，沉着断后，最后一个撤出战场。回来之后，他没有向大家炫耀，只是很谦虚的说了一句：我的马不快，只能掉在后面，我是真没有胆量，跑到最后的。此君对先逃的人，此时的心理把握得太妙了。本来一败之后，大家都逃跑了，在道德高地上，就已经输了一筹，你如再趾高气扬，得理不让人，或者对大家的行为略有微词的话，那你与大家心里的梁子，就结得实实切切了。指不定在什么时候，利用你某时的疏忽，给你一黑枪，你就玩完了。

在这方面，我是有过教训的。我在某一个单位工作时，单位的工作在大家的努力下，做得还不错，一年内上级的年中和年底工作会，都是我代表同类基层单位发言介绍经验。当时的材料，是我主导写的，但同时也上过会，其它的领导也贡献过智慧。发言完的当天，有几个领导见了我，一再肯定我这办公室出身的秀才材料写得不错。我呢，当时还不知道这个“劳谦”，当着同事的面，几次打哈哈，没有指出这是班子集体的智慧，更没有借势把在场的同事的作用夸一番，（其实，这在当时是对自己一点坏处也没有的给别人加功德的事，应该是何乐而不为的）实质上等于默认了领导的说法。同事认为我不说集体智慧，是个人英雄主义，不够谦虚。在过了很久的一个非常微妙的场合，拐弯抹角把我好一顿损，后来我才知道，这件事实质上也成了在人家心里的一个不好过的梁子。这件事，给我的剌激很深，让我深深地懂得了“劳谦”的道理。后来另一个领导在和我交流时，对我谈了他的“劳谦”经：一个单位，所有的成绩，不说，也是你一把手的。你何必要在名与实上都去占呢？单位有了成绩，旗职鲜明地肯定分管的，表扬部门的，奖励主管的，嘉奖基层的，大家以后工作起来会更有劲，你也能更顺利地开展工作。领导啊，什么都想占，最后可能什么都占不住啊。

第四爻密码——挥谦

 这一爻已经进入谦卦的上卦——“坤谦”的范围了。组织中这个等级上的人，一般都是接近和进入核心圈子的人，上面有六五、上六这样的领导，下面有九三、六二、初六这样的部下。此时的谦，是挥谦。也就是发挥的意思，既要对上谦，也要对下谦。我到觉得，在职场、在社会，人在“挥谦”这个阶段，更重要的是对下“谦”的问题。

人嘛，在组织内，在社会上，与在家里不一样，家里是习惯性的眼睛向下，向上重老不如向下重小。大家都知道，对老稍为粗心一些，自己的父母，打断骨头连着筋，好面馍馍不伤心。但在单位里，大家都是一尺远五寸近，对于能决定了你命运的人，自然要眼睛向上，注意分寸了。因此，在单位里，一个人对上谦易，对下谦难。如果一个主管老是在部下面前显示自己能干，不重视下属的作用，不给下属展示的平台，这个人是没有可能有大作为，即使你很能干，老是在部下面前炫耀，也是很不合身份的。

作为一个主管，要礼贤下士，爱护年轻人，指导年轻人，把表现的机会让给年轻人，这才是“挥谦”。也就是不但要自己谦虚，还要带领大家发扬“挥谦”的精神。

这个对下谦，有给后人当人梯的意思，每一个走到六四位置的人，都值得认真去思考一个问题：在我们这个层次上，除了把自己的工作做好之外，还有一个非常重要的任务，就是要为下卦一二三爻的年轻同志们，当好人梯，扶着他们前行，使他们能够在合适的时间，踩在我们的肩膀上，比我们走得更好更快。

长江后浪推前浪，是一种说法。但我们更希望六四的同志们，要有长江前浪带后浪的助人成佛的“大乘”境界。我们这些前浪，拍在沙滩上是迟早的事，这是历史的必然。我们的任务，就是用足自己的力量，为后浪趟道开路，使他们能更轻松地把我们推到沙滩上。

如果你在一个单位主政，光想当太平官，对下属、后辈的成长不花心血，任上几年，单位一坛死水，九三到六四跨不上一个干部，六四到六五长不出苗苗，九三、六二的中层位置老是那么几滴水，大家都不会满意。九三、六二的人不动，初六的年轻的人就上不来，都会不高兴。一个单位人事上下转不开，很容易让岗位待得时间过长人，像温水中的青蛙一样失去活力。中层干部是一个团队的精英骨干，这些人如果失去了上进的活力，会很伤这个单位的发展元气。因为，一代一代的后备人才，是必须形成年龄梯次的，从初六到六五，各个梯次的流动必须是平衡持续的，这样单位的人才才不会断档，才不会造成某一段时间人才成堆闲置，某一段时间人才断代的冷热不均状态。因此，一个人主政一个单位，到底有没有政绩，你的人才梯队的合理梯次成长，是最重要的评价尺度。

我曾经呆过的一个单位，有一任领导大胆启用一批三四十多岁的壮年人，而他所选定的年轻接班人，同样大胆的任用了一批更年轻的人。两任领导在人才问题上的开明和大格局，给这个单位的人才成长创造了十多年的发展黄金期。这个单位在几年间走出去的副处到正厅级干部在二位数以上，是那个时段全省同类单位人才输出密度最高的单位。每当想起这个单位时，我首先想起的，总是这两个识才、用才、出才的一把手。

我所在的单位办公室曾有一任老主任，非常乐于给年轻人当人梯，他任主任期间下属的处长干事，绝大多数都进入了副主任级及以上的岗位。有一度时间，我曾私下数过，他的部下甚至都处于省公司正主任级岗位上，数量超到了两位数。我虽然不是省公司办公室本部的，但我是基层的办公室主任，而且，是老先生那个时代的基层办公室主任中走上领导岗位的两个人之一，我当然一辈子会记住我人生这个阶段的这个伯乐。

第五爻的密码——护谦

 这一爻，是谦卦中在岗人员的最高段。这个位置的人，一般是这个组织的总头目或头目之一。他应该是组织文化和风气的引领者，他最重要的责任是“护谦”，要带头在组织中维护谦的风气，而不能带头败坏这个风气。如果一个人当了总经理，还在那里不着边际瞎折腾，不分场合地吹大牛，说一些本公司怎么怎么不得了，五年后更要怎么怎么不得了，就把谦卦的精神破坏了。

一把手，最重要的是头脑清醒，不论在什么时候，都不能说大话，说满话。不论企业有多顺利，都要在企业引领一种忧患意识。对于一把手来说，每做一件事，未雨绸缪，走一步，看两步，心里想到第三步，才是最重要的任务。每做一件事，思考周密，做到事先预到位的“先后悔”，而不是事毕吃了家伙后的“早知道”，是一个企业保持不败之境的安全基础。

我认识一个单位曾经的一把手，大大咧咧，满嘴大“炮”。此人家境很好，从小顺风顺水。老爸曾是这个单位的一把手，主政过很长一段时间。这小子后来，也来到了这个单位，大家瞧他老爸的面子，什么事都让他几分，当然包括进步提升的机会，让他几乎没吃过什么亏，就混到了这个单位下属的一个小单位的一把手的位置上。此君一上位，一点也不知珍惜柴米油盐，谱摆得很大；别人做事花一分钱，他那双花贯大钱的手就敢给花十分；明明事件刚开头，他敢给你在报上整版整版地吹；明明还是一个画中的饼，他敢给你花钱到报上发署名文章，让那些子虚乌有的政绩，满世界都成了新闻；明明此事与形势及政策不合拍，在单位和社会根本走不通，他却敢在会上拍胸脯，大吹这件事万无一失；明明上面有严格的规定，他却以自己的话为圣旨，就是要与上面的规定拧着来；明明前面自己刚定了事情的规矩，后面却为了自己的面子，自已否定自己的话，还美名其曰自己是与时俱进。这个小单位原本风气还不错，小日子也过得很安宁，让他这个歪嘴和尚念了几天经，很快就形成了一股只报喜不报忧，什么红灯也敢闯的狂傲风气，最终导致了事故接连发生，自己灰头土脸地离开，这个企业很长时间翻不了身的恶果。

第六爻的密码——也是鸣谦

 同样和第二爻一样叫“鸣谦”，但两者的解是不一样的。按我的理解，这个阶段的人，有两类，一是领导班子退二线的调研员；二是正式退休的原领导班子成员。

对于这个阶段的人，最重要的特点是，他们是当过家的人，更知道本单位的柴米油盐贵在哪里。退下来了，肩膀上没有责任了。但，作为一个曾经沧海难为水的过来人，最容易把挑剔的眼光，盯在别人掌勺时食材的使用上。管不住嘴的人，还会时不时地当众抱怨几句，今天盐重了，明天油小了。更有一些散场了还泡在角色中不肯出来的人，会出一些把不合口味的饭倒掉的洋相，甚至于拉几个自己对口味的人，跑到外面去下馆子，让当下的掌勺人很难看。

因此，我认为最智慧的“大佬”，除了按曾老师讲的要敢于站出来讲该讲的话外，更重要的是要善于在合适的时间，在合适的地点，以合适的口味，来讲合适的话。比如曾老师讲的，你对于本单位一些不谦虚的人的“鸣谦”，就必须要征得一把手同意，你才可以利用自己的老资格，代一把手站出来说话，告诉那些不知天高地厚的年轻人：你不能这么不谦虚？老大是给你面子，不要以为你真了不起？不要以为地球离了你就不转了。你们要谦虚。曾老师说，一个单位中，只有“大佬”方便用这样的口气，讲这样的话。位于六五或九五的老大，是不能随便收拾批评人的。“大佬”的责任，就是在六五或九五需要的时候，去动手去修理那些不谦虚的人，以这种方式帮助九五或六五，把公司的风气维持住。

到了这个阶段的人，一定要记住，九五或六五才是单位的老大。你这个上六，不管过去事业有多么辉煌，多么一言九鼎，现在嘛，只是个资格比较老，退出第一线的无责无权的“大佬”。像你这样的人，在单位讲话，更要注意“鸣谦”的时机，注意“鸣谦”的场合，注意“鸣谦”的尺码，你既不能再像过去那样按岗位的惯性讲话，更不能像一个普通员工那样随便讲话。你在公开场合讲的话，要注意和一把手、和现任班子同频合调。你一定要从单位的大局出发，做一个有利于单位安定团结的“灶王爷”，“上天言好事”，少论单位非，特别是不能不分场合乱说对单位安定团结有害的话。你千万别让九五或六五为难，逼九五或六五出手，轻则用沾嘴的糖把你的嘴沾住，重则把你打入冷宫，当一尊佛供起来，不再给你任何讲话的机会。

在单位讲话，“大佬”最重要的，是不要老想“公谨当年，小乔初嫁了”的历史辉煌，最忌悔的，是说单位的事时，摆自己的当年勇，老拿自己当政时的做法，去和现任领导的做法对比。对于后任在岗者，我们是不断地说三道四，批评指责自己看不惯的东西呢？还是从公心而行，积极利用自己曾经的威信及人脉，说现任领导不方便讲、但对企业的“谦风”有利的话，帮现任领导不方便出头的忙呢？“大佬”们，能在“鸣谦”上把好尺度了，在岗的九五或六五肯定是喜欢的，下面的一二三四爻也会是服气的，你在企业讲话也会是有人听的，处境也会是安全的。

和我曾经在一起工作的一位老领导，长期搞组织工作，对于人事问题有很深的造诣。由于种种原因，我们搭档一年，并没有找到机会调整干部。后来，他退二线了，在调整干部前，我专门找他谈了一个上午，想听一下他对人事调整的意见，老先生精得很，知道什么该说，什么不该说，他尽已所知，对单位每个基层单位的人才情况进行了非常客观的分析，但只谈情况不支招，没有对人事调整提一点个人的意见，当然，他相当艺术的情况介绍，对我还是有一定影响的。后来，我在这个单位几次的人事动作，都和他交换过意见。他呢，在这个单位呆了一辈子，不可能没有人找他，但他始终守住底线，没有给我出过任何人事上的难题。应该说，他是我在处理“大佬”阶段上人事问题上的一面镜子。

两年前，我也进入了单位的“大佬”行列。从宣布之日起，我就开始注意摆正自己的位置，严格秉承这样的行事原则：不再对单位的人评价现任领导班子成员的任何事情；不和自己曾经的部下讨论自己在岗时曾经做过的事情；不会容忍任何人在自己面前摆乎单位的不是。对于自己听到了认为有必要提醒在岗领导的事，会在合适的场合，以合适的方式，给一把手或相关人员个别提起，但决不再讲第二次。对于单位领导要求自己办的事，只要自己力所能及，就一定从过去的挥手，变现在的动手，把自己作为完成具体任务的干事，而不是一个只动嘴不动手的领导。我坚信一个理念，公家那张纸，给你权限了，你就是领导；现在二线了，你没那个权限了，也就成老百姓了，就该实实在在地做办具体事的员工，不要再往领导的堆里硬凑了。还有一个非常重要的尺度，“大佬”也要把握好，那就是对于基层的人所提出来的合理但不合法不合规的事，对于你在岗位上也办不了的事，要把嘴闭得严严的，不要为了赚基层人的好评，而违反规则乱讲话。可能你讲的某些事，会让一部分人高兴，但会有更多的人因你前后不一致或者与简单的常识不一致，而看扁你，损了你的一世英名。

人嘛，在什么山头唱什么歌，演什么角色哼什么调，用什么权利担什么责，有什么身份行什么事，这样才是一个人，特别是一个“大佬”最基本上的“谦”的本分。