01 善良

02 人品

人品不但有好坏之别，也有宽窄深浅之别。

好坏是质，宽窄深浅未必只是量。

古人称卑劣者为“小人”、“斗筲之徒”是很有道理的，多少恶行都是出自浅薄的天性和狭小的器量。

在与人交往上，孔子最强调一个“信”字，我认为是对的。

待人是否诚实无欺，最能反映一个人的人品是否光明磊落。

一个人哪怕朋友遍天下，只要他对其中一个朋友有背信弃义的行径，我们就有充分的理由怀疑他是否真爱朋友。

因为一旦他认为必要，他同样会背叛其他的朋友。

“与朋友交而不信”，只能得逞一时之私欲，却是做人的大失败。

03 对自己的人生负责

一个人怎样才算拥有“自我”呢？

我认为有两个可靠的标志。

一是看他有没有自己的真兴趣，亦即自己安身立命的事业。

他能够全身心地投入其中，并感到内在的愉快和充实。

如果有，便表明他正在实现“自我”，这个“自我”是指他的个性，每个人独特的生命价值。

二是看他有没有自己的真信念，亦即自己处世做人的原则。

那是他的精神上的坐标轴，使他在俗世中不随波逐流。

如果有，便表明他拥有“自我”，这个“自我”是指他的灵魂，一个坚定的精神核心。

这两种意义上的“自我”都不是每个人一出生就拥有的，而是在人生过程中不断选择和创造的结果。

正因为此，每个人都要为自己成为怎样的人负责。

04 心疼

05 牵挂

爱就是对被爱者怀着一些莫须有的哀怜，做一些不必要的事情：

怕她（他）冻着饿着，担心她遇到意外，好好地突然想到她有朝一日死了怎么办，轻轻地抚摸她好像她是病人又是易损的瓷器。

爱就是做被爱者的保护人的冲动，尽管在旁人看来这种保护毫无必要。

有爱便有牵挂，而且牵挂得似乎毫无理由，近乎神经过敏。

你在大风中行走，无端地便担心爱人的屋宇是否坚固。

你在睡梦中惊醒，莫名地便忧虑爱人的旅途是否平安。

哪怕爱人比你强韧，你总放不下心。

因为在你眼中她（他）永远比你甚至比一切世人脆弱，你自以为比世人也比她自己更了解她，唯有你洞察那强韧外表掩盖下的脆弱。

06 内在素质

有一种说法：男人而具女性气质，女人而具男性气质，是优秀的征兆。

我承认这种说法有一定道理，即如果男人的力有温柔的表达，女人的美有恢弘的器度，便能取得刚柔相济的效果。

总之，重要的是内在的素质，是灵魂的力度和精致，唯有这才能赋予一个人的性格以风格。

使男人和女人身上的不论男性气质还是女性气质都闪放出精神的光华。

婚姻当然应该以爱情为基础，但是，在实际生活中，人们很难做到把爱情作为婚姻选择上的唯一考虑，利益的考虑往往占有一定地位，这是正常的。

只是万事都有一个度，如果利益成了主要的甚至唯一的考虑，正常就变成庸俗了。

如果进而很有心计地把婚姻当作谋取利益的手段，庸俗就变成卑鄙了。

遗憾的是，在当今社会中，这两种情形大为增加了。