如何择一个催丁吉课？（附演禽择日法） 于都杨
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-09-01 10:00
如何择一个催丁吉课？（附演禽择日法） 于都杨公风水 积善缘日课馆
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有些家里的人丁不旺，在择日中就可以选择一个旺丁的日子进行补救，一般在什么情况下用？
第一是安床的日子，第二是修山修方的日子。
安床是指夫妻的床，特别是新婚安床效果最好。
催丁之法中要用到几个神煞，第一是天嗣方，第二个是金匮方，第三个是生气方，第四个是天喜方，第五是红鸾方，第六是旺方。
那么这几个方位的配合使用，可以起到一个催丁的作用。
但日课是为风水服务的，如果风水方面损人丁，日科要补救也很困难，也只能是把这个凶性减轻一点。
如果风水上旺人丁，日课再进行催旺，那么人丁就会大旺。
在风水中导致家中人丁不旺的因素有：
天嗣方塌陷或这个方位有煞，都会损害人丁或导致家中孕妇流产。
催丁方法是以年来推算的，比如子年天嗣方在甲卯方，丑年在戌巳方，寅年看丁未方，巳年在庚酉方等等。
还有就是在择日的时候首先确定是修什么方位，如修东方可以选择子年，子年修东方第一是天嗣方在这里，第二是红鸾方也在这里。
择日还可根据用事主人来选择，比如属鼠的人可以选择甲日卯日，也可以选择子日，子日为金匮方，戌日为生气日，酉日为天喜日，卯日为红鸾日。
选择子日为非常旺的一个日子。
金匮方和生气日的推算可以参看上面的表格，其实是一个顺数。
天喜和红鸾都是催人丁的，所以安床的话，我们都可以选择天喜或红鸾的日子。
在这一年的天喜红鸾方也可以催人丁，我们在择日子当中会经常用到，
首先可以选择连天嗣方、金匮方、天喜方、红鸾方、生气方，然后再配合其他的一些吉神，如太阳、太阴，或者是本命的天赐方。
比如说属猴的就是修寅艮方，或者在这个方位安床，这都是一个旺人丁的一个做法。
然后还可以结合䘵马贵人。
以八字年柱来看，如果䘵马贵人临天喜，红鸾，天嗣、金匮方那就更好，非常的应验。
我们在修方的时候催丁，比如子年休甲山庚向，那就是天赐到坐山就比较的催人丁。
属鼠的人住甲山庚向的房子，也是天赐到坐上也比较的催人丁，这样去用的。
另外，我们从正五行来看日课当中要有子孙，子孙就是食伤，但是子孙也不可以太多，子孙太多会泄气，所以一定要要旺，比如日旺，时辰见子孙，这样用才可以。
在日课当中不分男女，官鬼都是都是官贵，财星不分正财偏财都是财，印星不分偏印正印都是印，日课当中这个六亲就是这样用的。
择日也不能太过执着，因为根本还是风水。
一个人做事情选一个好日子更多的也就是求吉，根本还在于个人的运势更重要，运势决定成败，以上就是日课催丁的方法，也可以在家里进行风水布局。
附文：演禽择日法
演禽择日
商埸如战埸，经商者为寻商机，不妨多读几遍，获益匪浅。
《演禽择日》即二十八星宿（秀）择日，二十八星宿（秀）的名称取开头的第一个字：
角、亢、氐、房、心（商）、尾、箕；
斗、牛、女、虚、危、室、壁；
奎、娄、胃、昴、毕、觜（知）、参（心）；
井、鬼、柳、星、张、翼、轸。
为序逆行排列周天360度，各占度数不等，有的占多，有的占少。
最少的觜（知）火猴位于西南方偏西的申宮，占不到1度的位置。
最大的是井木犴，位于西南方，占未坤申三宮30多度。
天星二十八星宿，根据宋宁宗开禧三年丁卯（1207）鮑澣所测，角宿1度从辰宮（周天126度）起，因恒星西移之故，岁差为五十奌三秒，到了清顺治时，外国传教士汤若望所测，角宿已进入乙宫（周天112奌5度），其间相差13度半。
在罗盘上，前者为开禧盘，后者为时宪盘。
一般初学者，在市面上所售之罗盘，因入门未深，不明其理，故诸多争论。
二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。
它的起源很早，最初是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星（或称星座）。
古人觉得恒星相互间的位置恒久不变，可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。
经过长期观测，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。
因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。
古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫，每宫七宿，各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象，以为是“天之四灵，以正四方”
二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标，其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。
如初昏时参宿在正南就是春季正月，心宿在正南就是夏季五月，等等。
二十八宿环绕在天体大气象里面，周而复始的运行不停，分别主掌东、西、南、北四方天象，以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。
久而久之，二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意，以附会民间大千世界的风起云涌，于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。
二十八宿的说法不仅在中国，而且在古印度、古罗马等文化古国都有，只是名称和意义不尽相同。
二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源，现已难详考，南宋的历书就已采用这种值日法。
后来，民间术士又配以二十八种禽兽，进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。
对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶，民间流行的择吉通书有很详细的记载，现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后，以备参考。
东宫七宿的动物形相为苍龙、北宫七宿的动物形象为玄武（龟蛇），西宫七宿的动物形象为白虎，南宫七宿的动物形象为朱雀。
这里的苍龙、朱雀、白虎、玄武，就是所谓的“四象”这就是《尚书》中所说的“四方皆有七宿，可成一形。东方成龙形，西方成虎形，皆南首而北尾。南方成鸟形，北方成龟形，皆西首而东尾”。
“四象”与二十八宿的关系如下：
东宫苍龙辖 角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宫朱雀辖 井、鬼、柳、星、张、翼、轸
西宫白虎辖 奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
北宫玄武辖 斗、牛、女、虚、危、室、壁
二十八宿有的主吉，有的主凶，并拟出二十八首《值日吉凶歌》。
天上的星宿与地下的人事是相对应的，上有多少星，下有多少人，大人物是大星宿转世，小人物是小星宿转世，并选择东汉初年刘秀手下的二十八员名将与二十八宿相配合，拟出二十八幅《吉凶星象图》。
二十八宿名将名：
邓禹（吉）、吴汉（凶）、贾复（凶）、耿弇（吉）、寇恂（凶）、
岑彭（吉）、冯异（吉）、朱佑（吉）、祭遵（凶）、景丹（凶）、
盖延（凶）、坚镡（凶）、耿纯（吉）、臧宫（吉）、马武（凶）、
刘隆（吉）、马成（吉）、王梁（凶）、陈俊（吉）、傅俊（凶）、
杜茂（吉）、铫期（吉）、王霸（凶）、任光（凶）、李忠（凶）、
万修（吉）、邳仝（凶）、刘直（吉）。
二十八宿值日吉凶歌
一，角木蛟 角星造作主荣昌 外进田财及女郎 嫁娶婚姻生贵子 文人及第见君王。
唯有葬埋不可用 三年之后主瘟癀 起工修筑坟墓地 堂前立见主人亡。
二，亢金龙 亢星造作长房当 十日之中主有殃 田地消磨官失职 投军定是虎狼伤。
嫁娶婚姻用此日 儿孙新妇守空房 埋葬若还逢此日 当时灾祸主重丧。
三，氐土貉 氐星造作主灾凶 费尽田园仓库空 埋葬不可用次日 悬绳吊颈祸重重。
若是婚姻离别散 夜招浪子入房中 行船必定遭沉没 更生聋哑子孙穷。
四，房日兔 房星造作田园进 血财牛马遍山岗 更招外处田庄宅 荣华富贵福寿康。
埋葬若然用此日 高官进职拜君王 嫁娶嫦娥归月殿 三年抱子至朝堂。
五，心月狐 心星造作大为凶 更遭刑讼狱囚中 忤逆官非田宅退 埋葬猝暴死相从。
婚姻若是逢此日 子死儿亡泪满胸 三年之内连遭祸 事事教君没始终。
六，尾火虎 尾星造作得天恩 富贵荣华福寿宁 招财进宝进田地 和合婚姻贵子孙。
埋葬若能依此日 男清女正子孙兴 开门放水招田地 代代公侯远播名。
七，箕水豹 箕星造作主高强 岁岁年年大吉昌 埋葬修坟大吉利 田蚕牛马遍山岗。
开门放水招财谷 箧满金银谷满仓 福荫高官加禄位 六亲丰禄足安康。
八，斗木獬 斗星造作主招财 文武官员位鼎台 田宅财产千万进 坟茔修筑富贵来。
开门放水招牛马 旺财男女主和谐 遇此吉星来呵护 时受福庆永无灾。
九，牛金牛 牛星造作主灾危 九横三灾不可推 家宅不安人口退 田桑不利主人衰。
嫁娶婚姻皆自损 金银财谷渐无之 若是开门并放水 牛猪羊马亦伤悲。
十，女土蝠 女星造作损婆娘 兄弟相嫌似虎狼 埋葬生灾逢鬼怪 癫邪疾病更瘟癀。
为事遭官财失散 泻痢留连不可挡 开门放水逢此日 全家散败主离乡。
十一，虚日鼠 虚星造作主灾殃 男女孤眠不一双 内乱风生无礼节 儿孙媳妇伴人床。
开门放水招灾祸 虎咬蛇伤及猝亡 三三五五连年祸 家破人亡不可当。
十二，危月燕 危星不可造高堂 自吊遭刑见血光 三岁孩儿遭水厄 后生出外不还乡。
埋葬若还逢此日 周年百日卧高床 开门放水遭刑杖 三年五载亦悲伤。
十三，室火猪 室星造作近田牛 儿孙代代近王侯 富贵荣华天上至 寿如彭祖八千秋。
开门放水招财帛 和合婚姻生贵儿 埋葬若能依此日 门庭兴旺福无休。
十四，壁水貐 壁星造作进庄园 丝蚕大熟福滔天 奴婢自来人口进 开门放水出英贤。
埋葬招财官品进 家中诸事乐陶然 婚姻吉利生贵子 早播名声着祖鞭。
十五，奎木狼 奎星造作得祯祥 家下荣和大吉昌 若是埋葬荫猝死 当年定主两三丧。
看看军令刑伤到 重重官事主瘟癀 开门放水招祸灾 三年两次损儿郎。
十六，娄金狗 娄星竖柱起门庭 财旺家和事事兴 外境钱财百日进 一家兄弟播姓名。
婚姻进益生贵子 玉帛金银箱满盈 放水开门皆吉利 男荣女贵寿康益。
十七，胃土雉 胃星造作事如何 富贵荣华喜气多 埋葬金林官禄位 三灾九祸不逢他。
婚姻遇此家富贵 夫妇齐眉永保和 从此门庭盛吉庆 儿孙代代拜金坡。
十八，昴日鸡 昴星造作进田牛 埋葬官灾不得休 重丧二日三人死 卖尽田园不得留。
开门放水招祸灾 三岁孩儿白了头 婚姻不可逢此日 死别生离实可愁。
十九，毕月乌 毕星造作主光前 买得田园有粟钱 埋葬此日添官职 田蚕大熟来丰年。
开门放水多吉庆 阖家人口得安然 婚姻若能逢此日 生的孩儿福寿全。
二十，觜火猴 觜星造作有徒刑 三年必定主伶仃 埋葬猝死多由此 取定寅年便杀人。
三丧不止皆由此 一人药毒二人身 家门田地皆颓败 仓库金银化作尘。
廿一，参水猿 参星造作旺人家 文星照耀大光华 只因造作田财旺 埋葬招疾丧黄沙。
开门放水加官职 房房子孙见田加 婚姻须定遭刑克 男女朝开暮落花。
廿二，井木犴 井星造作旺桑田 金榜题名第一先 埋葬须防惊猝死 忽癫疯疾入黄泉。
开门放水招财帛 牛马猪羊旺莫言 寡妇田塘来入宅 儿孙兴旺有余钱。
廿三，鬼金羊 鬼星起造猝人亡 堂前不见主人郎 埋葬此日官禄至 儿孙代代见君王。
开门放水须伤死 嫁娶夫妻不久长 修土筑墙伤产女 手扶双女泪汪汪。
廿四，柳土獐 柳星造作主遭官 昼夜偷闲不暂安 埋葬瘟癀多病死 田园退尽守孤寒。
开门放水招聋瞎 腰驼背曲似弓弯 更有棒邢宜谨慎 妇人随客走盘桓。
廿五，星日马 星宿日好造新房 进职加官近君王 不可埋葬并放水 凶星临位女人亡。
生离死别无心恋 自要归休别嫁郎 孔子九曲珠难度 放水开沟天命伤。
廿六，张月鹿 张星日好造龙轩 年年便见进庄园 埋葬不久升官职 代代为官近帝前。
开门放水招财帛 婚姻和合福绵绵 田蚕大利仓库满 百般利益自安然。
廿七，翼火蛇 翼星不利架高堂 三年两载见瘟癀 埋葬若还逢此日 子孙必定走他乡。
婚姻此日实不宜 归家定是不相当 开门放水家须破 少女贪花恋外郎。
廿八，轸水蚓 轸星临水造龙宫 代代为官受敕封 富贵荣华增福寿 库满仓盈自昌隆。
埋葬文星来照助 宅舍安宁不见凶 更有为官沾帝宠 婚姻龙子出龙宫。
以上二十八宿轮流值年，月，日，时。
记日法，是以一宿代表一日，二十八宿代表二十八日，周而复始。
二十八日为一个周期，正好四个星期轮流一个周期，故只要知道星期日是何甲子花，便知何宿值日了（其对应关系是永远不变的）。
假如2012年1月1日是星期日，这天的六十花甲是辛酉日，即2012年1月1日是房宿值日。
可根据：四，房日兔：“房星造作田园进 血财牛马遍山岗 更招外处田庄宅 荣华富贵福寿康。
埋葬若然用此日 高官进职拜君王 嫁娶嫦娥归月殿 三年抱子至朝堂”。余仿类推。
那么值年值月值时又怎样推算呢？下面附诀：
年禽：七元禽星会者稀，虛奎毕鬼翌氐箕，须将甲子从头起，年年相续报君知。
如：1984甲子年为虚宿值年，1985乙丑年则是危宿值年了，---2011辛夘年是女土蝠。
月禽：晓得年禽月上求，日室月星火寻牛，水参木心金胃是，土宿还从角起头。
如：2011辛夘年是女土蝠值年，属土宿，“土宿还从角起头”，即2011辛夘年的正月为角木蛟值月，二月则是亢宿值月---依此类推，十二月则轮到危宿值月了，周而复始，2012年的正月又是室宿值月。2012壬辰年是虚日鼠值年，“日室月星火寻牛”， 日宿值年的正月刚好轮到室火猪，十分吻合，余仿类推。
时禽：七元禽星会者稀，日虚月鬼火从箕，水毕朩氐金奎位，土宿日从角起子。
如：四日宿值日，子时则为虚宿值时；四月宿值日的子时则是鬼宿了，---余仿类推。
此法择日，按“鰲头通书”“象吉通书”“尅择讲义”“禽星易见”“演禽通纂”“万化仙禽”等书所载并不一致。故古今造葬之择日较少运用此朮，唯行兵布阵与经商颇为多用。
例：1995乙亥年农历十月初四庚申日（星期六），笔者于阳春春湾为人相宅，其主碰到财务上的困难，向我诉说，因赌欠债，若不立即筹措到足够的钱来解决，就会遭到灾祸。当时只有其姐夫可能借钱给他，问我施与何法，这时刚好我对“演禽”的兴趣十分浓厚，明天又是房日兔值日，叫他明天（十月初五辛酉日，星期天）辰时出发，于未时在其姐夫住地的东方见面，申诉借钱事。结果在受其姐夫的责骂后借到了钱，其中日课如下：
乙亥 井木犴 按：房宿值日是求财吉日，时禽昴宿是求财的人，昴宿是日禽，
丁亥 壁水貐 未时为白天即有力（若在夜晚则无力），辰时出发值奎宿为木，生
辛酉 房日兔 日禽（属火），若用巳时婁宿属金耗日，午时胃土泄日，申时毕宿
乙未 昴日鸡 是夜禽不得令。除未时外，其余的时辰皆失地。故日禽为我得位得地能借到钱，此即演禽之作用也，献与诸君，幸勿见弃。
依例推之，营商者倘知其西方有一毕大生意，要想成功，万无一失，你就必须在短时间内查出有利于摧财的水禽，如“箕水豹”等值日的那天出发，再择有利的时禽会靣磋商，但须提醒注意，日禽必须在白天进行，月禽则须晚上交易方能显效，灵活运用，勿忽为是。
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