论十干合 论隔六合
来源:杨公堪舆古风水研究学院作者:黄麟堪舆风水结善2022-11-21 22:08
论十干合 论隔六合
【论十干合】
天地万物皆有阴阳,五行乃四时流行之气,阴阳分而成十干。
孤阴不生,独阳不长,阴阳必交感而后生,故甲己合,化土;乙庚合,化金;丙辛合,化水;丁壬合,化木;戊癸合,化火。
天元变化书云:「天干合,阳得阴合福慢,阴得阳合福紧,故甲得己合为财,己得甲合为官,十干仿此。」
三命提要云:「如阳干遇阴干合,只得干合之福,阴干遇阳干合,又得正官之辅,为两重福。」
合者,常贵乎得中而不偏,否则乱。
常贵乎得中,是各有所合,乃为得中,如两戊两癸,是为得中,偏者如一丁合三壬,或两甲合一己是也。
阳者夫也,阴者妇也,妇多夫少,夫多妇少,皆乱之道也。
【论隔六合】
十干必隔六位一合,合也?
希尹云:「天地之数,各不过五,然上五位为生数,下五位为成数,生数与成数相遇然后合。
天一生壬,地二生丁,天三生甲,地四生辛,天五生戊,地六成癸,天七成丙,地八成乙,天九成庚,地十成己,天一数,见地二数,然后合,所必隔六也。」
故易曰:「天数五,地数五,五位相得而各有合。」
玉门关集云:
壬癸北方亥子,生数一,乘数六;
丙丁南方巳午,生数二,成数七;
甲乙东方寅卯,生数三,成数八;
庚辛西方申酉,生数四,成数九;
戊己居中辰戌丑未,生数五,成数十。
五行要论云:
天一生水,其于物为精,精者一所生也,地二生火,其于物为魂,魂从神者也。
地四生金,其于物为体,体者精神魂魄具而后有者也。
自天一至天五,五行之生数,自地六至地十,五行之成数,以奇生者成而偶,以偶生者成而奇,其成之者皆五,五天数之中,所以成于物也。
道立于一,成于三,变于五,而天地之数具矣。其于十也偏之而已。
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