斗首择日学说 于都杨公风水
来源：于都杨公风水 杨公堪舆风作者：黄麟小博士 积善缘2024-01-23 10:46
斗首择日学说 于都杨公风水
一、廿四山五行
乙、辰、庚、酉----四山为金
艮、寅、丁、未----四山为木
甲、卯、坤、申----四山为水
癸、丑、丙、午、乾、亥六山为火
壬、子、巽、巳、辛、戌六山为土
歌诀：
壬子巽巳辛戌土，乙庚辰酉是金神。
坤申甲卯原属水，艮寅丁未木成林。
癸丑丙午山属火，乾亥两山火同宗。
二、五曜
以坐山五行为主、为我，我生者为廉贞，生我者为贪官，我克者为武财，克我者为破军，比和者为元辰。
《鳌头通书》：凡论斯格，俱以坐山所属五行为主、为我。我生他者，为“廉贞”，为子孙;他生我者，为“贪官”，为官方;我克他者，为“武曲”，为妻财;他克我者，为“破军”，为破鬼。但“廉贞”为子孙，只喜一位，不喜重见“廉贞”，损子孙。与我同类者，为“元辰”，宜生旺有气;宜生出，不宜死绝、受克。生我者，为“贪官”，不宜生入、克入;宜生旺，月上相生无害，不宜在日时。我克他者，为“武曲”，宜生旺有气，宜生入、克入吉;不宜生出、克出。克我者，为“破鬼”，宜克出，又宜休囚无气，两头关得倒者无妨，王所谓“关鬼鬼衰鬼自灭”者是也，不宜在日时。若见生旺有气，立见损人、退财、大凶，重则人命官非，轻则丁粮耗散。
凡择日期，以年月为上、为外、为出，日时为下、这内、为人;凡“武财”决宜生入、克入，不可生出、克出，立见退财，生入、克入立见进财。又看纳音，四柱所属何星，即以先天数断之：水一、火二、木三、金四、土五数之，百发百中，万无一失。
如：壬午年六月初六日未时 申山(水)寅向
元 破廉 廉
辛 甲 丁 壬
未 申 未 午
时 日 月 年
三、番化
番化歌：
元辰番化是元辰，武化贪狼须认清。
贪化破军真秘法，破军化子号廉贞。
廉贞化武休重见，武化贪狼受有情。
即将四柱天干与坐山五行定出来的五曜再化一次，而再与坐山作生克关系比较。
如上例：
壬午年 廉贞木----木的廉贞是火---火是水山的武财
丁未月 廉贞木----木的廉贞是火---火是水山的武财
甲申日 破军土----土的破军是木---木是水山的廉贞
辛未时 元辰水----水的元辰是水---水是水山的元辰
(精于斗首者可翻至七层：天、地、人、元、神、命、局。在下藏书中有此“七层斗首”课式，《克择讲义》亦有载。)
四、择法概说
开山看山，修方看方，作方看方，须要得山头元辰得时令，坐长生、帝旺、胎、养、墓库之位，又要五气生元神为吉。
忌元辰坐沐浴、衰、病、死、绝之位，而五气克元辰者为凶。
五气吉者，应三合之年发。吉神衰绝者，防死绝之岁应验。
五气者，指四柱番化之气，忌克泄、喜生元辰。
如：
癸山火用事
廉 元 元 元
己 癸 戊 癸
亥 酉 寅 丑
金 火 火 火
番 番番 番
此癸山属火，在火克金，而金病在亥年，元辰火长生于寅日，是为元辰得位，但嫌火多克金，主子孙不旺，幸金气有月令酉金生扶，又见酉丑半合金局，此课可用，取为“三元格”。
又如：
乙山金用事
财 破 财 财
壬 癸 壬 壬
寅 丑 子 寅
土 水 土 土
番 番 番 番
乙山属金，破军居月干，番化水，而被年日时武财番化土鬼关克倒，虽破军之化气在冬有气，而武财之化气土亦得令于丑月。昔一宦家用之，至辰戌丑未年，果加官晋职。
斗首择吉，虽历代择日家对其学理体系提出质疑，然而民间《罗家通书》多采用，而著名通书《鳌头通书》、《象吉通书》、《永宁通书》、《刘氏家藏》、《陈子性藏书》等，于此并不排斥，且书中载有许多应验的吉凶课例。作为我们研究风水者，至少有必要去熟悉此法的择吉概要，若善用者，则可用之也。
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